Мужчины островов Добу в Новой Гвинее приобрели известность своей воинственностью.За исключением группы родственников по матери, в которой отмечается известная мера сотрудничества, все остальные добуанцы строят свои межличностные отношения по принципу видения возможного “врага” в любом и каждом.
Даже женитьба не смягчает враждебных отношений между семьями жениха и невесты. Единственный способ умиротворения общество находит в том, что молодая семья поочередно живёт один год в деревне мужа, а следующий год — в деревне жены.
Обычай запрещает добуанцам смех, а угрюмость возведена в разряд добродетелей. Как-то местного жителя, который провёл некоторое время провел на границе с чужой деревней, где принято танцевать, спросили, не хотелось ли ему принять участие в танцах. Он решительно отверг эту мысль: «Моя жена подумала бы, что я почувствовал себя счастливым, и смогла бы упрекнуть меня в этом».
Вся жизнь добуанцев проходит в отчаянном соперничестве; в этой борьбе все средства хороши и любое преимущество используется для победы. Однако здесь соревнование проходит не открыто, а напротив, борьба преисполнена коварства и ведётся исподтишка. Идеалом мужчины считается тот, кто достигает успеха хитростью и разными уловками.
Один добуанец так описывал нравы и обычаи своего племени: «Если я хочу кого-нибудь убить, я постараюсь сблизиться с этим человеком, войти в доверие. Я буду рядом с ним день и ночь, буду делить с ним радость и горе, буду вместе с ним есть и пить, работать и отдыхать, и это может длиться много месяцев. Я назову его другом и буду ждать подходящего момента, чтобы сделать то, что задумал».
И потому, когда случается убийство, подозрение падает в первую очередь на тех, кто стремился подружиться с жертвой.
