Восьмое декабря

2021-01-29 01:18:24 ​​Сегодня на американских биржах произошел интересный клинч. Объяснит его Анонимный Экономист:

Некоторые биржевые операции имеют риск неограниченных потерь. Если продавцы опционов или шорт-селлеры ошибаются и не успевают закрыть позицию, они разоряются. На их место встают новые, более умные и быстрые. Period.

Так работает рыночная экономика в целом. Риск потери капитала – это не просто условие, это ещё и моральное обоснование получения предпринимательского дохода. Уберите эти риски, и экономика рассыплется под грузом malinvestment и moral hazard.

Поэтому стремление к запрету рисков – это безумие для рыночной экономики. Но именно запрет рисков – это главный элемент истории про то, как Reddit Уолл-Стрит шатал.

Итак, некий хедж-фонд затеял биржевую операцию с риском неограниченных потерь. Ошибся, потому что трейдеры пошли против его позиции. Именно в такой последовательности – рыночные потери всегда результат ошибки игрока, а не чьей-то злой воли. Даже если все внешние признаки сговора присутствуют – возможность такого сговора должна учитываться при расчете операции, и если это не удосужились учесть, то в этом и состояла ошибка.

20 лет назад никому бы в голову не пришло принудительно закрывать позиции трейдеров против LTCM. Да, ФРС вмешалась, и фонд был докапитализирован ровно на сумму, необходимую для оплаты выигрыша трейдерам. Но в целом рынок продолжил свою работу. Одни люди потеряли, другие люди заработали, поехали дальше.

Для розовой Америки наших дней нестерпима даже небольшая рыночная встряска. Поэтому сейчас де-факто позиции принудительно закрыты, деньги возвращены хедж-фонду. Никто не потерял, никто не заработал, красота. Но это уже не финансовый рынок, это его симулякр.

Особенно удручает, что действия по лишению трейдеров выигрыша производятся в рамках саморегуляции сообщества онлайн-брокеров. Просто отказ в предоставлении услуг, такой же, как бан Трампа в твиттере. Брокер запрещает клиенту unreasonable risk (см. иллюстрация).

Уолл-Стрит для прогрессивной общественности давно перестал быть местом, где нормально терять и выигрывать деньги. Это тихое и благостное место хранения пенсионных накоплений. В России Дума перестала быть местом для дискуссий по тем же благим намерениям – освободить граждан от рисков. Открыть/Комментировать

2021-01-25 04:56:04 ​​Декабрь 2011 года. Квадратный монитор 1024 на 1080. На Ютубе проигрывается видео: люди идут где-то в переулках в центре Москвы и орут «Россия будет свободной». Январь 2021 года. Экран ноутбука. В Телеграме проигрывается видео: люди идут где-то в переулках в центре Москвы и орут «Россия будет свободной».

Российская оппозиция, как мы ее знаем — образование, помешанное на идее коллективного Выхода на Улицу. Тот самый легендарный Выход на Улицу, загадочная картина массового сопротивления, безальтернативная эсхатология путинского режима. «Вот люди выйдут и все кончится». Продолжающийся десятилетиями кризис политической деятельности активно прикрывается ссылками на статистику и старыми примерами — вот в Гватемале вышли, и все кончилось; вот в Южной Корее вышли, и все кончилось; если бы мы только Вышли, все бы обязательно Закончилось.

Этот самый легендарный Выход, незакрытый гештальт Болотной, все эти десять лет связан с Навальным. Именно Навальный обладает самым большим потенциалом Выводить Людей На Улицы.

Поэтому произошедшее 23 января пугает. Навальный и ФБК сыграли все крупные козыри. Навальный был отравлен, Навальный созвонился со своими ФСБшными киллерами, Навальный прилетел в Россию; на фоне этого ФБК пошел ва-банк, вывалив расследование про коррупцию Путина — как «Фонду борьбы с коррупцией», глубже Путина им копать просто некуда. ФБК задействовал всех ЛОМов, которых мог, и заспамил рекомендации Ютуба обращениями от хоккеистов и актеров. Сложно представить, что даст доброй машине правды Навального больше медийного ресурса — ну, только если Навального реально убьют.

