Получи случайную криптовалюту за регистрацию!

Иерей Георгий Максимов

Логотип телеграм канала @otecgeorgy — Иерей Георгий Максимов И
Логотип телеграм канала @otecgeorgy — Иерей Георгий Максимов
Адрес канала: @otecgeorgy
Категории: Религия
Язык: Русский
Количество подписчиков: 10.35K
Описание канала:

Канал священника Русской Православной Церкви.

Рейтинги и Отзывы

2.50

2 отзыва

Оценить канал otecgeorgy и оставить отзыв — могут только зарегестрированные пользователи. Все отзывы проходят модерацию.

5 звезд

0

4 звезд

1

3 звезд

0

2 звезд

0

1 звезд

1


Последние сообщения 3

2022-08-06 15:12:48 В чем подвиг святых Бориса и Глеба?

Сегодня Церковь вспоминает святых страстотерпцев Бориса и Глеба, которых убил их родной брат князь Святополк, подослав наемных убийц. Некоторые люди не понимают, в чем здесь подвиг. Даже наш президент несколько лет назад признался, что не понимает этого. И от других можно услышать: «Что тут такого? Они же просто умерли. Почему не боролись за свою жизнь?» Но наши предки хорошо видели величие подвига этих святых. Настолько хорошо, что святые Борис и Глеб стали первыми святыми, прославленными в нашей Церкви.

Святость в христианстве заключается в уподоблении Христу, - насколько это возможно человеку. Посмотрим же на святого Бориса. Он был в военном походе, когда умер его отец святой равноапостольный князь Владимир. И вернувшись на Русь, князь Борис со смирением принимает то, что Святополк решил править в Киеве. Потом ему сообщают, что Святополк задумал его убить. Борис только что вернулся с военного похода, вместе с ним воины, и дружина говорит ему: «Напади первым, защити себя, возьми трон своего отца!» Но он отвечает им отказом: «Я не подниму руку на брата своего». И объясняет это именно желанием следовать учению Христа.

Конечно, святой Борис, – и в житии об этом говорится, – не хотел умирать, он хотел жить. Но если единственной возможностью продлить свою жизнь является убийство брата, и не только брата – ведь у Святополка тоже была дружина, а значит, нужно было убить и всех, кто встанет между ним и Святополком, - так вот, князь Борис говорит, что если такова цена того, чтобы я выжил, то я предпочту быть убитым, чем совершить грех. Через это святой князь Борис показал, что для него заповедь Божья важнее жизни.

Разве это не подвиг? Разве это не святость?

Их не прославили как мучеников, потому что от них не требовали отречения от Христа. Но уподобление Христу было в этом решении. Как Господь Иисус Христос в Гефсиманском саду молился: «Не Моя, но Твоя воля, Отче, да будет» (Лк. 22:42) – так же и святой князь Борис говорил: «Пусть воля Божия свершится надо мною, но я сам греха совершать не буду».

Через это он показал, что христианство для князей было не просто формальностью. Святой князь Борис изобличил всех тех хулителей, которые до сих пор говорят, что якобы религию придумали для того, чтобы власти могли угнетать рабочий класс и удобнее управлять темными невежественными массами. Как религия помогла святому князю Борису управлять? Наоборот, будучи неверующим, он бы без проблем пошел на убийство брата ради сохранения своей жизни. Из-за религии он лишился власти и жизни.

Второй момент уподобления Христу был в его незлобии. Когда пришли убийцы, они жестоко и долго его убивали. При этом князь Борис молился за них и за своего брата, повторяя те же слова, которые Христос сказал о распинающих Его: «Господи, прости им, ибо не ведают, что творят» (Лк. 23:34). Разве это не уподобление Христу?

Поговорим теперь о святом князе Глебе. Он был моложе и не имел дружины. Однако князь Ярослав предупредил его: «Отец наш умер и Святополк убил Бориса, будь осторожен». Но у Глеба не было возможности собрать воинов чтобы пойти в Киев свергать Святополка.

Может возникнуть вопрос: «Ну а здесь в чем подвиг? В чем святость?»

