Призыв Истины

2021-06-28 10:16:40 Бить детей с целью воспитания

Сказал имам аль-Асрам, ученик имама Ахмада:

سُئِلَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ضَرْبِ الْمُعَلِّمِ الصِّبْيَانَ فَقَالَ : عَلَى قَدْرِ ذُنُوبِهِمْ وَيَتَوَقَّى بِجَهْدِهِ الضَّرْبَ وَإِنْ كَانَ صَغِيرًا لَا يَعْقِلُ فَلَا يَضْرِبُهُ

"Спросили имама Ахмада о том, можно ли учителю бить детей, и он ответил: "По мере их грехов, и пусть сторониться битья по мере возможности. А если же ребенок маленький и ничего не соображает - то не следует его бить"

Источник: "Аль Адаб аш Шар'ия", 2/61

@priziw_istini Открыть/Комментировать

2021-06-26 20:20:10 Али ибн Абу Талиб да будет доволен им Аллах, говорил своим сподвижникам:

«Поистине, я видел сподвижников Мухаммада ,и среди вас я не вижу ни одного человека,подобного им! С взъерошенными волосами, покрытые пылью, они падали ниц и поднимались вновь, спали немного и поднимались на молитву, припадая к земле лбами и щеками своими, и стояли, словно на раскалённых углях, вспомнив о предстоящем возвращении к Господу. И меж глаз у них был след, похожий на козье колено, от долгих земных поклонов. При поминании Аллаха глаза их наполнялись слезами, и они плакали так, что мокрыми становились даже их шеи, и склонялись, как склоняется дерево под натиском ураганного ветра»

См. «Хильят аль-авлия»

@priziw_istini Открыть/Комментировать

2021-06-22 09:11:21 Все нововведенцы ненавидят сторонников хадиса

Сказал великий имам саляф Ахмад Ибн Синан аль-Васиты (ум. 259 г.х.):

ليس في الدنيا مبتدع إلا وهو يبغض أهل الحديث، فإذا ابتدع الرجل نزعت حلاوة الحديث من قلبه

«Нет на свете такого нововведенца, который бы не проявлял ненависть к приверженцам хадиса. Стоит человеку внести хотя бы одно новшество в религию, как сладость и любовь к хадисам тут же покинут его сердце».

Источник: "Акыдату ас-саляф уа асхаб аль хадис", 35

@priziw_istini Открыть/Комментировать

2021-06-17 12:03:54 Что такое хороший характер.

Сказал имам Исхак Ибн Мансур аль-Каусадж:

سألت أحمد عن حسن الخلق؟ قال: أن لا يغضب، ولا يحتد هو بسط الوجه، وأن لا يغضب، وما أشبه ذلك

«Я спросил Ахмада Ибн Ханбаля про хороший характер, и он ответил: "Не гневаться, и не вспыливать".

И я спросил о том же Исхака Ибн Рахавейхи, и он сказал: "Делать простое и дружественное лицо, и не гневаться, и похожие на эти два качества чёрты"».

Источник: "Масаиль Ахмад уа Исхак", 4/416

@priziw_istini Открыть/Комментировать

2021-06-15 16:22:59 Дар Аллаха

Говорит шейх алляма Сулейман ибн Абду Ллах ибн Абдуль-Ваххаб в "أوثق عرى الإيمان" стр. 4:

«И необходимо знать о том, то что Иман (вера), это дар от Аллаха.

Говорит Всевышний Аллах (смысл): "И если бы не щедрость Аллаха к вам и не Его милость, то вы бы последовали за сатаной, кроме немногих". (Ниса 83)

Также: "И если бы не милосердие и милость Аллаха к вам, то никто из вас никогда не очистился бы". (Нур 21)

Сказал посланник Аллаха (ﷺ): "Постине Аллах дарует дунья тому кого любит и кого не любит, но не дарует вечную жизнь никому, кроме как тем, кого любит"».

Источник: "Муснад имама Ахмада 1\387, Мусаннаф ибн Аби Шейбы 12\304 и т.д".

@priziw_istini Открыть/Комментировать

2021-06-14 13:00:38 Верность слов и дел и намерений у сподвижников и табиинов

Сказал имам Суфьян ас-Саури

الْفُقَهَاءُ يَقُولُونَ: لَا يَسْتَقِيمُ قَوْلٌ إِلَّا بِعَمَلٍ، وَلَا يَسْتَقِيمُ قَوْلٌ وَعَمَلٌ إِلَّا بِنِيَّةٍ، وَلَا يَسْتَقِيمُ قَوْلٌ وَعَمَلٌ وَنِيَّةٌ إِلَّا بِمُوَافَقَةِ السُّنَّةِ

"Факихи (из сахабов и табиинов) говорили: "Не будет верным слово, кроме как с делом, и не будут верными слово и дело, кроме как с правильным намерением, и не будут верными слово, дело, и правильное намерение - кроме как при соответствии Сунне"

Источник: "аль Ибана аль Кубра", 190

@priziw_istini Открыть/Комментировать

2021-06-13 10:00:53 Ахмад Ибн Ханбаль (да помилует его Аллах), говорил:

“Из малого количества уверовавших, чуждыми являются лишь праведники.
Эти праведники живут во враждебной среде неправедного общества, где любящих их меньше, чем ненавидящих”.

«аль-Джами’ аль-Ахкамуль-Къур'ан», [4/172]; Ибн Маджа «ас-Суннан» , [2/1319 (№ 3987, 3988)]; Муслим «ас-Сахих», (№ 232).

