Получи случайную криптовалюту за регистрацию!

Восьмое декабря

Логотип телеграм канала @mne20let — Восьмое декабря В
Логотип телеграм канала @mne20let — Восьмое декабря
Адрес канала: @mne20let
Категории: Политика
Язык: Русский
Страна: Россия
Количество подписчиков: 6.26K
Описание канала:

кухонная эпистемология и цифровое гонзо
поддержать рублем:
https://yoomoney.ru/to/4100116665835308
сбербанк 4276380187261388
заказуха, сливы, прочее: @Dekabrya_Bot

Рейтинги и Отзывы

3.00

3 отзыва

Оценить канал mne20let и оставить отзыв — могут только зарегестрированные пользователи. Все отзывы проходят модерацию.

5 звезд

1

4 звезд

0

3 звезд

0

2 звезд

2

1 звезд

0


Последние сообщения 4

2022-04-09 22:46:38 В России всё всегда движется с идеальной драматургией. Поэтому неудивительно, что последние массовые поп-звезды до войны – это Моргенштерн и Инстасамка. Они абсолютно одинаковы, мужская и женская ипостась того же явления. Циничные до невозможности, абсолютно антиисторичные двадцатилетние инфоцыгане. Сделавшие сами себя дельцы от мира культуры, у которых за душой – только работоспособность и умение расставить в секвенсоре мощный качающий бас.

Моргенштерн, как я писала раньше, изначально начал карьеру с того, что разбирал популярные рэп-хиты на Ютубе и диву давался, как можно с помощью такого дерьма на три дорожки в Фрутилупсе стать знаменитым. Инстасамка изначально начала с инстаграм-блога в до-тик-токовую эру, когда люди еще смотрели смешные видосы в ленте инстраграма, и в них тогда не было никакой вульгарщины помимо длинных накладных ногтей – просто смешные видео от «девочки с твоего двора».

Но позже и Моргенштерн, и Инстасамка решили раскачать карьеру. Поэтому они забили на какое-то содержание и начали давать людям самые простые зрелища. Их творчество после того, как они прославились, сводится к следующему: я богат(а), я трахаюсь, я развлекаю публику тем, что трахаюсь, и тем, что богат(а), и именно поэтому я богат(а) и трахаюсь. Где Моргенштерн говорил – «если хочешь быть богатой, начинай сосать», там Инстасамка записывала трэки про «моя рич пуси бич, моя эсс на его фейсе». Все это оформлено в жесткий бас и яркую, провокационную картинку. Больше в их музыке и имидже не было ничего.

Цивилизация – назовем ее «поздняя РФ» -- в которой массово популярна такая пустая тавтология, и не могла дальше удержаться. Инстасамка с Моргенштерном были оменами того, что вот-вот этот жирный порядок, держащийся на доходах с Ютуба со Спотифаями, на коллективных мечтах о Дубаях и Мерседесах, на том, что каждый может нацыганить себе на сумку Гуччи, повалится.

Он и повалился. Тот же музыкальный бизнес сейчас хватается за головы и пытается понять, как жить в мире без нормального стриминга, и в мире, где на российские карточки сложно вывести деньги. Мы еще не очень хорошо понимаем контуры будущей жизни, ведь даже само по себе обрушение системы жизни десятых годов – только начинается. Но ясно одно: так больше жить не получится. Поэтому рубите ментальные связи с прошлым устройством культуры и забудьте о «джуси гуччи пусси»; этого мира больше нет.
12.4K viewsedited  19:46
Открыть/Комментировать
2022-04-06 03:16:34 Мне кажется, мы стали забывать, с чего начался политический Телеграм.