Это правда, что у святого Глеба не было того выбора, который стоял перед святым Борисом: убей или будешь убит. Но у него был другой выбор - как отнестись к тому, что пришли убийцы и собираются сейчас тебя убить. Поначалу юный князь увещевал убийц, просил не совершать этого греха. Когда же Глеб увидел, что они не остановятся, то принял свою участь с кротостью и подлинно христианским незлобием. Его последними словами была молитва о спасении душ Святополка и убийц. В этом был выбор святого князя Глеба: как принять свою смерть. И здесь он так же выбрал подражать Христу, Его незлобию.

Это тронуло наших предков, когда они увидели, что и князья готовы пожертвовать жизнью, лишь бы не нарушить слово Господа. Святые Борис и Глеб умерли не с проклятиями на устах, но показав себя как тех, кто стоит выше убеждения в том, что самое главное – это наша земная жизнь.
12.8K views12:12
Открыть/Комментировать
2022-08-06 14:24:42 Сегодня распространяются новости об убийстве СБУ иерея Сергия Тарасова в Киеве за пророссийские взгляды. Он был арестован СБУ ещё в марте. Об этом сообщали украинские ресурсы, представляя его как иеромонаха УПЦ Онуфрия (Тарасова), который якобы имел некую предосудительную переписку в телефоне. В то время УПЦ заявила устами печально известного прот. Н. Данилевича, что такого клирика как Онуфрий (Тарасов) в УПЦ нет. Я стал искать в интернете и нашёл там упоминания иерея Сергия Тарасова как настоятеля храма св. Иоасафа Белгородского на Нивках, в Киеве. Это храм УПЦ. Так что такой клирик на самом деле был. Правда, я нашёл упоминание о том, что он был запрещен в служении ещё митрополитом Киевским Владимиром в 2007 году за некие неканонические требы. Хотелось бы разобраться в том, что это за человек и его каноническом статусе. Аккаунт в фейсбуке, на котором дочь о. Сергия написала об убийстве, видимо, удален (мне не удалось его найти). Если кто-то знал лично о. Сергия и его историю, прошу написать мне на е-мейл yurij.maximov@gmail.com. Анонимность гарантирую. Хочется разобраться, было ли снято запрещение с о. Сергия и в целом больше узнать о нём.
6.5K views11:24
Открыть/Комментировать
2022-06-21 21:03:56 Сегодня все чаще можно в церковной ограде услышать мнение об условности канонов и множественные примеры их нарушения в церковной практике, как якобы доказательство их устарелости. Все чаще словами о любви и вере оправдываются посягательства на каноническое устройство Церкви.

Ранее мы в канале разбирали уже этот вопрос, указывая, что соблюдение канонов обязательно для христианина и их отрицание Вселенскими Соборами определялось как отпадение от Церкви. Но сейчас хотелось просто поделится своими мыслями на этот счёт:

Нам сложно представить пребывание в Церкви без смирения. Ни исполнение 10 заповедей, ни восшествие на мученический крест, ни участие в Таинствах, не имеют спасительного значения для человека, если в его душе нет смирения. Праведность без смирения становится гордыней и прелестью.

И пребывание в Церкви без смирения перед Духом Святым, явившим Истину через Отцов Вселенских Соборов, теряет смысл.

Больно и мучительно слышать сегодня от дорогих украинских братьев и сестёр, слова отрицающие важность канонических норм. Никакие ссылки на любовь ко Христу, а уж тем более на любовь к Родине, не могут оправдать попрание канонического строя Церкви, так как без смирения перед правилами святых становятся просто пустым звуком.

При огромном уважении к прежним заслугам Блаженнейшего Митрополита Киевского Онуфрия, странно, когда его авторитетом оправдывают попрание Правил Церкви. Когда-то Афон, почитавшейся у нас обителью благодати, опозорил себя (по крайней мере, частично) приемом раскольников. Также и теперь попрание канонов оправдывается некоторыми дорогими мне единоверцами, авторитетом Его Блаженства. Странно православным христианам творить для себя кумиров…

