Религия-1 Приближается 25 декабря — и это отличный повод расс | Medieval Zhopa | Средневековье

Религия-1

Приближается 25 декабря — и это отличный повод рассказать о том, как праздновали Рождество в средневековой Европе. Тема, однако, обширная и многогранная, поэтому данный формат едва ли позволит качественно осветить её даже в общих чертах. Придётся упростить картину и говорить про некоторую условную Европу довольно размытого периода. Это вызвано в первую очередь тем, что хронологические рамки установления привычных рождественских традиций сильно варьируются в зависимости от региона. Вот тебе, например, такая история.

В 313 г. н.э. в результате Миланского эдикта христианству был присвоен статус легальной религии на территории Римской империи, а в 325 г. состоялся Первый Никейский собор, установивший основные христианские каноны. В числе прочего определились с днями празднования Пасхи, главного праздника раннего христианства. А уже в 380 г. Фессалоникийский эдикт сделал христианство государственной религией Римской империи. Незадолго до этого церковь решила организовать праздник по случаю рождения Христа. Поскольку точная дата события не указана в священных текстах, римский епископ Юлий I установил в качестве таковой 25 декабря. Существует теория, согласно которой христианство таким образом должно было поглотить народные языческие традиции празднования римских сатурналий и фестивалей в честь дня зимнего солнцестояния. При этом саму форму празднования Рождества кодифицировать не стали. Далее традиция празднования Рождества распространялась вместе с христианством. А процесс христианизации на территории бывшей Западной Римской империи завершился к 6 в., т.е. к началу Средних веков.

И казалось бы, уже можно говорить о праздновании Рождества в Европе, но вот тут как раз начинаются проблемы. Потому что было, например, Франкское государство (как один из трёх преемников наследия Рима), в котором Пасха и Рождество признавались главными христианскими праздниками года уже с нач. 6 в., что было задокументировано в королевских указах и хрониках.

Совсем иной была ситуация в Британии. Уже в 3-4 вв. там существовала достаточно крупная христианская община с церквями и своим епископальным аппаратом, однако после ухода римлян оттуда к нач. 5 в. Британия подверглась атакам свирепых германских племён англов, саксов и ютов, которые, разумеется, были язычниками. И пока западные бритты спокойно сидели и праздновали своё Рождество, на востоке острова англосаксы, сформировав собственные королевства, жесточайшим образом истребляли всё христианское и насаждали языческие практики на протяжении почти 200 лет. Их христианизация началась только с 600 г. и длилась не менее 100 лет — ценой огромных усилий. А в 8 в. пришли язычники-викинги, которые захватили практически все англосаксонские королевства и повторили процесс.

Раз пришлись к слову викинги, упомяну Скандинавию. В самом конце 10 в. норвежский конунг Олаф Трюггвасон начал жестоко и активно насаждать христианство, а в 1000 г. против него поднялось восстание, вызванное в том числе насильственной христианизацией. Олаф пал в битве у Свольдера. Вот и получается, что уже половина Средневековья прошла, а христианство в Норвегию толком "не завезли", хотя по чуть-чуть оно стало проникать ещё с нач. 8 в. В Швеции всё было ещё дольше и запутаннее. В Исландии в 1000 г. христианство сделали официальной религией, разрешив при этом частную практику местных языческих обрядов.

На территории Венгрии первое присутствие христиан в виде иммигрантов с территории Италии и Греции отмечается ещё во 2 в., однако позже в течение столетий Венгрия будет подвергаться нашествиям сначала аваров, а потом и собственно венгров. Все эти кочевые культуры изначально были языческими. Активная христианизация Венгрии началась только с 11 в.

А Литва оставалась языческой формально до 1386 г., а по факту — язычество многие продолжали практиковать и после окончания Средних веков. Такие дела.

Это лишь несколько примеров. И всё это называется Европой. Сам(а) видишь, что о праздновании Рождества в Средние века в общеевропейском контексте говорить трудно.

#религия #церковь #христианство #рождество