Политический дискурс в Телеграм-каналах был кодифицирован Незыгарем – конспирологической по своему тону анонимной площадкой, которая давала читателю ощущение, что он читает секретные анонимные истории про то, как власть в России реально устроена. В итоге достаточно быстро оказалось, что никаких секретных инсайдов Незыгарь не давал, а просто переписывал в конспирологическом тоне книжек Михаила Зыгаря (откуда и название) данные из открытых источников. Но это неважно – на Незыгарь подписалось куча людей что из властных кругов, что из широкой околополитики. Достаточно быстро, если мне не изменяет память, ситуация сложилась так, что в Незыгаре начали покупать заказные посты с подделанными «инсайдами» всякие люди с властью, чтобы манипулировать определенными настроениями в определенных кругах.

Благодаря этой ауре секретности в Телеграме сложилась культура анонимных каналов, которая очень долго правила бал. Если канал анонимен – значит, как и авторам Незыгаря, авторам канала имеет смысл скрывать свою личность, потому что они, мол, близки к реальному дерьму. В итоге сложилась парадоксальная система репутации: тот же Беспощадный Пиарщик, много раз сменивший как владельцев, так и авторский коллектив, наработал свою репутацию как медиа именно на ауре секретности.

Впрочем, неанонимные телеграм-блоггеры тоже в начальных стадиях развития полит-телеграма также ездили на ауре секретности. Был интернет -- с вконтактами, фейсбуками, твиттерами и подыхающим ЖЖ. И вот появилась эта вот новая платформа, построенная на эзотерическом мессенджере авторства новенького цифрового кочевника Павла Дурова. Тогда не было ни ТГстата, ни индексации, ни тем более внутрителеграмной статистики каналов – поэтому начать читать какие-то каналы ты мог, только если был, как говорится, in the know. Если у тебя, например, были контакты в телефонной книжке, которые перекинули тебе какой-то пост. Короче, ты читаешь Телеграм, потому что ты шаришь, потому что ты в движе, потому что ты поближе к политическим движениям, чем любой лох, читающий ленту Вконтакте.

С тех пор все сильно изменилось. Телеграм из тайного закутка околополитического фэндома превратился в главное поле боя информационного фронта огромной войны. Еще пару лет назад потупчиковский Караульный со своими стабильными 100к был одним из самых крупных каналов – теперь Медуза с Собчак на изичах выбивают больше миллиона подписчиков. Впрочем, явление «массового Телеграма» случилось еще задолго до войны, и на полях этого «массового телеграма» происходили знатные баталии между администрациями каналов. Ну а что Незыгарь -- Незыгарь давно постит шизоколонки Дугина и Чеснокова (второй искренне признавался, что пишет туда ироничную шизу) и бред вонючих писателей плохой фантастики про попаданцев. Пали политические расстановки 2016 года – пал и «глубинный политический Телеграм».
7.6K viewsedited  00:16
Открыть/Комментировать
2022-04-06 00:05:14 Сегодня в Питерскую «Листву» пришла полиция и, судя по всему, еще и эшники.

Пришли на лекцию писателя-нацбола Дмитриева. Лекция, правда, отменилась буквально за пару часов, но в центре «Э» об этом не знали, потому что менты завалились вместе с четырьмя достаточно агрессивными, то ли таджиками, то ли киргизами. Судя по всему хотели устроить провокацию, типа таджики и нацболы устроят потасовку и всех заберут.

Но в лавке кроме персонала и 6 покупателей никого не было. Трое покупателей ушли, и тут менты поняли, что что-то пошло не так. Поэтому приняли трех оставшихся покупателей и еще трех человек персонала.
Еще изъяли все книги Лимонова. А там ведь написано, что русскоязычное население Украины притесняют местные нацисты, что Новороссия - русская земля, населенная русскими. Еще полтора месяца назад такое заявление вполне тянуло на двушечку. Не знаю как сейчас. Может быть что-то поменялось? И персонал «Листвы» еще и занят в гуманитарном проекте «Тыл-22», помогающий русским людям в Л/ДНР. Такое, конечно, нельзя терпеть!

