Религия сегодня

2022-07-31 13:07:12 Другое дело, если мы говорим о традиционных ценностях как рамке бытия, вырастающей из конкретной религиозной традиции. Но в этом случае и потенциальная целевая аудитория такого разговора - соблюдающие религиозные нормы адепты конкретной религии. Но такой разговор невозможно вести как касающийся всего общества.

Рискнём предположить, что версия Т.Ц., исходящая из христианской антропологии, будет несколько иной, чем сформированная в рамках культур закрытых мужских сообществ (вот уж где cupido dominandi). Да, и в той, и в другой будет неприятие ЛГБТ. Но модус этого неприятия и его обоснование будет разным. Как и методы борьбы.

Хотя, в анализе обоих "веток дискурса" нам поможет старый добрый постструктурализм.

Вот Пётр Пашков никак не может взять в толк, почему в роли преступников изображен исключительно прекрасный пол.

А всё очень просто.
Добро и зло. Верх и низ. Небо и земля. Дух и плоть. Разум и чувство. И наконец, мужское и женское. Эти оппозиции вшиты в нашу культуру и даже самые заядлые деконструкторы иногда ловят себя на следовании им в своих рассуждениях. Именно поэтому (а также потому что богословские тексты на тему писали безбрачные мужчины) разрушительная сексуальность приписывается женщине, таящей в себе нечто, на что мужчина со своим cupiditas лишь реагирует или даже ведётся.

Приходится тяжело, как герою Льва Толстого ...
—
И прежде мне всегда было неловко, жутко, когда я видал разряженную даму в бальном платье, но теперь мне прямо страшно, я прямо вижу нечто опасное для людей и противузаконное, и хочется крикнуть полицейского, звать защиту против опасности, потребовать того, что- бы убрали, устранили опасный предмет.
(«Крейцерова соната») Открыть/Комментировать

2022-07-31 13:05:24 Неопатриархисты и их воображаемое-1

Сотрудник "Православной энциклопедии", преподаватель ПСТГУ Петр Пашков тоже включается в разговор о традиционных ценностях.

Основной тейк: сторонники взгляда "женщинам не нужна работа/ образование и имущество", "они должны ходить строем под присмотром отца / мужа" и только такой порядок вещей способен сохранить общественную нравственность – реконструкторы и носители какого-то нехристианского взгляда.

"Во всем этом «неопатриархате» (искусственном, реконструкторском) видится не забота о нравственности, а воля к власти, cupido dominandi и прочие неприятные вещи".

Поскольку "неопатриархальный" взгляд на женское часто представляется одной из манифестаций дискурса "традиционых ценностей", стоит отметить, что сам этот дискурс можно представить как плод воображения, представление о "должном" через призму той или иной психологической травмы. В зависимости от культурного багажа представление это бывает более или менее сложным - но это всегда фантазия о должном. Что за травма, спросите вы? Например, травма "отсутствующего отца" в послевоенном СССР. Дети убитых, дети разведенных, дети матерей-одиночек, дети вечно работающих рабочих, дети запойных пьяниц, дети гулящих. Все они ждут, что следующее поколение сыновей вырастет не в однополых семьях "мама+бабушка".

И в этом ракурсе сам дискурс "традиционных ценностей" полезен тем, что через него проговариваются социальные проблемы и травмы. Иными словами, эти ценности нужно рассматривать апофатически, как реакцию на нехватку чего-то в социальной жизни. Но не как нечто, имеющее самостоятельное, цельное содержание.

Слушая в следующий раз Путина, Патрушева, Патриарха Кирилла – попробуйте понять, чего им не хватает.

Быть может, когда что-то в деле строительства будущего России будет зависеть от Вас – этот взгляд поможет правильно применить силы и средства.
—
Без ударов велопробегом по бездорожью.

