СВЯТОЙ ДНЯ

2023-03-19 12:30:24 НЕДЕЛЯ 3-Я. КРЕСТОПОКЛОННАЯ

Третье воскресенье Великого поста называется Неделей Крестопоклонной. И это также не случайно. Лекционарий постных Недель выстраивает евангельские отрывки не в произвольном порядке, а словно лекции. После менее сложной темы, идет более сложная, перед раскрытием какой-то возвышенной божественной Истины идут чтения, подготавливающие к ее приятию.
Собственно говоря, такой же, с позволения сказать, методой пользовался и Христос во время земной проповеди.
После мягкой пищи он давал более твердую, прежде чем раскрыть ошеломляющую Истину о Царствии Небесном, он приводил целый ряд доступных парабол и притч.
Христианство вообще очень методологично и последовательно. И даже исследователи евангельского текста отмечают, что каждый новый земной год проповеди Спасителя – это как новый круг откровений и более сложных новых сюжетов.
Господь готовит Своих апостолов как учитель готовит учеников в школе. И вот эта учительная система полностью воплотилась в систему евангельских чтений по самым главным дням Великого поста, то есть, по воскресеньям.
В предыдущую неделю мы вспоминали Григория Паламу и разработанное им учение о Фаворском свете, о Божественных энергиях, об обожении человеческой души. Но как же достигается этот теозис, это преображение, какой путь ведет к нему?Вот именно об этом уже сегодняшнее чтение и название Недели. В центре внимания и в центре храма – Крест Христов! Всю третью седмицу мы молимся и размышляем о пути несения своего креста и распятии на нем человека с его страстями и похотями. То есть, из теоретической или созерцательно области мы переходим к максимальной практике.
В этот день нам предлагается отрывок из восьмой главы Евангелия от Марка. «Кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною»…

Полный текст читайте здесь Открыть/Комментировать

2023-03-18 08:00:31 МУЧЕНИК КОНОН ИСАВРИЙСКИЙ

Его почитают в лике святых мучеников, хотя на самом деле он, претерпев все муки, выжил и скончался через два года после пыток. Однако мучители уничтожили практически всю его семью. Под пытками скончались его отец, была убита его мать и замучена жена. Их всех убили за исповедание христианской веры. А ему пришлось еще два года с этим жить.
Сегодня 18 марта день памяти святого мученика Конона Исаврийского.
Исаврия – это такой регион в Малой Азии, именно оттуда родом был Конон и вся его семья. Родители будущего святого не были христианами. Они обратились к вере благодарю сыну. А его жена, Анна, христианкой была еще до брака. Родители и супруга пострадали от рук гонителей первыми. Конон похоронил их в одной могиле и в память о погибших, самых близких и любимых для него людей, отправился проповедовать евангелие местным жителям. За этой проповедью во время очередных гонений его и арестовывают.
Во время учиненного допроса Конона убеждали сохранить себе жизнь и признать власть идолов. Но, как говорится, не на того напали. Он был непреклонен. А вскоре в городе случился бунт. Местные жители не стали молча смотреть на то, как какие-то императорские самодуры мучают людей лишь за то, что они хотят верить не так как велят римские чиновники. Поднялся мятеж. С кольями и иными подручными средствами народ набросился на местную администрацию и даже вынудили солдат, охранявших Конона и иных преступников, бежать. Когда восставшие зашли в темницу, где содержался подвижник веры, они обнаружили его в ужасном физическом состоянии. На нем не было ни одного живого места. Он был весь избит и изранен. Однако через какое-то время Конон поправился и прожил еще несколько лет при всеобщем уважении и любви местных жителей. Через два года после казни жены и родителей святой Конон Исаврийский скончался и был погребен в той же могиле, где лежали его родные. Его же молитвами укрепи и нас, Боже.