@priziw_istini Открыть/Комментировать

2021-06-11 10:42:59 Козни джахмитов и ашаритов - использование хитрых слов для отрицания Качеств Аллаха

Сказал имам Ибн аль Каййим:

"И эти безбожники говорят: "Мы очищаем Аллаха от органов, явлений, и частей и границ и сторон и происхождения просишествий"

И слышит неопытный и обманутый эти слова, и воображает из них,
что они очищают Аллаха от того что он понимает из этих терминов при их обобщенном использовании из недостатков и нужды в чем-то, и не сомневается, что они восхваляют Аллаха и возвеличивают его.

И вскрывает обладатель ясного понимания то, что скрывается под этими словами - и видит под ними безбожие, и считание ложью Посланников, и та'тыль Господа от совершенства которого он заслуживает.

И смысл их слов: "Пречист Аллах от явлений, целей и частей" в следующем:

Очищение Аллаха от явлений - это очищение Его от одного из его Качеств, как Его Слух, или Зрение, или Жизнь, или Знание, или Его Слов, или Его Желания. Ведь это явление которые существуют лишь в телах, и если бы Аллах описывался бы ими то был бы телом, а это было бы явлениями происходяшими в теле а Аллах пречист от этого.

Что же касается целей - то это мудрость, ради которой Аллах творит и дейстует, и приказывает и запрещает, и награждает и наказывает. И все это - хвалимые цели, которые Аллах преследует в своих приказах и запретах и действиях - и они называют их "причинами" и "целями" и очищают Его от этого.

Что же касается "частей" - то они имеют ввиду под их очищением Его от них что у Него нет ни Лика, ни Двух Рук, и что Он не будет держать небеса на одном Пальце, и землю на одном Пальце, и деревья на одном Пальце, и воду на одном Пальце, ведь все это части, а Аллах очищаем от частей.

Что же касается границ и сторон - то они имеют ввиду под очищением Аллаха от границ и сторон - что нет над небесами Господа, и нет над Троном Того кому поклоняются, и что не указывают на Него пальцами вверх как указывал на Него Посланник Аллаха - самый знающий из творений о Нем, и что не нисходит от Него ничего, и не поднимается ничего к Нему, и что не восходят ангелы и Дух к Нему, и что не был поднят Иса к Нему, и что не возносился к Нему Посланник Аллаха Мухаммад в ночном переносе - ведь если бы это было так, то из этого бы вытекало что у Аллаха есть границы и сторона а Он очищаем от этого.

Что же касается происшествия происшествий -то они имеют ввиду под очищением Аллаха от этого, что Он не говорит когда пожелает, и что Он не нисходит каждую ночь на ближнее небо этого мира, и что не Он не придет в Судный День, и что Он не гневается после того как был доволен, и не бывает доволен после того как гневался, и что с Ним не происходит никаких действий абсолютно, и никаких новых вещей которых ранее не было, и что Он не может хотеть какую то вещь после того как ее не хотел, и не говорит ничему "Будь!" на самом деле, и что Он не возносился на Трон после того как не был вознесенным, и что Он не будет гневаться в Судный День таким гневом которым не гневался и не будет гневаться кроме этого так никогда, и что Он не будет звать своих рабов в Судный День после того как не звал их, и что Он не говорит молящемуся когда тот сказал: "Хвала Аллаху Господу Миров" - "Похвалил Меня мой раб", и не говорит когда тот сказал: "Милостивому, Милосердному" - "Воздал мой раб Мне хвалу", а когда говорит: "Властелину Дня суда": "Возвеличил меня мой раб".

Ведь если он сделает или скажет это - то это происшествия, а Аллах пречист от того чтобы в нем были какие то происшествия"

Источник: "Мухтасар ас-сауаик аль мурсаля", 1/194-195

@priziw_istini Открыть/Комментировать

2021-06-10 11:56:19 Абдулла ибн Аль-Мубарак (да помилует его Аллах) сказал:

«Знай, о мой брат, что смерть в наши дни – почесть для каждого мусульманина, который встретит Аллаха будучи на Сунне. Истинно, Аллаху мы принадлежим и к Нему мы возвращаемся. Лишь Аллаху мы жалуемся на наше одиночество, и уход из жизни братьев, и малое число помощников, и победу новшеств! Лишь Аллаху мы жалуемся на серьезность того, что произошло в этой Умме, когда ушли ученые ахли-Сунна, и одержали верх новшества, и теперь живем мы в очень трудные времена, и великой смуте. Истинно, Посланник Аллаха (ﷺ) опасался за нас того, что заблудило нас, и того, что случилось среди нас, и предостерегал нас от этого, и говорил нам касательно этого, посредством слов Абу Хурейры, который передал от Пророка (ﷺ): "К вам придут искушения, подобные темной ночи, будет просыпаться человек верующим, а засыпать неверующим, и засыпать верующим, а встречать утро неверующим, будут продавать люди свою религию за кусок из этого мира"».

См. «аль-Бид'а» 231, Ибн Уаддах

@priziw_istini Открыть/Комментировать

2021-06-04 17:48:37 Сказал Ибн Аббас (рахимахуЛлах):

Настанет для людей время, когда забота одного из них будет только за его желудок, а религия его будет всего лишь забавой.

Асар достоверный.

Источник: "аз-Зухд", ибн аль-Мубарак

@priziw_istini Открыть/Комментировать