Христианства нет без Церкви, Церкви нет без Таинств и смирения перед Нею, выраженного в канонах. И нарушение канонов вовсе не опровергает их актуальности, также как грехи православных христиан от множества их повторений не становятся праведностью.
2.0K views18:03
Открыть/Комментировать
2022-06-12 12:35:07 Некоторые спрашивают: а почему сейчас в Церкви нет дара языков? На самом деле есть, хотя он встречается очень редко. Во времена апостолов изучение иностранных языков было гораздо более сложным делом, – не было словарей, учебников, грамматик, аудиокурсов, - ничего не было. Человеку, который собирался учить другой язык, приходилось проделывать всю работу с нуля и на это уходило очень много лет. И Господь чудесно дал апостолом знание языков, чтобы не отвлекать их силы на многолетнее изучение и чтобы не было никакой задержки у проповеди Евангелия. А также чтобы показать, что проповедь другим народам – не личная инициатива апостолов, но воля Божия.

Дар языков из Православной Церкви не исчез и, когда нужно, он проявляется. Не бессвязное бормотание как у пятидесятников, а настоящий дар языков, как у апостолов. Он проявлялся, например, у преподобного Паисия Святогорца. Зафиксировано два случая, когда к нему приходили иностранцы, которым нужно было поговорить и не было переводчика. Старец не знал другого языка, кроме греческого, но для разговора с этими паломниками Господь давал ему дар говорить на чистом французском или английском языке. В XIX веке тоже фиксируются случаи, когда ради пользы церковной Господь давал подвижнику такой дар языков. Это, конечно, дается людям святой, высокой духовной жизни, а не каждому, - но и в древней Церкви он не каждому давался.

Несчастные сектанты пятидесятники и харизматы пытаются свои невнятные глоссолалии выдать за «дар языков», но это совсем не то, о чём говорилось в сегодняшнем апостольском чтении. В Книге Деяний сказано, что присутствующие люди из разных народов понимали речь апостолов, произносимую на их родном языке. То же, что бормочут сектанты – это вообще не язык, как уже установлено учеными-лингвистами. Это на самом деле экстатическая практика, которая встречается у языческих народов, а не дар языков.

Итак, возблагодарим Господа за то, что Он привёл нас в Свою святую Церковь, и постараемся приглашать в нее тех наших неверующих родственников и знакомых, которые готовы слушать, чтобы и для них тоже наступила личная Пятидесятница через обращение и присоединение к Церкви и обретение Духа Святого.
3.3K viewsedited  09:35
Открыть/Комментировать
2022-06-12 12:35:07 Поздравляю всех с Днем Пятидесятницы, который есть, по сути, день рождения нашей Церкви. В этот день Господь даровал Духа Святого апостолам, а через них и всем, кто верует в Него и старается жить в соответствии с этой верой. Апостол Петр, после сошествия Святого Духа обратился к огромной толпе с проповедью, призвав их уверовать во Христа и креститься, и пять тысяч человек крестились. Так появилась община христиан, которая с того дня продолжает расти и пополняться новыми членами. Но Церковь Христова больше чем просто сообщество единомышленников. Ни о чем другом Священное Писание не говорит так, как о Церкви.

Во-первых, сказано, что она есть «столп и утверждение истины» (1 Тим. 3:15). А значит, в Церкви нет никакой лжи. Речь именно про саму Церковь в целом, а не про каждого конкретного ее представителя. Мы - ещё несовершенная часть Церкви, а совершенная та часть, которую составляют наши почившие святые предшественники. Ныне они уже с Господом душою, а после воскресения будут с Ним и телом в раю. Мы же еще несовершенны, поэтому у нас могут быть личные грехи – и у мирянина, и у священника, и у епископа. Но не может быть заблуждения или греха у самой Церкви как таковой. В том учении, которое она приняла от апостолов и сохранила через святых отцов, в том нравственном образе христианского благочестия, которое хранится в Церкви, нет ни погрешностей ни заблуждений. И это определяет наше безусловное доверие ей.

Во-вторых, о Церкви говорится, что она есть Невеста Христова, «святая и непорочная» (Еф. 5:27), это есть знак избрания, как в другом месте сказано о членах Церкви: «род избранный, народ святой, люди, взятые в удел» (1 Пет. 2:9). Так что входя в Церковь мы становимся частью нового святого народа – христиан. В Ветхом Завете избранным народом был тот, который, объединяло прежде всего родство, а во-вторую очередь вера. А в Церкви Христовой собирается новый избранный народ из людей разных национальностей, но объединенных единой верой и таинствами.