Полный текст читайте здесь Открыть/Комментировать

2023-03-17 08:00:30 ПРЕПОДОБНЫЙ ГЕРАСИМ ИОРДАНСКИЙ

Если вы увидите на иконе или на картине святого монаха, рядом с которым стоит или сидит лев, который то подает монаху лапу, то прижимается гривой к его шее, то внимательно смотрит ему в глаза – то знайте, перед вами святой подвижник V века преподобный Герасим Иорданский, память которого мы и совершаем сегодня 17 марта.
Он родился в регионе Ликия, на юге современной Турции недалеко от нынешней Анталии. Именно в этой области находился тогда город Миры, который так и назывался Миры Ликийские, то есть, город Миры, который находится в провинции Ликия. Ну а кто был самым знаменитым епископом Мир Ликийских, думаю вы догадаетесь и без меня.
До принятия монашества Герасима звали Григорием. Он имел семью, детей, состояние. В общем, жил как все. Не известно, что побудило Григория оставить всё и уйти в монахи. Но около 450-го года мы его уже встречаем на берегу палестинской реки Иордан, где он основывает монастырь и становится его настоятелем.
Обитель Герасима Иорданского можно видеть до сих пор. Это замечательный и очень гостеприимный монастырь, который посещают множество паломников, приезжающих в Святую Землю. Что же касается льва на иконах, то звали его Иордан. Он был совершенно диким и свирепым зверем. Герасим вылечил его от ран и дал ему имя. Иордан стал часто навещать старца, принимал от него пищу и более пяти лет не отходил от обители.
В 475 году преподобный Герасим Иорданский умер. А лев по кличке Иордан сначала безутешно рычал на его могиле, отказываясь от еды и пития, а через некоторое время, сложив голову на лапы, тихо умер рядом со своим святым другом. Этот сюжет стал основой многочисленных изображений, а история дружбы дикого льва и святого старца Герасима Иорданского вошла в фольклор. Его же молитвами укрепи и нас, Боже.

Полный текст читайте здесь Открыть/Комментировать

2023-03-16 19:01:19 БЛАГОВЕРНЫЙ КНЯЗЬ ДАНИИЛ МОСКОВСКИЙ

В трёхлетнем возрасте он получил в удел Московское княжество. Он был из рода Рюриковичей, однако своего отца больше знал по легендарным рассказам, чем из личного общения. Ему было всего 2 года, когда его отце святой благоверный князь Александр Невский скоропостижно скончался при загадочных обстоятельствах на обратном пути из Золотой Орды. Воспитание сына великого русского святого и правителя занимался князь Владимирский Ярослав.
Повзрослев, наш герой в 1272 году переселятся окончательно в Москву и начинается новая страница в истории Древней Руси, связанная с именем святого благоверного князя Московского Даниила, память которого мы и отмечаем сегодня.
Он был миротворцем и мудрым правителем, как и его легендарный отец. Когда двенадцатилетний Даниил переехал окончательно жить и править в Москву, это был крохотный и скудный земельный надел. Но уже через несколько веков, это маленькое княжество станет главным политическим и духовным центром складывающегося государства. И такое славное будущее Москвы по парадоксальному стечению обстоятельств во многом было связано с личностью ее первого правителя. Здесь, на берегу Москвы-реки, он устроил монастырь, главный храм которого был освящен в честь его небесного покровителя — преподобного Даниила Столпника.
Сегодня эта обитель - Данилов монастырь - Патриаршая резиденция и один из главных центров православия в России.
В эпоху размаха княжеских междоусобиц и постоянных кровавых столкновений между русскими феодалами, Даниилу удалось невероятное. Он сумел значительно расширить свои владения мирным путем, а не через кровавые конфликты и воины. Именно тогда в поисках размеренной и тихой жизни в процветающие владения Даниила и начали переселяться жители соседних княжеств.
Даниил не раз примирял враждующих князей, а защищая свои границы, никогда не пользовался слабостью разбитого противника, чтобы поживиться его богатствами…

