Священное и мирское

2022-04-05 10:42:49 Увидел, что некоторые россияне верят в нелепые фейки о зверствах Z-армии в Буче и роддоме Мариуполя. Подумал, что надо очень хотеть поверить, чтобы в это поверить. Это не промах рассудка, не глупость — это промах воли. В аскетике есть понятие «собеседование со грехом»: если тебе в голову залетела скверная мысль, ты за это не отвечаешь. Ответственность начинается, когда ты прикладываешь волю и начинаешь с ней «собеседовать», впускаешь «глубже» в себя, заражаешься и услаждаешься ей.

У обывателя нет сейчас доступа к фактам войны (только через чужие интерпретации в избранном инфо-пузыре). Максимальный «уровень доступа» — правдоподобная интерпретация. Значит, возрастает роль воли: в какую сторону направить свой ум при встрече с этой интерпретацией: принять или отвергнуть, полностью или частично. С непосредственно данным фактом воля особо не нужна — он просто есть, хочешь-не хочешь.

Человек оказывается в том или ином инфо-пузыре, потому что он к этому шаг за шагом прикладывает свою волю. Не просто «так получилось», что у него такая-то лента в телеге, такие-то френды в фейсбуке, такие-то СМИ во вкладках. Пузырь вокруг себя человек создает сам, поэтому принадлежность к нему — вопрос этический. Быть слепым дураком — скорее нравственный выбор, чем следствие слабых нейронных связей или недостатка фактов. Слепыми дураками часто бывают и очень образованные люди.

(Понимаю, что оппоненты могут предъявить мне то же самое. Меня же здесь интересует соотношение воли и рассуждения на ярком примере.) Открыть/Комментировать

2022-04-03 21:02:05 «Все настоящие русские люди философы, а ты хоть и учился, а не философ, ты смерд» (Митя Карамазов благочестивому нигилисту Ракитину).

via АКЛ. Открыть/Комментировать

2022-03-30 12:18:28 ​​Питерский философ Тарас Сидаш чертит линию, на которую всегда может откатиться самоощущение Z-вдохновенного патриота. Наверно, следующая за ней «линия обороны» — внутренняя эмиграция, привычное для многих состояние.

Хорошо, что есть пути отхода для мысли, они созвучны юнгеровскому пути анарха. Но верю, что сейчас не время откатываться. Открыть/Комментировать

2022-03-29 10:34:44 «Почему не прижились обезболивающие или наркоз при родах? Потому что рождаться заповедано в муках, и любая попытка обойти этот закон обречена на неуспех... Вершится великое дело, и вершится в муках», — Александр Ходаковский.

Сильное размышление о подлинности и симулякрах от человека, который уже 8 лет на фронте. Хочется верить, что сейчас рождается (вспоминается) и та внятная государственная идеология, о звенящем отсутствии (непроговоренности) которой вопят лучшие умы России многие годы. Рождается не в кабинетах политтехнологов и не на кафедрах болтологии, а в муках на поле боя и в гуманитарных миссиях. И в умах созерцающих, пусть и с мониторов, что такое Анти-Россия — локальная и глобальная. Контрасты очень полезны для умственной деятельности, которая усыплена однородностью мирной жизни. Открыть/Комментировать

2022-03-28 13:04:46 ​​Чтобы немного въехать в Хайдеггера, лучше всего почитать его классическую биографию в ЖЗЛ от Рюдигера Сафрански. Если не знать круга идей, в котором вращался и от которых отталкивался ранний Хайдеггер, «Бытие и время» окажется тарабарщиной — и в переводе, и в оригинале. Но и сам тот круг идей сложен в усвоении. Не верю, что кто-то всерьез может советовать просто взять и прочесть SZ — если только не с целью этим попонтоваться на вечеринке перед такими же профанами.

Лучше начать со всяких поздних эссе, чтобы проникнуться (или нет) поэтикой Хайдеггера — это красивые тексты с какой-то самодостаточной глубокомысленностью. При всей эзотеричности они будто не требуют дешифровки, затягивают в себя и без рационализации. «Язык — дом бытия» — это, как раз, из позднего.

