Получи случайную криптовалюту за регистрацию!

mama.history Любовь Швецова

Логотип телеграм канала @mama_histori — mama.history Любовь Швецова M
Логотип телеграм канала @mama_histori — mama.history Любовь Швецова
Адрес канала: @mama_histori
Категории: Познавательное
Язык: Русский
Количество подписчиков: 18.89K
Описание канала:

Любовь Швецова
Мама 2-х умников👩‍👧‍👦
О русской культуре с Любовью❤
📚Об этом не пишут в учебниках:
✒Обряды
✒Традиции
✒Поверья
🤝 @mama_history_pr

Рейтинги и Отзывы

1.00

2 отзыва

Оценить канал mama_histori и оставить отзыв — могут только зарегестрированные пользователи. Все отзывы проходят модерацию.

5 звезд

0

4 звезд

0

3 звезд

0

2 звезд

0

1 звезд

2


Последние сообщения 10

2022-11-07 13:57:34
Отличная идея для подарка!
Здравствуйте, друзья.
Вчера моей дочке Даше подарили очень оригинальный подарок!
Это огромный пазл, из 1200 деталей, напечатанный по её фотографии.

Мы очень любим с детьми собирать пазлы! На сбор такого большого пазла уходит несколько месяцев. Занятие это спокойное, вдумчивое, неспешное… Этим оно нам и нравится
А тут, представляете, собирать надо не просто пейзаж или натюрморт, а самого себя или свою семью. Интересно!

Пазл по личной фотографии- это замечательная идея для подарка!
Вы можете воспользоваться моим промокодом на скидку в 20%
ПРОМОКОД: mama.history

Делюсь с вами контактом, буду рада, если пригодится


https://пазлыпофото.рф/
2.5K viewsЛюбовь, 10:57
Открыть/Комментировать
2022-11-05 18:41:16 Без четырех углов изба не рубится. Дом о четырех углах.

Строительство дома для каждой крестьянской семьи было очень важным делом. Жилое пространство старались организовать так, чтобы оно было наполнено теплом, любовью и покоем. Русская изба - это свой небольшой мир, своя «вселенная», в которой всё продумано до мелочей...
В представлении наших предков, жилище можно строить, лишь следуя вековым традициям и правилам, соблюдая предписания и запреты. А запретов было много! Например, не полагалось возводить дом там, где раньше проходила дорога или стояла баня, или там, где были найдены человеческие останки. Дорога могла «увести» из дома счастье, достаток и здоровье, а банное место считалось «нечистым». Спорный участок земли тоже не подходил, верили, что в таком доме «век ладу не будет».
Если на участке предполагаемого строительства хищные звери задрали животное, если кто-то поранился до крови, просто сломалась телега или опрокинулся воз - все эти места были сомнительны и добра не сулили. Счастливым же считался тот участок земли, на который ложился отдыхать рогатый скот или уже обжитый раньше.
Когда окончательно определялись с местом для строительства, читали молитвы или специальные заговоры. В Вологодской губернии, к примеру, произносили следующие слова: «Наша изба о четыре угла, во всяком углу по ангелу стоит. Сам Христос среди полу стоит, со крестом стоит, крестом градит хлеб да соль, скот и живот и всю нашу семью». 
По многовековой традиции, при возведении избы её ориентировали на юго-восток. Смысл здесь и чисто практический - лучшее освещение дома, и сакральный. По древним поверьям, юго-восток считался стороной света — «божественной стороной», а северо-запад — стороной тьмы и смерти. Таким образом крестьяне стремились обернуть своё жилище «лицом» к светлому началу, к Богу». Это правило сохранялось довольно долго, вплоть до второй половины XIX века. 
Ещё до начала строительства хозяева проводили ряд ритуалов, предназначенных для защиты их будущего дома. Ритуалов было очень много и в разных регионах они свои. Расскажу лишь о некоторых. Например, в особо значимых местах будущего жилища насыпали небольшие горсти зерна: там, где будет красный угол, где встанет печь, а также в дверном углу. Таким образом отмечалась «ценностная иерархия» углов: святой – печной – глухой – кутный. (Об углах избы позже расскажу отдельно).
А вот ещё один интересный обряд. Во время возведения первого венца избы, под брёвна укладывали деньги, шерсть, зерно — символы богатства и семейного тепла, ладан — символ святости дома.
Существовали определённые требования и к выбору строительного материала.  Ведь наши предки были людьми совсем не глупыми, и строить (а правильнее сказать - рубить) избу из чего попало они бы не стали! Предпочитали сосну, ель, лиственницу. Эти деревья имеют длинные, ровные стволы, хорошо ложатся в сруб и прекрасно удерживают тепло. Однако, и здесь было множество правил, нарушать которые не полагалось. Например, деревья, выделявшиеся необычной формой или размерами, для строительства не использовали.
Действовал запрет и на старые деревья - такие должны умереть в лесу своей смертью, а также на сухие деревья - они считались мёртвыми и могли принести болезнь в семью. 
Говоря об избе, я упомянула слово «рубить». И верь действительно, рубили в прямом смысле этого слова - топором. 
Именно этот нехитрый инструмент использовали при возведении крестьянского дома. Пилой пользовались реже, а всё потому, что она  "разрывает" волокна древесины на месте спила. Топор же сминает их под углом, делая таким образом непроницаемыми для влаги и бактерий. 
Так что рубили русские умельцы избы топорами, да так ловко и мастерски, что даже гвоздей при этом не требовалось. Вот отсюда-то и пошли выражения: «рубленая изба» и «сруб»!