Полный текст читайте здесь Открыть/Комментировать

2023-03-16 08:00:23 МУЧЕНИКИ ЕВТРОПИЙ, КЛЕОНИК И ВАСИЛИСК

Еще совсем недавно мы отмечали память воина Федора Тирона - римского солдата, жившего в IV веке и служившего в мармаритском полку, который был расквартирован в районе города Понт на южном побережье Черного моря. И вот сегодня Церковь уже вспоминает его сослуживцев, его однополчан, которые так же, как Федор отдали жизнь, потому что не отреклись от Христа.
Сегодня 16 марта день памяти святых воинов Евтропия, Клеоника и Василиска.
Евтропий и Клеоник были родными братьями. Они оба решили связать жизнь с воинским служением и несли все тяготы армейской жизни вместе. А вот их друг Василиск был не только воином-христианином, но и родным племянником Федора Тирона, казненного, как мы уже упомянули, месяцем ранее. Все трое были арестованы во время гонений императора Максимиана. Их этапировали в город Амасия. Это современный турецкий город Амасья. Когда-то сам Страбон воспевал его улицы и красоту. Но для святых воинов этот город стал городом смерти. Поэтому, кстати, в христианской агиографии этих святых мучеников именуют еще «Амасийскими мучениками». После ареста, местные власти пытались склонить Евтропия, Клеоника и Василиска к идолослужению, предлагали им различные варианты компромисса. Им даже предлагали принести жертву идолам втихаря, просто для отчетности, без толпы и церемонии. Но солдаты оставались непреклонными.
Первыми казнили двух братьев – Евтропия и Клионика. Казнью руководил городской глава Асклипиодот. Но после их казни он внезапно умирает. Поэтому всё то время пока в Амасию ехал новый глава региона по имени Агрипа, Василиск оставался жив. Его даже на какое-то время отпустили на свободу, так как без новой администрации чиновникам было накладно сторожить, кормить и ухаживать за солдатом, с которым непонятно было что делать. Однако Агрипа по прибытии приказывает немедленно арестовать Василиска и этапирует его в город Команы Понтийские…

Полный текст читайте здесь Открыть/Комментировать

2023-03-15 19:15:04 ПРЕПОДОБНАЯ ПИАМА АЛЕКСАНДРИЙСКАЯ

В Египте в начале 4 века процветало не только мужское монашество. Там зарождалось монашество и среди женщин. Правда, в отличие от мужчин, подвижницы благочестия в большинстве своем не уходили в далекие и дикие пустыни, а предпочитали подвизаться в кельях и затворах внутри городских стен, нередко даже у себя дома, переделав владения в обитель.
Это, кстати, играло выдающуюся роль в христианском просвещении и духовном наставничестве. Так как, будучи в гуще народной, проводя свою жизнь среди односельчан, подвижницы имели колоссальное влияние на окружающих, тем самым становясь апостолами для своих же соседей.
И одной из таких выдающихся подвижниц того времени была преподобная Пиама Александрийская, память которой мы и отмечаем сегодня.
Она подвизалась там же, где и жила, в небольшом доме своей матери в паре километрах от Александрии. В имении у матушки она сотворила себе затвор, и жила в нем словно в строгой пустыне, пищу принимала через день, а молитву сменяла пряжей льна.
За свои подвиги Пиама сподобилась от Господа дара прозорливости. Однажды, во время разлива Нила, жители соседнего села, вошли в конфликт с односельчанами Пиамы. Они не хотели делиться с ними водой на полях. В общем, произошел классический египетский конфликт. Так как вся жизнь людей тогда зависела от фаз разлива Нила. И вот тогда соседи замыслили напасть на своих конкурентов и просто истребить их, чтоб направить всю воду на свои поля.
Святая Пиама духом узнала об этом злодейском намерении и объявила о нем старейшинам своего села. Испуганные старейшины упали в ноги святой, умоляя ее пойти к соседям и удержать их от преступления. Однако преподобная отказалась выходить из своего затвора. Вместо этого она встала на молитву.
Всю ночь святая провела в молитве, а наутро вооруженные жители соседней общины, направлявшиеся к селению святой девы, внезапно остановились и не могли двинуться дальше…

