2021-10-04 13:39:04
Аул в Дагестане устроен так: выбирается удобное для обороны место, где нет пахотных земель. Плоские участки почвы вообще критичны в горах, потому что только так можно поливать что-то из одомашненных культур, а не пасти скот. Террасное земледелие, знакомое всему миру по Юньаню в Китае, по версии академика Вавилова появилось именно тут, а потом уже торговцы Шёлкового пути его увидели и по привычке принесли в Китай без патента. Чтобы сделать террасу, нужно долго собирать и укладывать камни, потом ишаком возить землю с низин, потом поливать — а если оползень или землетрясение, то год работы можно смело списывать.
В общем, занимаются часто вершины гор, как вы видите на фото. Там три аула — заброшенный Гамсутль (последний житель умер в 2015 году) и вполне даже жилой Чох рядом. И на третьей фото с мостом — Миджах, и дальше картинки оттуда. Жители уходят с гор вниз, в города. В Махачкале есть работа, медицина, образование и прочие блага цивилизации. В ауле часто есть родник, куда нужно ставить по очереди кувшины для воды и нести домой, туалет гравитационного типа и тазик. Отопление дровами и кизяком, если очень-очень повезёт, будет газ. Электричество после СССР обычно есть, но линия, скажем так, своеобразная. Сотовая связь есть, но оператор, бывает, размещает радиорелейку и роутер для вайфая. Это чтобы в деревне работал именно вай-фай для Вотсапа, под который, похоже (судя по поведению сети, это не точно), приоритезируется трафик. На картинке с подвесным мостом по этому мосту может пролезть только скорая на базе буханки, но не современная, поэтому больных надо нести на носилках вниз или везти на низкой машине. Газель, собирающая детей в школу, тоже не едет по мосту, детей надо встречать и провожать. Всё это постепенно улучшается, но люди переселяются с гор в города, где куда комфортнее. А поскольку, как вы видите на фото, компоновка поселения такая, что крыша соседа — ваш двор, очень быстро начинаются проблемы с поддержанием дома и двора. Аул вообще очень тесно переплетён инженерными системами общего пользования начиная от очень важной тут коллективной ливнёвки. За всем этим надо следить летом и зимой людям, а когда они уезжают, начинают ухудшаться ваши условия.
Но при этом мы увидели нечто прекрасное и волшебное — новую традицию, возникшую из-за этого явления.
Итак, мы приехали в аул в день, когда в него возвращаются все бывшие жители (кто может) и часть их родственников. В этом ауле осталось 28 жилых домов, но людей приехало под сотню. Это по уровню радости как Новый год, но только в одном отдельно взятом месте. И все дарят подарки всем. Но тут надо сказать, что вообще-то большинство населения Дагестана мусульмане. Есть гражданский руководитель аула, бывает совет старейшин, и ещё есть имам. Функция имама — справедливость. И вот тут механика подарков следующая: это не подарки, а садака. Садака, очень сильно упрощая — это что-то вроде пожертвований на общее благо, но коротко это без экскурса в истоки ислама описать не выйдет. В общем, каждый приносит что-то в «общий котёл», это всё равномерно разделяется между всеми и раздаётся. Все видят, кто и что принёс. Богатые приносят кратно больше, бедные меньше. Соответственно, происходит некоторое выравнивание материальных благ. А имам следит за тем, чтобы доля досталась всем, и чтобы само разделение было максимально справедливым. Вот кто-то привёз арбузы, к счастью, 28 штук — дали по одному на дом. Вот ещё один человек дал барана, его решили сварить и разделить на части, тоже решаемая задача. Лепёшки и хлеб порезали, всё делится без остатка. Много семей принесли конфеты — по килограмму-два-три и так далее. С конфетами сложно, потому что нельзя взять и установить курс цитрона к птичьему молоку. Их сложили в кучу и тщательно перемешали, а дальше просто брали руками примерно одинаковый объём для пакетов. И так далее. Потом каждый получил по случайному пакету и пошёл домой радоваться.
Мы гуляли по селу, и каждый встречный звал в гости на чашку чая из самовара. В каждом доме старики встречали своих детей и внуков и радовались подаркам. В общем, вот так я встретил почти что новый год.
2.9K viewsSerge Abdulmanov, 10:39
К