«Германские наречия называются Mundarten, [буквально] „виды рта“, но этот „рот“ не есть часть тела как организма. И тело, и рот есть часть земного течения и роста, в котором расцветаем мы, смертные, и от которого мы получаем звучность корней. Теряя землю, мы теряем корни. Гёльдерлин сравнивает слово с цветком, с бутоном цветка, и мы слышим при этом, как звук поднимается из земли, из сказа, в котором получилось так, что появился мир».

По-моему, в таком стиле даже какой-то терапевтический эффект, который помогает во время всеобщей тревожности.

(скромно вклинился в беседу двух ученых художников, которым отдельно порекомендую эссе «Исток художественного творения»)

Ван Гог. Башмаки. Открыть/Комментировать

2022-03-27 12:27:30 ​​России не нужен философский пароход. России нужен философский линкор.

После смерти деда нашел его юношеский аттестат — с удивлением узнал, что он успел перед войной отучиться на философском отделении где-то во Владивостоке. Воевал морпехом, после же сделал карьеру в ВМФ и дипкорпусе. Не знаю, какой он там философии учился в конце 30-х, но уверен, что в его службе это сказалось хорошо. Главной войной его жизни оказалась Холодная, а фронтом — Лондон, Париж, Вашингтон и Токио, где он проработал 30 лет.

Как подобает человеку его функционала, дед был сколь образован, столь и скрытен. О своем бэкграунде он не упоминал никогда, но очень обрадовался, когда я поступил на философский факультет. Внезапно кроме военно-морской династической линии в нашей семье нарисовалась и тонкая философская — восходящие к одному могучему предку. Стараемся соответствовать, каждый на своем месте.

(К теме «философ на войне».) Открыть/Комментировать

2022-03-26 21:45:02 О Тропаре Кресту: «Самое политическое — это слово „жительство“ — перевод греческого πολίτευμα. Термин этот многозначен, но базовое его значение отсылает к политическому сообществу... Но вот с какими мыслями молятся сегодня православные этими словами?»

Думаю, с теми же, что и в 8 веке: просят Бога о победе над врагами своего организованного сообщества (т.е. Церкви и государства) и своего организованного образа жизни. Словоупотребление πολίτευμα в эпоху патристики сводится к этим двум смыслам.

Что же до того, как современное ухо воспринимает церковнославянские тексты — конечно, неадекватно, если не приложить немного усилий и разобраться. В цся много паронимов: слова звучащие как современные, но значащие не совсем или совсем не то же. Открыть/Комментировать

2022-03-26 10:27:46 ​​Кандидат философских наук, специалист-античник Анна Федоровна Жидкова, когда началась Великая Отечественная, пришла в военкомат. Ей сказали: «Извините, но нам философы не нужны». Она ответила: «Сейчас у нас всех одна философия — бить врага».

«Обожаю пулемёт... надеюсь, что скоро поговорю с противником языком своего могучего оружия... Я счастлива, что влилась в эти дни в народную гущу... Сколько преданности, беззаветной любви к Родине у наших обыкновенных, самых разнообразных людей. В этом наша сила» (из писем подруге, 1941 г.).

Философ-пулеметчица обороняла Москву, героически погибла в 1942 г. в ходе Демянской операции, награждена посмертно орденом Красного знамени. Открыть/Комментировать

2022-03-24 12:24:41 Не надо обманываться ехидством крыловской публицистики, прозы и поэзии. Константин Анатольевич абсолютно не был циником — ни в жизни, ни в философии. В жизни это был семейный человек, честный, добрый, веселый и обаятельный, безупречно последовательный в политических убеждениях, претерпевший за них.

В философии он был гениальным систематиком — редчайший у русских тип. Таковым он себя показал уже в юношеском (!) этическом трактате «Поведение» — работе потрясающей в своей глубине и лаконичности.

Крылов — это наш Лейбниц и Витгенштейн, а не салонный болтун Серебряного века. Огромная потеря, что он ушел так рано — и что на собственно философию тратил так мало времени. Открыть/Комментировать

2022-03-23 19:38:35 В юности я услышал рассуждение некой деревенской старушки: «За что евреи Христа распяли? — За то, что Он их учил русской верой веровать». Подивился народной мудрости, без иронии. Открыть/Комментировать