Musafir.06

2022-08-24 22:28:26 Вопрос №19: «Каков хукм отрицания хотя бы одного из имён Всевышнего Аллаха или одного из Его качеств?»

Ответ: «Отрицание бывает двух видов:

Первое: Инкар ат-такзиб - отрицание имён, полагая, что это ложь и нет сомнений, что это неверие (куфр). Если кто-то станет отрицать что-то из имён Аллаха или Его атрибутов, которые установлены книгой Аллаха и сунной Его посланника, как например, говорит: “У Аллаха нет такого атрибута как рука”, то он впал в неверие по единогласию мусульман, потому что опровержение слов Аллаха и Его посланника - есть неверие, выводящее из ислама.

Второе: отрицание та'уилем. В этом случае, человек не отрицает (наличие имён и атрибутов), но придаёт им иной смысл и это также делится на два подвида:
1) Если этому та'уилю есть законное основание в арабском языке, то это не делает неверие обязательным для такого человека (то есть, он не является кафиром);
2) Если этому нет законного основания в арабском языке, то это делает обязательным неверие в отношении такого человека, потому что если в арабском языке нет основания для этого та'уиля, то это считается опровержением (слов Аллаха и Его посланника), как например, человек говорит: «У Аллаха нет руки ни в истинном смысле, ни в смысле благодати, ни в смысле силы, то этот человек кяфир. Потому что он отрицает (этот атрибут) абсолютным отрицанием и это истинное обвинение во лжи (Аллаха и Его посланника).
Если человек, в отношении слов Всевышнего: «Однако Его руки распростерты» (5:64) - скажет что под "Его руками" имеется ввиду небеса и земля, то и в таком случае он кяфир, потому что подобного толкования нет в арабском языке и также это не подтверждено шариатскими истинами, а значит такой человек наводит ложь на Всевышнего Аллаха и отрицает Его слова.
Однако, если он скажет, что под словами "Его руки" имеется ввиду благодать Аллаха или Его сила, то такой человек не обвиняется в неверии, ибо слово "рука" в арабском языке может нести смысл благодати, как сказал поэт:
و كم لظلام الليل عندك من يد تحدث ان المناوية تكذب
«И как же обильно снисходит Твоя благодать во мраках ночи, которую манихеи посчитали это ложью»
В словах (من يد) “мин йадин” , то есть: благодать. Потому что манихеи говорили: поистине во мраках ночи не происходит ничего из благого, однако происходит лишь зло»
[«Сборник фетв и посланий шейха ибн Усеймина» 87].

Книга: “Фетвы женщины-мусульманки”.
Перевод Райханы бинт Мухаммад.
https://t.me/dostovernie_knigi Открыть/Комментировать

2022-08-22 21:40:39 "Совершенное украшение".

Поистине, "одежда" богобоязненности и "наряд" имана - это настоящая драгоценность и совершенное, полноценное украшение. И тот, который лишен этого - лишен блага и добродетели, лишен красоты и привлекательности.

И какая красота может быть без имана?!

И какая привлекательность может быть без богобоязненности перед Милостивым?!

Да, можно иметь фальшивую (красивую) внешность и вещи, обольщая ими людей, которые думают, что с помощью этого они украшены в совершенном виде драгоценностями и красивыми нарядами. Однако, на самом деле, они потеряли красоту имана и украшение имана, и потеряли настоящую драгоценность и настоящую красоту.

✎﹏ Шейх 'АбдурРазак аль-Бадр!

http://al-badr.net/muqolat/2860 Открыть/Комментировать

2022-08-19 23:08:04 قد تطلب من الله أن يزهر وردة في طريقك.. فيهبك بكرمه بستانا لم يخطر حتى في خيالك.

Ты просишь у Аллаха, чтобы на твоём пути зацвела хотя бы одна роза.. А Он, по Своей щедрости, дарует тебе целый сад, о котором ты даже и не мечтал (не представлял). Открыть/Комментировать

2022-08-18 21:31:12 Пора начать изучать арабский язык и работать над пониманием Корана! إن شاء الله

Не теряйте времени. Открыть/Комментировать

2022-08-18 21:14:10 Чтение Корана должно быть настолько чётким, чтобы слушающий мог точно записать и услышать каждую букву.

Коран - это речь Аллаха, Его слова.
Он узаконил предписанный способ его чтения, Он открыл его с Таджвидом. Таджвид - это и есть то, что украшает чтение.
Когда человек слушает сильно отредактированные/чрезмерно мелодичные/напевные автонастроенные декламации, он теряет чувствительность к чистой ясной декламации.

Коран — это не колыбельная, под которую можно спать и медитировать. Это руководство и предупреждение для человечества, открытое, чтобы заставить нас задуматься и поразмышлять о своей жизни и сделать нас лучше.
Это уловки шайтана, заключающиеся в том, чтобы сделать голос/звук центром чтения, чтобы отвлечь людей от смысла и послания того, что читается .

Чтение должно проникать в сердца слушателей и отражать послание Аллаха через Слова, а не Голос, и послание может быть передано только через ясность таджвида. Слова должны заставлять нас дрожать от страха и плакать в надежде, а не вокальные способности чтеца.

Пусть Аллах сделает Коран нашим ближайшим спутником, источником наших сердец, светом нашей груди, сделает его нашим руководством, когда мы заблудились, нашим убежищем во времена невзгод, нашим спасением во времена хаоса и нашим якорем во времена процветания и благословения! Амин Открыть/Комментировать

2022-08-18 17:15:14 https://telegra.ph/O-SESTRA-MOYA-04-18 Открыть/Комментировать