ФК: Какие из доказательств бытия (или отсутствия) Бога кажутся | Философское кафе

ФК: Какие из доказательств бытия (или отсутствия) Бога кажутся Вам наиболее сильными и интересными?
Д.В.: В анимационном сериале “Рик и Морти” главный герой полусумасшедший и гениальный ученый Рик создает источник тока, миниатюрную вселенную. На одной из планет там обитают разумные существа, движения которых Рик преобразует в электричество. Для населения этой планеты, навещающий иногда их Рик, представляется могущественным инопланетянином, а для Рика они — рабы, производящие электричество. Через некоторое время ученый в микровселенной изобретает источник тока, внутри которого находится еще более миниатюрная вселенная. Там тоже на одной из планете обитают разумные существа, движения которых этот ученый преобразует в электричество. Как могут догадаться зрители сериала, так продолжается до бесконечности. Таким образом каждый мир, представляет собой один из бесконечного множества вложенных миров. Я бы назвал это гипотезой панкреационизма.
Гипотеза основана на идее, что в развитии цивилизации (вселенной) наступает момент, когда она в виде эксперимента или для каких-то других нужд может создать новую цивилизацию, а та — в свою очередь — новую. Искусственно созданных цивилизаций будет больше, чем исходных, оригинальных (если оригинальные вообще существуют). Из этого следует, что если точно не знать, как появилась каждая конкретная вселенная, логично предположить что она создана кем-то. Поскольку мы тоже точно не знаем, как создана наша, следует думать, что она тоже является созданной кем-то с предыдущего уровня. Можно ли сказать, что создавшие существа по отношению к созданным существам Боги? Д. Чалмерс дает утвердительный ответ. Я с таким выводом не согласен. Быть создателем мира еще не означает быть Богом. Бог по предложенному минимальному определению является не только создателем, но сверхъестественным существом. А сверхъестественное существо должно обладать возможностями устанавливать и нарушать законы “природы”. Однако есть гипотеза, которая предполагает существование сверхъестественных существ. Это гипотеза симуляции.
Согласно этой гипотезе вселенная может быть цифровой реальностью, реализованной в другом субстрате, как программа — в “железе” компьютера, или как виртуальная машина, реализованная на базе другого софта. По отношению к существам, населяющим каждую конкретную цифровую вселенную, ее создатели будут сверхъестественными существами, так как они смогут программировать “свои” законы этой реальности и нарушать их по желанию. Доказательство идеи панкреационизма и гипотезы симуляции можно считать доказательством бытия Бога (богов). И такой аргумент недавно представил Ник Бостром. Дэвид Пирс и Эрик Штейнхарт считают, что аргумент Бострома является одним из самых интересных новых аргументов в пользу существования Бога. Интересным в этом аргументе является то, что он натурализирует идею креационизма. В создании виртуальных миров, игровых например, нет ничего необычного. Возможно Бог — просто программист.

ФК: Как вы оцениваете роль доказательств бытия (или отсутствия) Бога в истории философии, науки, религии, культуры в целом?
Д.В.: Насколько мне известно, доказательства бытия Бога всегда являлось частью философских исследований. Философия занята фундаментальными вопросам, в том числе о первых причинах, о природе бытия, основаниями морали и эстетики. Решение вопроса о существовании Бога имеет прямое отношение к этим темам. А вот развитие науки, по моим представлениям, происходило независимо от доказательств. Более того, установка на “отсутствие бога” более продуктивна для науки. Представление о Боге является важной частью любой религии, но само доказательство его существования в религии не так важно. Религия в первую очередь опирается на веру, а не рациональное или эмпирическое доказательство. Доказательство — это инструмент критического мышления, а религия без него обойтись.