Продолжение примечания четвертого к «И эллины и иудеи. Искусст | Спекулятивная история

Продолжение примечания четвертого к «И эллины и иудеи. Искусство заслона»

Как и положено шпионке, происхождение Амалии (Амели) Криденер погружено в тайну. Родилась Амелишечка вроде бы от внебрачной связи баварского дипломата графа Максимилиана Лерхенфельда (1772—1809) с княгиней Терезой Турн-и-Таксис (на это семейство следует обратить внимание, о нем мы еще расскажем), урождённой принцессой Мекленбург-Стрелицкой из Мекленбургского дома. При рождении получила имя Амалия Штаргард (Amalie Stargard).

Мать Амалии Тереза, с 1789 года супруга князя Карла Александра Турн-и-Таксиса (1770―1827), приходилась родной сестрой принцессе Луизе Августе Вильгельмине Амалии (1776―1810), матери русской императрицы Александры Фёдоровны. Таким образом, Амалия приходилась двоюродной сестрой последней.

Однако молва утверждала, что княгиня Тереза родила девочку от связи со своим зятем — королём Вильгельмом. В этом случае Амалия была не двоюродной, а единокровной сестрой русской императрицы.

А граф Лерхенфельд, признавший Амалию своей дочерью, взял её к себе в семью, дал ей свою фамилию и воспитывал вместе с законнорождённым сыном Густавом в родовом поместье Кёферинг.

Вообще-то этих особ можно и пожалеть, всё у них так. Ссылаясь на дочь Императора Николая I, исследователь Д. Олейников недвусмысленно намекает, что сын Амалии — Ники, возможно, не был сыном Николая Адлерберга, а был им усыновлен. Ники получил фамилию Адлерберг только после брака Николая с Амалией, который состоялся лишь после смерти ее мужа — барона Крюденера. Таким образом, загадочный Николай Николаевич Адлерберг мог вполне быть сыном Бенкендорфа. Информации на этот счет очень мало. Но поскольку от самого Бенкендофа было мало толку в деле какой либо организации, вполне возможно, его сын тоже ничем не отметился. Но как знать.

Почти все историки считают Бенкендорфа только номинальным главой III отделения. Реальными были сначала совершенно неизвестный практически никому сегодня Магнус фон Фок (потом Дубельт), который со своим младшим братом Петером фон Фоком, тоже масоном, и выстраивали свой порядок в российской полиции. Они были детьми Якова фон Фока и Элизабет-Вильгельмины Танненберг, вроде бы как немцев, а там, кто его знает. Потому что все это — Интернационал. Настоящий, а не шутовской. Отцом Элизабет был один из главных акушеров РИ Богдан (Готфрид Вильгельм) Танненберг. Вот так. Поближе к детям.

Ближе к детям была и чета Адлербергеров. Во время Крымской войны граф Адлерберг был назначен таврическим военным губернатором. Вместе с ранеными из осаждённого Севастополя в Симферополь привозили детей-сирот. Графиня Адлерберг открыла приют для беспризорных детей-сирот на свои средства. Конечно же все по доброте душевной и из любви к детям. Исключать этого нельзя. Однако люди, которые очень любят детей, достаточно много ими занимаются, чего не скажешь о чете Адлербергеров. Перебравшись в Финляндию они создали там салон, отметившийся таким блеском и таким этикетом, который был чужд скромным финляндцам. В обществе много говорили об их вечерах, картежных партиях и «five o`clocks», на которых тон задавала графиня Амалия. Они давали балы, со списками приглашенных, по табели о рангах и по «статс-календарю»; у них за столом сидели лишь генералы да сенаторы.

Есть ещё одна важная деталька. Граф Адлерберг дважды совершил путешествие в Палестину. Первый раз посетил по пути Грецию и Египет в 1845-м. После чего написал записки: «Из Рима в Иерусалим». Второе путешествие в Иерусалим граф предпринял в 1860 году; описание его появилось в двух томах в Петербурге в 1867 году, на французском языке, под заглавием: «En Orient, impressions et réminiscences». На его страницах можно встретить фрагменты, где Адлерберг утверждает, что в святых местах слышал голос Бога и падал на колени, пораженный окружающим его религиозным присутствием.

Как думаете, нашел Николай Адлерберг в Гельсингфорсе общий язык со шведско-финскими сведенборгианцами, тоже общающимися с богами?