Оригинальный пост Петра VK Открыть/Комментировать

2022-07-29 14:25:51 Канат духовного наследия Сегодня первый раз празднуется день Украинской государственности и президент Украины в первый раз выступал с речью по поводу праздника. Зеленский прямо говорит , что Украина стояла у истоков христианства в восточной Европе. Это… Открыть/Комментировать

2022-07-28 20:02:45 Канат духовного наследия

Сегодня первый раз празднуется день Украинской государственности и президент Украины в первый раз выступал с речью по поводу праздника.

Зеленский прямо говорит , что Украина стояла у истоков христианства в восточной Европе. Это прямая аппроприация традиционно российского исторического нарратива, одного из столпов российской имперской идентичности. Зеленский идет дальше и аппроприирует практически все наследие Киевской Руси.

В какой-то степени это своеобразный ответ на перенос сначала митрополичьей кафедры из Киева в Москву, а потом подчинения Киева московскому патриарху. Тогда это было обусловлено усилением мощи Москвы, которое вполне одобрял Константинополь.
Последний, обладая уже не государственной мощью, но авторитетом и символической властью, противоречиво относился к униатским движениям в будущей Украине. Сегодня роль Константинополя играют Юнеско и ООН - Зеленский обозначает признание ими украинского культурного наследия как один из ключевых аргументов в пользу самодостаточности украинской культуры и украинского государства.

В эту конструкцию автоматически падает и рассказ о первопечатнике Иване Федорове. Полноценно заниматься печатью ему удавалось во Львове и Остроге, а вот из Москвы пришлось уйти. Типографию там сожгли с большой вероятностью люди, близкие к духовенству. В новых для себя городах первопечатник вел всё ту же работу православного просветителя, что и на родине: но родина уже тогда проявляла отношение к религии не совсем такое, какое сложилось на землях будущей Украины.

При этом плотность православных приходов в постсоветское время в/на Украине выше, чем в России (позже сделаем об этом отдельный пост). Таким образом, перенятие статуса наследника Руси имеет и некоторое социальное основание. Возможно, здесь открывается для УПЦ дорога в будущее без репрессий и захватов храмов. Владыка Онуфрий в праздничной речи отметил роль князя Владимира как создателя государства, которому "наследует Украина": и иные иерархи назвали князя Владимира "державотворцем". Открыть/Комментировать

2022-07-26 19:27:03 Традиция и религия Включимся в дискуссию, начатую НаучПопом. Традиционные ценности в религиозном аспекте можно понимать от трех оснований: 1. Ценности, исходящие из концепции "интегрального традиционализма" Рене Генона. Исходя из ее основных посылов ключевые… Открыть/Комментировать

2022-07-24 22:16:45 Традиция и религия

Включимся в дискуссию, начатую НаучПопом.

Традиционные ценности в религиозном аспекте можно понимать от трех оснований:

1. Ценности, исходящие из концепции "интегрального традиционализма" Рене Генона. Исходя из ее основных посылов ключевые ценности составляют этакий "примордиальный модерн", который на выходе рождает фашизм (если мы представим, что 1945 года не было и будем называть феномены без ярлыков). В отношении семьи это история про моногамную и многодетную семью и государственный патернализм.

2. Ценности, исходящие из укоренённой на территории религии. Понятно, что каждая религия предлагает свой вариант "хорошей семьи" и эти варианты могут быть разными даже в рамках одной религии. Например, кябинные браки не очень хорошо бьются с форматом семьи, который принят как нормальный в российской мусульманской среде.

3. "Наблюдаемые ценности", которые требуют ответа на вопрос, какая религия их собственно порождает.

Российское общество очевидно не состоит из адептов Генона, в последние 30 лет оно демодернизируется настолько быстро, что сегодня уже и не стоит говорить о каком-либо едином "обществе". Есть совокупность общностей - некоторые субъекты, а некоторые связаны между собой только локацией. Мы можем говорить о серийной моногамии, не нацеленной на рождение детей: Генон отсюда далеко.

Локаций, в которых тут или иную укорененную религию на должном уровне соблюдает большинство населения, в России очень и очень мало. Даже традиционно крепкие общества трещат под напором современной городской культуры , процент регулярно причащающихся православных даже по отношению к число формально-православных россиян невелик. Но в применении к конкретным сообществам, прежде всего религиозным общинам, мы можем говорить о распространенности там традиционных ценностей в этой оптике.