Отрывок из моей книги «Жизнь от сохи. Быт и традиции русских крестьян»

Приобрести книгу можно во всех известных книжных магазинах страны.
(В Лабиринте, OZON, WILDBERRIES и др.)



https://www.wildberries.ru/catalog/103636638/detail.aspx?targetUrl=XS
1.8K viewsЛюбовь, edited  15:41
Открыть/Комментировать
2022-11-05 18:40:54
Строительство деревенского дома
1.7K viewsЛюбовь, 15:40
Открыть/Комментировать
2022-11-04 10:09:57 Здравствуйте, друзья!
Сегодня Россия отмечает государственный праздник День народного единства.

Своими корнями он уходит в далекое прошлое и связан с окончанием Смутного времени в России.

А началось оно после смерти царя Ивана IV Грозного. Тогда на престол взошёл его сын Федор Иоаннович, который вследствие слабости здоровья и ума не был способен к управлению государством. Фактически вся власть в стране принадлежала боярину Борису Годунову.

У царя Федора не было детей. За несколько лет до его смерти в Угличе при неясных обстоятельствах погиб единственный наследник и младший сын Ивана Грозного- царевич Дмитрий.

Династия Рюриковичей таким образом прервалась и на долгие годы страна погрузилась в глубокий национальный кризис.
Смутное время пришло на русскую землю…

Смута была временем появления самозванцев, правления бояр, страшного голода и войны с поляками. Россию лихорадило от разбоев и воровства.
Единое русское государство распалось. В 1610 году в московский Кремль вошли польские войска с намерением посадить на русский престол католического королевича Владислава.

Однако терпеть это безобразие русский народ не стал, собрали первое ополчение по освобождению столицы. Увы, оно потерпело поражение.

Тогда-то, в сентябре 1611 года нижегородский староста Кузьма Минин призвал народ создать новое ополчение. Начался сбор денег для осуществления задуманного. На пост главного воеводы был приглашён князь Дмитрий Пожарский.
Под знамена Пожарского и Минина собралось огромное войско. С чудотворной иконой Казанской Божией Матери Нижегородское ополчение сумело 4 ноября 1612 года взять штурмом Китай-город и изгнать поляков из Москвы.

В 1613 году на русском престоле воцарился первый из династии Романовых – Михаил Фёдорович.

В память об освобождении Москвы от иноземных захватчиков указом царя Алексея Михайловича, был установлен праздник — День Казанской иконы Божией Матери, находившейся в ополчении и ставшей его главным символом. Он стал православно-государственным праздником и отмечался до 1917 года.

День народного единства, установленный по инициативе Межрелигиозного совета России, впервые отметили 4 ноября 2005 года.

Друзья, многие думают: «Зачем нам этот праздник? Где мы и где Смутное время??»
Я думаю такое рассуждение не верно!
Создание Мининым и Пожарским народного ополчения, изгнание ими польских захватчиков - важнейшее событие в истории нашей страны. Здесь вся мощь, вся сила духа русского народа!

Тема народного единства как никогда актуальна и сегодня!

С праздником, дорогие друзья!
2.5K viewsЛюбовь, edited  07:09
Открыть/Комментировать
2022-11-04 10:09:40
М.Фаюстов. Воззвание Кузьмы Минина к нижегородцам в 1611 г.
2.3K viewsЛюбовь, 07:09
Открыть/Комментировать
2022-11-02 16:03:48
2.3K viewsЛюбовь, 13:03
Открыть/Комментировать
2022-11-02 15:54:43 Друзья, здравствуйте!
Мы с дочкой провели три незабываемых дня в городе Суздале.
У Даши каникулы и мы решили посвятить это время изучению нашей истории и культуры. Мы посетили несколько музеев, поучаствовали в мастер-классах, провели замечательную фотосессию в русском стиле…
А ещё мы очень много гуляли по городу, и даже осенний дождь не смог нас остановить

Прогулки по этому городу - особое для меня наслаждение, его тишина и спокойствие умиротворяют душу.