В общем, история про Российскую Федерацию, которая, конечно, не Россия. Ведь буквально один из центров русской национальной мысли, под лозунгами которого прямо сейчас воюет российская армия, российские менты прессуют за те же самые лозунги.

Что вы делаете вообще?
5.3K views21:05
Открыть/Комментировать
2022-04-03 04:40:28 Из Йеля доносятся странные слухи. Говорят, на том же кампусе, на котором все поздние десятые любой бакалавр грудью стоял за сошал-джастис экшн, устраивал всякий политактивизм и сбегал с семинаров ради митинга против расизма, все студенты жестко притихли. Странновато. Ведь сейчас с одной стороны Украина, с другой стороны – Don’t Say Gay законопроект во Флориде (запрещающий сексуальное образование в школах). Казалось бы, какое поле для разгула прогрессивного активиста.

Но нет, молчит центр Нью-Хейвена. Один раз потрясли флагами в конце февраля, теперь только какая-то забытая феминистка клеит одинокий флаер про protect indigenous women.

Йельские движения – неплохой барометр американских настроений. Кто залетает туда на бакалавр? Дети даже не васпов, а нуворишей. Им всем хочется устроиться на хорошие работы, они именно за этим туда и шли. Когда им казалось, что воук-религия может дать очки при устройстве в Голдман Сакс, они устраивали бессрочные забастовки против расизма. (Самый крупный студенческий протест за прошедшие десять лет вообще случился в 2015 году, еще до Трампа, тогда пол-Йеля сошло с ума по поводу расизма на кампусе – хорошо уловили грядущий тренд).

Теперь же на йельском кампусе никто и не дергается за политику. Йельский политсоюз, дебатная ассоциация, которая и так давно лежала в руинах, окончательно перестал подавать признаки жизни. Люди понимают, что начинаются совсем другие времена, где активизм уже никак никому не поможет.
46.3K views01:40
Открыть/Комментировать
2022-04-02 23:00:23 Ургант два года подряд снимал новогоднюю передачу в стилистике итальянских семидесятых. На итальянском языке. На Первом канале. И говорил, «нам это всё родное и близкое». И как радостно это смотрели, и как гордились, что итальянцам на фейсбуке это понравилось. Так выглядят патриоты нашей страны? Да-да-да? Впрочем, ничего нового. Все всё знают и понимают. Так что на этом ограничусь.
983.9K views20:00
Открыть/Комментировать
2022-04-02 01:13:53
Максимально рарный айтем: квитанция за безбилетный проезд в донецком троллейбусе. Почувствуй разницу, внатуре. (Когда передо мной незнакомая женщина светанула ксивой, я очень сильно испугалась.)
28.3K views22:13
Открыть/Комментировать
2022-04-02 01:04:58 Этнографические заметки.

Раз.

Пару дней назад видела в магазине детей-беженцев из Мариуполя. Трое ребят лет десяти, две девочки и один мальчик. У мальчика в руках почему-то был открытый нож. (????). Отличаются от донецких детей двумя моментами. Во-первых, в силу условий жизни (а как вы думаете, как устраиваются беженцы этой войны?), слегка замызганные. Во-вторых, они громко смеялись и бегали по магазину. В Донецке такого не случается – тут громких людей не бывает, и даже плачущего ребенка на улицах увидишь очень редко. Так вот, они бегали по маленькому супермаркету и громко сравнивали цены в гривнах с ценами в рублях. Для них это все, слава Богу, приключение. Всюду жизнь.

Два.

В Донецке уже полноценная весна, каждый день +15, почки еще не пустили листочки, но на улице уже тепло. Вижу через открытую дверь маршрутки: на остановке около сельпо «Приятель» -- «водка, пиво, сигареты, вода» -- стоит шкет в белой футболке, типа модной бейсболке и типа модных штанах. В руках крутит кубик Рубика. Когда последний раз кубик Рубика был моден среди школьников на Материке? Когда все там угорали по спидкьюбингу -- лет десять назад? Дончане 8 лет в информационной блокаде, так что симулируют непонятные устаревшие практики.