Наконец, "наблюдаемые ценности" очевидно воспроизводят традиции, частично заданные ещё в советское время - например, относительно спокойное отношение к разводу и супружеским изменам. Само постоянство тех или иных явлений в семейной жизни россиян позволяет говорить о том, что традиционные ценности в этом понимании вполне живы. Другой вопрос -к какой реальной религии они восходят. Под религией мы можем базово понимать то, чему люди отдают свое сердце -и что в ответ задаёт им нормы поведения, в том числе в отношении семьи.

Но разговор о реальных российских религиях обещает быть большим и в чем-то болезненным. Открыть/Комментировать

2022-07-24 16:29:36 Свято-Тихоновский Университет приглашает!
Магистратура по религиоведению:

Религиозные аспекты русской культуры XIX – нач. XX в.
Вечерняя программа. 7 т.р. в месяц /70 т.р. в год
Руководитель программы — проф. ПСТГУ, д.филос.н. К.М. Антонов.

совместная программа с Философским факультетом МГУ
предлагает комплексное видение истории русской культуры XIX –XX вв.
формирует понимание места и роли религии в культуре
формирует способность к религиоведческому, богословскому и культурологическому анализу общественной и философской мысли указанного периода.

Презентация программы представителями МГУ:



28 июля в 18:00 подключайтесь к online-консультации о программах!
Для получения ссылки на зум — пишите @abit_pstgu_bot Открыть/Комментировать

2022-07-23 11:09:21 Обращение Минюста в Басманный суд с просьбой прекратить работу организации "Сохнут" получит судебную оценку только после 28 июля, однако Израиль реагирует на возможность закрытия организации очень активно: делегация из представителей офиса премьер-министра, израильских министерства иностранных дел, юстиции, репатриации и интеграции планирует выехать в Россию, чтобы добиться позитивной для "Сохнут" определённости в деле правовой оценки её работы.

Сохнут уже почти сто лет занимается алией, она присутствует во всех странах с еврейской общиной, кроме Ирана. Претензии Минюста к ней касаются специфики сбора данных о российских гражданах - однако Минюст не раскрывает публично сущности этих претензий. Таким образом, действия Минюста носят скорее политический, чем чисто правовой характер. Они могут трактоваться как реакция РФ на позицию Израиля в отношении СВО. Открыть/Комментировать

2022-07-22 13:27:53 Законопроект об исламском банкинге, который 13 июля анонсировал председатель думского комитета по финансовому рынку Анатолий Аксаков, уже вторую неделю не оказывается в повестке дня Госдумы. При этом сам Аксаков был более оптимистичен относительно сроков первичного обсуждения. "Коммерсант" со ссылкой на него пишет, что исламский банкинг сначала будет внедрён в Чечне, Дагестане, Татарстане и Башкирии.

В марте 2015 года по теме исламского банкинга прошел круглый стол в Общественной палате. Активное участие в нем приняли зампред ЦБ РФ Александр Торшин, сенатор Сергей Батин, представитель совета муфтиев России Мадина Калимуллина. А Эльвира Набиуллина ещё в далёком 2014 году говорила в Совфеде о необходимости правовой проработки вопроса.

Характерно, что обе вспышки интереса к этой теме со стороны государства относятся к первым месяцам резкого обострения отношений между РФ и западным миром. Резервы исламских финансовых рынков достигают 2, 2 трлн долларов.

При этом собственно текста законопроекта в открытом доступе нет. На его подготовку было почти восемь лет - может быть, сегодня государство только зондирует идею среди элит мусульманских республик РФ и потенциальных зарубежных участников исламского банкинга в России. Открыть/Комментировать

2022-07-20 16:13:40 Новый законопроект о запрете пропаганды "нетрадиционных ценностей" ставит вопрос о том, какие ценности для РФ традиционны. Если опираться на социальную фактуру, то для РФ традиционен развод . Точнее говоря, российская семейная традиция - это временный брак… Открыть/Комментировать