И несмотря на весь разгон, вчерашний митинг все равно прошел «как обычно». 15к на улицах, очередное московское дело. Люди стоят на ступеньках цирка на Цветном и орут «АК-ВА-ДИС-КО-ТЕКА» — шизофреническая кричалка, идеально подходящая обстоятельствам, когда за десять лет не придумали ничего лучше замшелого «Россия будет свободной».

Если ты, несчастный оппозиционер десятых годов выучки, все еще считаешь, что «в этой стране» «Власть» «поменяется» только мирными протестами, посмотри на произошедшее 23 января. Пятнадцать тысяч на Тверской, может, какой-нибудь адреналиновый чеченец опиздюлит омоновца — это всё, что нам светит. Расстроенные по делу люди пытаются отстоять эту очередную итерацию безнадеги. Пишут — первый раз вышли 128 городов, региональный протест поднимается с колен, что еще немножко и дожмем, давайте обязательно выйдем в воскресенье.

Десять лет происходит абсолютно одна и та же хуйня; 23 числа она кончилась. Пристегните ремни безопасности — что будет дальше, не знает никто. Открыть/Комментировать

2021-01-24 02:53:18 В диско-клубе «Радуга» нечем дышать.

В одноэтажном особняке на Третьяковской раньше располагалась фотостудия — теперь тут модный ночной клуб. В силу ковидных ограничений рейв начинается в пять, а кончается в одиннадцать. Детское время не мешает московским тусовщикам среднего класса. К девяти вечера температура в помещении поднимается до плюс тридцати. Огромные окна покрываются испариной.

Дресскод сегодняшнего вечера — «кинки». Но мы не в Студии-54 и не в русских нулевых; сюда пускают всех «адекватных», во что бы они ни были одеты. В маленьком зале, у зеркала в пол, смеется девочка в кожаной юбке на шнуровке; мимо нее пробегает сорокалетняя женщина в свитерке и джинсах; она объебана вусмерть, зыркает расширенными болтами по всем туманным углам, челюсть туда-сюда. На потных спинах безымянных посетителей в майках сверкают прилипшие хромовые конфетти. Сквозь толпу тусовщиков просачивается уборщица со скуластым лицом, больше напоминающем американских индейцев, чем среднюю Азию; в ее руках стопка мятых бумажных стаканчиков из-под просекко.

В бесконечной очереди к сортиру конфликт: какая-то телка в блестках пытается прорваться к туалету без очереди, у нее не получается, и она обзывает какую-то другую девочку «мразью». Происходит русский разгон; бабы хотят потягать друг друга за волосы. Их подружка нервно смеется:

— Давайте не будем драться в Радуге?

И правда. Радуга открывалась, как душевный клуб, где все всегда на лайте.

Все на позитиве. Все на позитиве. Все на позитиве. Я отхожу с танцпола и открываю телеграм — три тысячи человек задержано по России. Гремит скучная электроника, то ли хаус, то ли техно — ломаный бит для стиля, слушать эту музыку просто не хочется. Дымовая машина заполняет все помещение клубами синтетического пара, как заряженная дымовая шашка на Страстном бульваре всего пять часов назад. Тусующаяся публика орет. На экране моего айфона беззвучно проигрывается видео, где менты гоняют несчастные пару дюжин человек по Стромынке.

Это не пир во время чумы. Пира просто нет. В Радуге нет декора; вместо декора там клубы дыма, подсвеченные неоново-розовым; вместо музыки там сводят трэки с прямой бочкой из задворок саундклауда. Это тот клуб, в который приходят после митинга на Тверской — чтобы сфотографироваться в пустой ванне около бара, чтобы потанцевать под громкую музыку, чтобы хоть как-то притвориться, что старые паттерны работают в 2021 году.

Но в две тысяч двадцать первом году не поможет ни сходить в клуб, ни выйти на митинг. Ни то, ни другое не спасет нас от эмоциональных или политических кризисов постковидного мира. Чтобы выжить, придется придумывать что-то радикально новое. Открыть/Комментировать

2021-01-21 23:32:09 Илл. 1 Открыть/Комментировать

2021-01-21 23:23:45 На часах одиннадцать вечера. Где ваши дети? Если они не выходят на митинг, они выкладывают свою жопу в интернет.