Три.

Гуляла с подругой из Макеевки. В Донецке есть троллейбусы и трамваи, а автобусов-то и нет. Только маршрутки. Хотя на квитанции, которую мне выдали за безбилетный проезд, рядом с троллейбусом и трамваем нарисован обыкновенный автобус. Спрашиваю у Д., «а здесь вообще есть автобусы, а то я ни разу не видела?». Дальнейший разговор – 15 минут выясняем, что такое автобус, потому что для Д. «автобус» -- это пазик, потому что он имеет форму параллелепипеда, а «маршрутка» -- это газелька. Я пытаюсь объяснить, что я имею в виду под автобусом, кривыми формулировками формата «ну эээ ну типа троллейбус только рожки отрезали». Идем по частному сектору, смеемся как безумные от шизофреничности диалога. Вдалеке очень громко гремит Гаубица, я дергаюсь, Д. смеется – «если не свистит, не надо пригибаться».
18.3K views22:04
Открыть/Комментировать
2022-04-01 23:51:41 Когда в ночь с 24 на 25 февраля случились 200 десантников в Гостомеле, множество каналов стало говорить, что Гостомель – это новый Осовец. Это мифологизация вещей в моменте. Благодаря интернету, мы можем знать, что происходит, в реальном времени. Человеческий мозг, накормленный благодаря тому же свободному доступу к информации, цепляется за паттерны. Мы слышим про героическое удержание позиций перед превосходящими силами врага, мы вспоминаем, на что это из наших знаний похоже – и вот, еще не законченная битва становится мифологизированной. Чтобы создать информационный фон происходящему событию, ныне не требуется практически никаких ресурсов – и вот, пока в Гостомеле происходит бой, Телеграм покрывается готичными плакатами, говорящими о том, что еще происходит, в стиле, как будто это уже давно произошло.

Спустя месяц случается отвод войск под Киевом. У бойцов информационного фронта, которые уже месяц назад мифологизировали жесткий бой и героизм бойцов фронта реального, возникает этический диссонанс. «??????». Зачем тогда был тот самый Осовец-Гостомель?

Одно вопрос – спрашивать в нынешних условиях, зачем был Гостомель. Абсолютно другой вопрос – спрашивать, что делать, когда мы уже мифологизировали Гостомель.

Эта мифологизация-в-моменте – на самом деле одна из ключевых характеристик нынешних событий. Первая Мировая Телеграм-Война! Спасибо Интернету и нулевым издержкам по распространению информации.

Пока одни сравнивали Гостомель с Осовцом, другие – уехавшие в Ереваны с Тбилисями – заводят мастурбативный канал «И мы улетели». Эти люди натягивают на свою нарративу «исхода» и прочих «выжженных полей с путинистами» другие знакомые нарративы. Не успев даже обосноваться в Ереванах с Тбилисями, они немедленно строчат слезливые и драматичные истории о том, как они Уехали. Все эти истории повторяются под копирку – «Я проснулась 24 числа, война, купила билет в Ереван за 70 тысяч, всё, всему конец». К каждой истории добавляется гордый хэштэг автора – чистый нарциссизм, как будто кто-то будет щелкать по этим хэштегам, чтобы прочитать очередную самовлюбленную историю. По какой-то странной причине истории отличаются только деталями неортодоксального сексуального поведения: одна автор_ка лесбиянка, другая – буквально держит «двух партнеров», третья узнала о начале войны на ЛГБТ-свинг-пати.

Сейчас мы находимся в ситуации, когда люди каждый день как будто обнуляются, как будто имеют память рыбок Гуппи. Люди готовы моментально мифологизировать или делать жесткие выводы из того, что происходит в конкретном моменте, движимые реками мусорного контента. День Зрады меняется Днем Перемоги. Бесконечная попытка зафиксировать происходящее на экране телефона. Положить очередной кирпичик в дискурс.