Полный текст читайте здесь Открыть/Комментировать

2023-03-15 08:01:28 ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ «ДЕРЖАВНАЯ»

Тяжелой и страшной весной 1917 года московскому митрополиту Тихону, будущему Патриарху всея Руси, пришло донесение о том, что в подмосковном селе Коломенское в подвалах Вознесенского храма была обнаружена удивительная икона Божьей Матери, которая была названа «Державной».
Память этого события мы и совершаем сегодня 15 марта.
Некая уездная крестьянка по имени Евдокия стала видеть во снах Богородицу, которая повелевала ей идти в Коломенское и отыскать там «черную» икону, сделав её «красной». Уже позже, после того как образ был найден, смысл этих слов стал ясен. Черная и красная икона – это икона до и после реставрации. Евдокия не стала таить свои сны и рассказала всё настоятелю Коломенского храма.
Долго и тщательно искали они образ по всей церкви, пока наконец в храмовом темном подвале не обнаружили старую почерневшую от времени икону. На доске еле видно проступало изображение Христа, восседающего на коленях у Богородицы, а в руках у Богородицы были царские регалии - скипетр и держава. Это совершенно необычные предметы для богородичных икон. И когда об этой находке сообщили епархиальному начальству композиция иконы удивила многих. Никто не понимал, что это значит. Но ответ пришел буквально через несколько часов. Вечером того же дня после нахождения этого образа, в 23 часа 40 минут император России Николай Второй подписал отречение от престола. В стране более некому было держать ни скипетр, ни державу.
Регалии царской власти отныне оставались только у Божьей Матери, на Её чудесно обнаруженной иконе. Поэтому она и получила название «Державная», и очень быстро фотографии и списки «Державной» разошлись по всей стране. Акафист и службу образу составлял сам патриарх Тихон. А в советское время икона хранилась в запасниках Исторического музея. В 1990 году Божья Матерь вновь вернулась в Коломенское, где и пребывает ныне. Её же молитвами укрепи и нас, Боже.

Полный текст читайте здесь Открыть/Комментировать

2023-03-14 19:00:08 СВЯТИТЕЛЬ АРСЕНИЙ, ЕПИСКОП ТВЕРСКОЙ

Одним из самых известных памятников древнерусской литературы является Киево-Печерский патерик. Это сборник рассказов о первой русской обители и жития ее первых насельников. До наших дней дошло свыше 200 списков этого памятника, что свидетельствует о его чрезвычайной популярности в древности. Конечно, на протяжении столетий в этот сборник вносились те или иные редакции, которые соответствовали потребностям эпохи, и одну из самых известных редакций произвели в 15 веке.
Ее производителем стал святитель Арсений, епископ Тверской, его же память мы и совершаем сегодня.
Арсеньевская редакция 1406 года была заказана Тверским святителем и имела целью сформировать новый нравственный идеал эпохи. Святитель Арсений изменил порядок эпизодов в Патерике, включил в рассказ об основании Печерского монастыря элементы из летописных сказаний, тем самым сделав его более живым и историчным. Он также убрал из Патерика целый ряд эпистолярных элементов, чтобы предать ему более современное звучание.
Вообще, по мнению исследователей, идеал, к которому стремился святитель Арсений и его Арсеньевская редакция – это представление о энергичном, деятельном христианине, от жизни и деяний которого зависит преображение не только его самого, но и всей страны. Для Арсения, который стал епископом Твери в самый разгар княжеских усобиц, этот акцент на внутреннем преображении души был чрезвычайно важен.
Воины с Москвой, конфликты с Кашинским княжеством, неурядицы с Новгородскими архиепископами, вражда с Луцким архиереем, все это потрясало сердце миролюбивого владыки. Он нередко вспоминал те блаженные дни, когда имел возможность тихо и безмятежно молится в своем любимом Киево-Печерском монастыре, куда в младые годы и ушел из Твери, раздав родительское наследство…