Эти милые домики, старинные храмы, торговые ряды XIX века.
Да что там говорить…
Взгляните сами! Почувствуйте русский дух!
2.3K viewsЛюбовь, 12:54
Открыть/Комментировать
2022-10-31 09:41:56
2.8K viewsЛюбовь, 06:41
Открыть/Комментировать
2022-10-31 09:41:30 Они говорили: «Теперь она не наша»! Тем самым они констатировали новый социальный статус молодой и её принадлежность к новой семье.

Вот такие интересные традиции!
Заморскому Хеллоуину и не снилось!
2.8K viewsЛюбовь, 06:41
Открыть/Комментировать
2022-10-31 09:41:30 НАШ ОТВЕТ ХЕЛЛОУИНУ !!
Или традиция ряжения на Руси.

Ряженье в разные диковинные костюмы издавна являлось ярким и самобытным элементом нашей традиционной культуры.

У русских ряженье было неотъемлемой частью многих календарных обрядов и жизненных ритуалов. Практически повсеместно рядились на Святки и на Масленицу. В местных традициях рядились на Семик, Духов день, Петров день, в Кузьминки. Широко было распространено ряжение в свадебном обряде.

В разных губерниях нашей страны людей, одетых в причудливые костюмы и разгуливавших по деревенским улицам, назывались по-разному: ряженые, окрутники, халявы, хухольники, нарядчики.
Сейчас расскажу о них более подробно!

Так, на Святки (в период от Рождества Христова до Крещения) ряженые собирались вечером группами по пятнадцать-двадцать человек и совершали обход крестьянских домов. Они вбегали в дома, нарушая покой хозяев, вели себя шумно, пели, плясали, шутили.

Выглядели ряженые интересно и оригинально, образы их довольно разнообразны. Здесь были и животные: козы, медведи, лоси; были и образы человеческие: барыни, цыгане, нищие, калеки, бродяги, разбойники, присутствовала и разная нечисть: кикиморы, черти, бесы, ведьмы и русалки.

Парни переодевались солдатами, купцами, горбатыми стариками, бабами, а настоящие бабы и девицы — птицами, цыганками с детьми, барынями. В общем, рядились кто во что горазд!

А как интересны группы ряженых, которые разыгрывали разные сценки!
Вот, например «Лошадь с седоком» - участвовали два молодых парня и мальчик. Один парень держал на вилах голову, сделанную из соломы. Голова, как и вся лошадь, обтягивались попоной, так что зрители видели только ноги парней. На плечи первого взбирался мальчик, и «лошадь» с седоком отправлялась бродить по деревне с прыжками и гарцеванием.

А вот ещё одна интересная группа-
«Медведь на цепи», который забавно переваливался под звуки гармошки!
На самом деле это парень в вывороченной шубе. Рядом с ним шёл вожатый и сыпал частушками и прибаутками!

Непременным атрибутом ряжения были маски, которые ещё называли личинами, харями, рожами. Изготавливали их из разнообразных природных материалов. Такие маски старались не хранить после праздников, а как правило, выбрасывали.

Далее хочу привести цитату из книги этнографа Изабеллы Шангиной «Русские праздники».
«Ряженье в русской деревне считалось делом греховным и опасным, а маски —нечистыми, погаными, вредоносными. Особенно страшно, по представлениям крестьян, было переодеваться в «покойников», «нечистиков». Эту роль исполняли только мужчины, в основном по жребию. После святок парни и мужчины, активно участвовавшие в ряженье, должны были искупаться в иордани - проруби, освященной в Крещение.

Ряжение- явление сложное и интересное, восходящее к древним мифологическим представлениям. Персонажи ряженых были символами потустороннего, «вывернутого» мира...
Благодаря ряженым праздник становился ярким, безудержно весёлым…»

Ряженье в диковинные костюмы было непременным атрибутом и традиционной русской свадьбы.

Так, ряженые останавливали свадебный поезд по дороге от венца и требовали выкуп. На второй или третий день свадьбы родственники невесты, так называемые «пастухи», приходили в дом жениха искать "ярку", "овцу".

Всё это проходило очень весело!

Традиция «Поиски ярочки» («яркой» или «ярочкой» называли не только овечку, но и молодую женщину) получила достаточно широкое распространение.

Новоиспечённая супруга должна была спрятаться. Затем появлялись ряженые – молодые родственники невесты (как правило, женатые) переодетые в разные образы: то были пастухи в вывернутых мехом наружу шубах и с кнутами, старики и старухи в тряпье, военные, цыганки со смуглыми лицами.

Ряженые заявляли: «у нас пропала ярочка, мы пришли её искать».

Весёлая компания объявляла Дружку (первый помощник жениха) виновником пропажи. Парня одевали в одежду из рогожки и опутывали верёвками, затем бедолагу ругали и водили, как пленника, за собой.
Всё это шумно, весело, с песнями и частушками!

Найдя спрятавшуюся новобрачную, ряженые внимательно осматривали её облик и «удивлялись» произошедшим переменам.
2.6K viewsЛюбовь, 06:41
Открыть/Комментировать