В общем, соблазн мифологизировать происходящее в моменте очень сладок. Но его стоит избегать. Происходят огромные события, причем происходят достаточно хаотично, тут ничего не просчитано, тут пан или пропал, тут каждый сраный пост в Телеграме действительно может иметь значение. Мифологизация обычно происходит сильно ретроспективно. Думаю, от ловушки «говорим о происходящем в моменте так, как будто это случилось 100 лет назад» нам стоит себя поберечь.
15.1K views20:51
Открыть/Комментировать
2022-03-31 02:21:20 В 2014 году, когда происходил весь движ на Украине, я была просто одиннадцатикласницей. В ту зиму-весну 8 лет назад по государственным каналам крутили дерьмово сделанную пропаганду про Беркут и Крымнаш. Мои родители в то время купили мне диван в комнату. Я проводила все дни, валяясь на этом ебаном диване, играя в PSP, одолженным бывшим однокласснииком – Яна, спасибо тебе за помощь, но ты нихуя не женщина Яна, а потерянный аутогинефил Егор – и слушая Бухенвальд Флаву.

Спустя восемь лет, Саша Скул, своими пост-ироничными репчинами сформировавший определенное поколение – сколько народа, как и я, неиронично слушали Бухенвальд Флава – дает сначала долгий бредовый пост про его отношение к спецоперации. Где высирается на «либералов», что они нежно свалили в Ереваны с Тбилисями, когда Скул честно устраивал тотальный полит-активисткий трэш всю свою рэп-карьеру.

Спустя пару часиков после релиза этого поста, Скул дает трэк формата «андеграунд-хапчина-2010». Просто зачитывает на устаревший бит свой пост в телеграм-канале. Дословно, кстати.

Эх, нет морали у этого поста, кроме того, что иллюзия прогресса всегда оставалась лишь иллюзией. Как читал Скул в нулевых, «девяностые продолжаются» -- в том плане, что ничего культурно в нашей стране не сдвинулось с распада Советского Союза. Может, сдвинется сейчас?

https://t.me/tagirshow/1399
11.4K views23:21
Открыть/Комментировать
2022-03-29 03:28:15 Пока мы тут сусолим военные темы, на Западе обсасывают вчерашнюю церемонию Оскара. Ведущий Оскара, мол, прикольнулся над женой Уилла Смита за то, что она ходит с бритой головой, а Уилл Смит в ответ на это, мол, выбежал и дал в лицо ведущему.

Звучит смешно, да? Что-то из другого мира. Какие-то церемонии Оскара. Никто из людей в России сейчас, кроме кино-задротов, и не вспомнит ни одного фильма, который на этот Оскар и был номинирован. А тем временем так называемая Западная Публика уже сутки обсуждает, что же означала пощечина Уилла Смита Крису Року, и что же эта пощечина означает в контексте «насилия в обществе».

Я писала месяц назад, что отмежевание России от Запада неизбежно – смотрите, оно происходит прямо сейчас. Даже те люди, которые до начала спецоперации бы обмусолили этот кейс – как же, прям на Оскаре кому-то в лицо дали, -- те же люди, которые еще год назад что-то говорили про Мировую Важность Того Что На Оскаре Корейский Фильм Выиграл Главную Номинацию – те же люди сейчас его просто проигнорировали.

О том, что пощечина была постановочной, и на лице Криса Рока была видная в 4К накладка, и говорить в нынешних условиях как-то глупо.

Эх, если бы еще отмежевание России от западной поп-культуры сопровождалось пониманием, сколько дерьма на самом деле за этой поп-культурой кроется. Но нет – большинство людей, которые выросли на мультиках с канала Никелодеон по ТНТ после школы, так же легко это все и забудут, как они уже сейчас забыли про премию «Оскар». А хочется, конечно, чтобы люди вместо того, чтобы просто забыть, реально увидели, каким дерьмом их кормили.
16.7K views00:28
Открыть/Комментировать