В-третьих, Писание называет Церковь «Телом Христовым» (Еф. 1:23). Это обозначает то величайшее соединение, которое христианин обретает с Господом в Церкви. В таинстве причастия мы принимаем Тело и Кровь Господа нашего Иисуса Христа, и через это они становятся частью наших тела и крови, и мы, в свою очередь, также становимся через причастие частью этого великого Тела Христова - Церкви. Ничто другое – ни чтение Библии, ни размышление о Боге, ни даже молитва сами по себе не способны даровать нам такое единение со Христом. Читать и размышлять о корабле, это совсем не то же самое, что войти на корабль, вернее, даже не просто корабль, а ковчег спасения.

Именно таким ковчегом спасения является Церковь, как сказано в Писании, что «Господь ежедневно прилагал спасающихся к Церкви» (Деян. 2:47). Именно ради этого она и создана, чтобы люди, желающие откликнуться на весть Христову, приходили бы и духовно соединялись со Христом, а также друг с другом и вместе шли по пути спасения. Дьявол принёс разделение в мир, а Господь Иисус Христос приносит в мир святое единение в истине. Иногда бывает временное единство грешников во зле, например, когда они готовят совместное преступление. Но Господь дает святое единство в правде и праведности, и видимым знаком этого стало произошедшее во время Пятидесятницы.

Вы слышали, что Дух Святой в образе огненных языков сошёл на апостолов. Почему именно в этом образе? Святые отцы объясняют: через это Господь явил то, что теперь не для одного, но для всех народов явилась спасительная весть. Поэтому апостолы получили чудесный дар говорить на других языках даже не уча их. Это преодоление проклятия Вавилонской башни, когда через разделение языков людских Бог предотвратил объединение человечества в грехе. Теперь же это разделение преодолено единством проповеди на разных языках, возможностью соединения в истине Христовой.
3.3K views09:35
Открыть/Комментировать
2022-06-11 20:12:15 Ответ на вопрос по случаю родительской субботы. Многие в такие дни посещают могилы близких, а что если это невозможно?


2.9K views17:12
Открыть/Комментировать
2022-06-10 15:40:05 Выложил свой комментарий к решениям Синода от 7 июня и к тому, что происходит в украинском Православии, в особенности о заявлениях и аргументах новых автокефалистов - насколько они состоятельны.

К слову, сегодня стало известно, что кроме Ровеньковской епархии также Луганская епархия УПЦ прекратила поминовение митрополита Онуфрия. Как я и предсказывал, решение о самочинном провозглашении автокефалии стало концом единой Украинской Православной Церкви.



4.6K views12:40
Открыть/Комментировать
2022-06-08 11:57:27 Беседа о 23 главе книги Притч. В этой главе, наверное, более подробно, чем в других местах Писания, говорится о грехе пьянства:


2.7K views08:57
Открыть/Комментировать
2022-06-08 10:30:09
Решили взять шефство над храмом Святого Духа из Ирмино, в который попал реактивный снаряд, нанеся большой урон самому зданию и уничтожив большую часть церковной утвари.
Собираем сегодня первую партию помощи - самое необходимое для богослужения: Чаша для Евхаристии на 1 литр и лжица; набор для Таинства Соборования; подсвечники для входа: большой на ножке, и 2 штуки - в руки пономарям; елеопомазательница; набор для Таинства Крещения; по 2 набора облачения: жёлтого, зелёного и фиолетового цвета; чаша для молебна; книга Апостол; дарохранительница на Престол; кадило; Крест на Престол; дароносица.

Мне кажется, что крупные приходы в РПЦ могли бы также взять шефство над разрушенными и повреждёнными храмами на Донбассе - эта помощь им сейчас крайне необходима.
2.6K views07:30
Открыть/Комментировать
2022-06-08 10:30:09 Прекрасная инициатива о. Павла Островского!
2.9K views07:30
Открыть/Комментировать