Либеральная общественность открывает для себя тикток. Поздновато. Все, кому было нужно, облучились тиктоком еще на карантине. Новичкам могу сказать, чтобы они не переживали; эта крайне мощная форма раздробления сознания вызывает легкое привыкание. И как бы условной Екатерине Винокуровой ни казалось, что она слишком стара для этого дерьма, сочные клипы с раздробленными телами в совокупности с пародией на рыночек обрабатывают смотрящего на отлично; все еще будем, как Новая Газета, переезжать на новую платформу.

Но хрен бы с ним. Тикток — это скучно. Куда круче сингапурский клон Likee. Сейчас холодно, но летом по российским городам нельзя пройти ни дня, не увидев ученика начальных классов в брендированной китайской футболке с радужным сердечком. Лайки — это тикток на стероидах (не зря там обрел вторую славу легендарный синтольщик Руки-Базуки). Тикток еще хоть как-то модерируется, да и алгоритм там будет получше. В Лайки творится разврат, содомия и разухабистая педофилия вперемешку с турецками мемами.

Сразу после закачки приложение спрашивает у тебя возраст — и несмотря на вариант ответа, все равно сует Местных Инфлюэнсеров, эксплуатируемых маленьких девочек с видом жертв пиццагейта. Губастые мамки-содержанки разряжают препубертатных дочерей в латексные ультра-мини и кидают под колеса монетизации. Под рефрен древнего хита you know what to do with that big fat butt недонимфетки выгибают несформировавшиеся жопы перед глитчующей камерой андроида. Для приличия сомнительный разврат называется трендом «Волна». Следующий тренд: прилипчивая песенка про танцы в трусиках и — да, вы угадали! — жопы-жопы-жопы-жопы. Погуляй по хэштегам, и быстро найдешь мир девочек-гимнасток, искренне хвастающихся друг перед другом своей растяжкой — с, конечно же, тонной педофилов с пустыми аккаунтами в комментариях.

Получающийся контент выглядит реальной дичью. Но человек — существо банальное и легко адаптирующееся к новым условиям. Девятилетним детям только дай немножко странного и запретного, тем более про ЖОПЫ. А маленькие девочки занимались подражанием взрослым женщинам — или клипам Pussycat Dolls — испокон веков.

Только смартфона с камерой в руках у них не было. Именно это — а не груминг с порнухой — вызывает феноменологический сдвиг. Выросшие на Лайки дети уже не пойдут ни на какой митинг. К четырнадцати годам им будет физически трудно удержать в голове сам факт своего существования в реальной жизни в отрыве от собственной цифровой копии — подражающей странному танцевальному тренду длиной ровно в пятнадцать секунд. Открыть/Комментировать

2021-01-21 01:10:51 Я сбежала из Америки в начале марта, за несколько дней до локдауна.

Из Нью-Хейвена меня вывозил глубокой ночью боевой католический священник по говорящей фамилии Добродетелев. По пути действующий лейтенант американской армии с травматом в бардачке утоптал два поллитровых редбулла и чуть не угробил нас в тоннеле под Гудзоном — в кофеиновом психозе господину Добродетелеву привиделась перебегавшая дорогу одержимая женщина, после чего он выкрутил руль и чуть не въебал тачку в бетонную стену. Кое-как добравшись до Нью-Йорка в целости и сохранности, мы пошли пожрать в единственное открытое на Мидтауне заведение — как водится, классический заштатный дайв с липкими полами. В баре было пусто; из колонок гремела какая-то латиноамериканская попса; у стойки сосались два двадцатилетних твинка. По телевизору над баром уже крутили неоново-разноцветную рекламу «Что можно делать при коронавирусе» с участием баскетболистов. Жать ручки — нельзя, здороваться локтями — можно! В тот вечер корону подхватила вся НБА-команда из Юты; я запивала картошку фри Гиннесом и думала — когда сука снять мемы-то успели?

С утра я проснулась в номере отеля, включила CNN, а там на весь экран крутились огромные жирные цифры падающего доу-джонса. Я переключила на Фокс-ньюс — обращение Трампа прервалось по техническим причинам, нервные дикторы говорили, что не знают, в чем дело. На узких улицах района Гранд-Централа было пусто; сновали стаи загадочных црушных бомжей, все как один в белых наушниках от Эппла; потом тротуары наполнились слегка паникующими людьми. По пути в аэропорт я попыталась поставить свечку — но православная церковь была закрыта. В общем, к моменту взлета забитого самолета Нью-Йорк—Москва я напоминала старый мем про упоротого лиса. По приезде в родной город я ходила в платочке неделю, довела друзей до истерики требованием выключать телефон и воплями про всеобщий локдаун, и еще несколько месяцев читала по утрам и вечерам полное молитвенное правило.