Полный текст читайте здесь Открыть/Комментировать

2023-03-14 08:01:36 ЕВДОКИЯ ИЛИОПОЛЬСКАЯ

До 1432 года новый год на Руси начинался 1-го марта. Говорят, что в старину в этот день даже колядовали. А еще его называли Авдотьей Весновкой. По нему судили о всей последующей погоде. «Тепло светит солнышко, да Авдотьей поглядывает — либо снег, либо дождь».
Именно с 1 марта начиналась новая жизнь, новые работы и заботы. А при чем же тут Авдотья, спросите вы? А при том, что 1 марта, или по-современному 14 марта, церковь чтит память преподобномученицы Евдокии Илиопольской, которую в простонародье и называли Авдотьей.  
Есть разные данные о том, когда она жила. Ученые полагают, что это мог быть и II век, и IV, и даже V-ый. Вокруг этой подвижницы сложилось множество легенд и сказаний, так что историческое зерно выявить не так уж и просто. Но, учитывая, что первое ее житие было написано на сирийском языке, скорее всего, она жила где-то на Востоке, в районе нынешнего города Баальбек, что в современном Ливане.
Вполне возможно она была самарянкой по происхождению. Есть данные, что первую часть своей жизни Евдокия проводила в занятиях далеких от благочестия. Некоторые сказания даже утверждают, что она была блудницей, зарабатывала себе на жизнь развратом. А потом с ней что-то произошло, какой-то внутренний переворот. Мы в точности ничего об этом не знаем. Древние тексты не обладали таким повышенным вниманием, как, допустим, современная литература, к внутренним мотивам, к психологическим движениям. Вся эта глубинная, скрытая от глаз драматургия была еще не сильно развита в литературе того времени. Поэтому Житие Евдокии поясняет, что с ней произошло нечто сверхъестественное.
То ли ей явился архангел Михаил и вытащил ее из оков разврата, то ли на нее оказал влияние некий игумен Герман, о котором так же вспоминает Житие. Но суть в том, что она оставила свое постыдное деяние и обратилась к Богу. Куда она после этого пошла? Если Евдокия всё-таки жила в IV или V веках, то она, скорее всего, ушла в какой-то из монастырей…

Полный текст читайте здесь Открыть/Комментировать

2023-03-13 19:00:35 МУЧЕНИЦА АНТОНИНА НИКЕЙСКАЯ

На берегу древнего Асканийского озера находится старинный византийский город Никея. Сегодня это турецкий город Изник, который также дал новое имя этому древнему озеру. В Никеи прошли два вселенских собора, в Никеи был составлен наш символ веры, в Никеи одно время даже была столица порушенной крестоносцами Византии.
А еще Никея известна тем, что во времена гонений, тут пострадал целый ряд христианских мучеников. И особенно кровавыми для христиан Никея были гонения при императоре Максимиане.
Современник Максимиана ритор Лактанций в своём труде «О смертях гонителей», писал, что у Максимиана была «страсть к совращению мужчин и дочерей лучших граждан». Поэтому римский историк Флавий Евтропий называл его «тупоумным сластолюбцем». На монетах и скульптурах император Максимиан изображался с очень пышной бородой в связи с тем, что он носил прозвище «Геркулий», то есть, подобный богу Геркулесу. И поклонения себе этот тупоумный Геркулес требовал такого же, как и богам.
Язычники подчинялись этому требованию, а христиане категорически отказывались. Среди тех, кто отверг цезаре-латрию, то есть, обожествление императора, и была святая мученица Антонина Никейская, ее же память мы и совершаем сегодня.
Антонина была приведена на суд к Максимиану и обличила безумие этого неуемного сластолюбца. Дело было непосредственно к Никеи, которая тогда в начале 4 века была важным территориальным центром, столицей целой провинции и место популяризации императорского культа. За отказ под пытками поклонится императору Максимиану Геркулу, святую Антонину зашили в мешок и бросили в тихие воды Аксанийского озеро, где она и предала свою душу Господу. Было это примерно в 303 году. Ее же молитвами укрепи нас Боже.

Полный текст читайте здесь Открыть/Комментировать