С тех самых пор меня и трясет, как больную прогрессирующим Паркинсоном – и с тех самых пор я не люблю, когда события разворачиваются с идеальной драматургией. Фикшн — игрушка дьявола, и то, с каким скиллом ФБК разыгрывает давно притаившиеся на руках козыри (мультисерийное расследование про Новичок, дворец Путина), вызывает у меня крайне нехорошее предчувствие. Ставки задраны на максимум. В этой битве не выиграет никто. Открыть/Комментировать

2020-12-08 15:45:57 У меня сегодня день рождения — мне двадцать четыре года. (С каждым днем название моего канала становится всё ироничнее, но бренд есть бренд.)

Я мало пишу о хорошем, такая уж сложилась цифровая персона. Да и, казалось бы, что делать, когда вокруг происходит адище. На самом деле, это дерьмовая стратегия. Зло нельзя тупо выкорчевывать — на его место придут вещи позлее. Единственный способ что-то построить — перебить дурость добродетелью.

Абсолютно плевать на любой ад, который случился. Весь этот год, даже в его карантинных глубинах, я встречала потрясающих людей в самых странных локациях. Не знаю, какими делами я заслужила такое везение. Спасибо вам всем. Старым друзьям, с которыми мы сквозь города, страны и карантины продолжаем держаться друг за друга, и друзьям новым (спешал меншн идет городу Воронеж и региональным выборам). Ну и особенное спасибо еще одному читателю моего канала — он знает, о чём я. ;)

Отличный год. Вы все ТУПО ЛУЧШИЕ. Спасибо за то, что вам интересно, что я пишу. И что вы продолжаете читать этот канал, несмотря на многомесячное молчание. Давайте побеждать зло добром, а хтонь — блеском. И веселиться всем, сука, назло.





А если вам вдруг хочется меня поздравить, я буду рада донату на Сбер: 4276380187261388 Открыть/Комментировать

2020-12-03 03:10:10 Спешите видеть: русский националист опять пропагандирует анти-русскую хуйню. Очень смешно. Пытаясь описать психологию русских, страдающий тревожным расстройством блоггер Ларкин описывает психологию вечной жертвы. И советует учиться НЕ СМУЩАТЬСЯ КОГДА ТЫ ПАНИКУЕШЬ. Стыд, блядь, и позор. Ты русский мужчина или как?

«Русским всегда угрожает опасность». Братан, если тебе кажется, что тебе всегда угрожает опасность, то у тебя серьезные проблемы. Ты слишком нервный. Ты так пропустишь реальную опасность. Иди полежи в санатории под Пятигорском, попей минералки с магнием.

Но аргумент уважаемый, конечно. Попусту легендарный. Много веков ему от роду. Утверждать, что суть русского в том, что он не уверен в себе. А по-моему, русская традиция — творить великие вещи, игнорируя обстоятельства.

Психологическое состояние не является национальной идентичностью. Евреев евреями делает не «поиск антисемитизма под каждым камнем», а немножко другие вещи. Например, еврейская мама. Или еврейская традиция. Которая, удивительно, основана на праве сильного — на праве богоизбранного народа — а не на страхе и панике.

Русский прет на Южный полюс не потому, что ему «тупо интересно». А потому, что русский считает, что Южный полюс — вполне себе его владения. Но откуда же это знать Ларкину, который возвел панику в такой культ, что советует УЧИТЬСЯ У ДРУГИХ, КАК ПАНИКОВАТЬ. Просто песня.

Ну и напомню: любопытной Варваре на базаре нос оторвали. Зато останутся глаза, уши и рот — чтобы «плевать на чужое мнение». Какой позор.

https://t.me/nikral/3635 Открыть/Комментировать

2020-11-26 17:20:12 Кепкен предлагает считать, что «настоящая русская культура» — это лень и дурость. Кепкен, тебе дескриптивно или нормативно?

Воспроизводить старое — это лень. При существовании неотрефлексированных феноменов полагаться на потасканные ходы — это дурость. Вот они, омские студенты, падающие с берез, вот он, сука, Сбермаркет, вот он, кальян-рэп, вот она, девочка, снимающая ТикТок-челлендж в углу деревенского дома. Технологии и механизмы, повседневный опыт, эстетика, которая только и ждет, чтобы кто-то взял и положил ее на бумагу или в текст. Материалы везде, стоит только оглянуться вокруг, это такой НЕВЕРОЯТНЫЙ ЖИР — но нахера, если можно еще раз воспроизвести потасканный медиа-сон?

Но Кепкен в упор не понимает, что такое творчество. Иначе бы он не утверждал, что от людей, которые выросли на ретрофутуризме Бесконечного Лета, можно ожидать только ретрофутуризм. Поразительный аргумент. Я ожидаю от людей, которые выросли в каком-то бэкграунде, использование этого бэкграунда для конструкции чего-то нового.

Я не прошу святой Грааль чистого Творения, не предлагаю изобрести восьмую ноту. Я говорю о вполне реальных вещах. Посмотрите на Скриптонита. Парень взял павлодарский алкотрэш и дал ему такой стиль, что его трэки уже пять лет гремят из каждой региональной машины. А потом пошел и рассказал про Москву, да так, что москвичи сами пошли ставить «Москва любит экстази, студентки и фэнтэзи» в описание фоток инстаграма. Почему? Потому что талант.

Русская кибердеревня существует в реальности. Однако в медийном пространстве «русской кибердеревней» называется сон сойбоя с аниме-пионерками. Мне тут обидно как раз за русскую кибердеревню. Потому что между киберфермером Николаем из вирусного видео и киберфермером Николаем из Удмуртии СУЩЕСТВУЕТ ТОЛЬКО ВТОРОЙ.

https://t.me/RottenKepkenChannel/9053 Открыть/Комментировать

2020-11-23 19:03:27 В интернете опять что-то завирусилось. Пару лямов просмотров собрала «Русская кибердеревня» — пятиминутный ролик, состоящий из всего, что я люблю: симулякров, госпяра и ретромании.

Суть ролика — SFX-шоурил какого-то выпускника ВГИКа, возможно, снятый под Рогозина. В интервью 2х2 режиссер Васильев гордо сообщает, что хотел совместить несовместимое — рязанскую лубочную деревню и кибертехнологии.

Простите, но мы живем в 2020 году, на календаре current year! В сельпо, где можно расплатиться картой, тебя ждет пэйпасс. Общественный дискурс проходит в вотсаппе. В инстаграме висят бесконечные профили русских фермеров — от отглаженных профессиональных видеоблоггеров до мемных аккаунтов условного Деда Максима со своими поросятами. В Омской области студенты падают с берез, на которые залезают, чтобы выйти на зум-пары.

Русская кибердеревня уже здесь. Но в ролике вместо настоящей русской кибердеревни мы видим так называемого «русского деда» — хелло, май нэйм из Николай, энд ай эм фром Раша, — который хвастается своими грызущими семки роботами Иркутск Дайнемикс и птичками-дронами.

В комментариях к видео обитатели мира пыльных комнат, глитчующих ноутбуков, цифрового шаманизма на онлайн-охватах, инфобизнеса, алгоритмов твиттера, Сбер-экосистемы, шумно радуются. «Мы хотим такой сериал». Покажите нам смешную и уютную киберпанк-деревню — деревню, которой никогда не было, в условиях технологического развития, которого никогда не будет.

А сколько клевых отсылок! В том же интервью 2х2 режиссер говорит, что больше всего гордится тем, что ему «удалось заложить отсылки». В комментариях просят — именно режиссеров таких роликов надо делать министрами культуры РФ. О да. Мы достигли консенсуса: культуры больше не существует, есть только бесконечная спираль отсылок. Арка человеческой истории продолжает изгибаться в сторону самоликвидации, у пост-советской жизни так и не появилось никакого содержания. Ничего нового. Постмодернизм, эскапизм, стёб над стёбом и чёрный пиар. Скучно.

Ведь ролик прав в одном. В этой ретрофутуристичной global village нам даже больше не нужна vigrebnaya yama. Вместо этого под влажными деревяшками деревенского сортира нас ждет отрисованная безымянным моушн-дизайнером черная дыра.



Открыть/Комментировать