Что такое Причащение и в чем его смысл? Таинстве Причащения б | Сергей Комаров
Что такое Причащение и в чем его смысл?
Таинстве Причащения было установлено Господом Иисусом Христом на Тайной Вечери. Евангелист Матфей пишет: «Когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть Тело Мое. И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов» (Мф. 26:26-28).
Перед нами стихи, которые сами по себе выглядят непонятными. Как хлеб может быть телом человека? Как можно есть человеческое тело? И зачем?
Это место в Евангелии относится к таким, которые необходимо объяснять с помощью других стихов Библии. Обратимся к беседе Христа о хлебе небесном, которая содержится в 6-й главе Евангелия от Иоанна. Здесь Господь раскрывает значение Таинства Тела и Крови.
\\\
Беседа о хлебе жизни
\\\
В 6-й главе Евангелия от Иоанна описывается, как Христос накормил огромное число людей пятью хлебами и двумя рыбками. После этого чуда толпа людей стала преследовать Христа с желанием вновь получить от Него пищу. По этому случаю Господь и произносит Свою знаменитую беседу.
Начинает Он с того, что возводит ум Своих слушателей от материальной пищи к духовным темам, и, в то же время, вносит некое недоумение в их сознание: «Истинно, истинно говорю вам: вы ищете Меня не потому, что видели чудеса, но потому, что ели хлеб и насытились. Старайтесь не о пище тленной, но о пище, пребывающей в жизнь вечную, которую даст вам Сын Человеческий, ибо на Нем положил печать Свою Отец, Бог» (Ин. 6:26-27).
Иудеи не понимают Его. Они просят дать им знамение, причём, упоминают ветхозаветное чудо дарования манны – явный намек на то, чтобы Христос их снова накормил. Но Христос ведёт их дальше, используя ту ветхозаветную историю, которую вспомнили иудеи: «Истинно, истинно говорю вам: не Моисей дал вам хлеб с неба, а Отец Мой дает вам истинный хлеб с небес. Ибо хлеб Божий есть тот, который сходит с небес и дает жизнь миру» (Ин. 6:32-33).
Недалёкие иудеи радуются, услышав о хлебе. Им кажется, что они уже у цели, и Христос вот-вот повторит чудо умножения хлебов. Наверное, они и пару рыбок для такого случая припасли. «Господи! подавай нам всегда такой хлеб» (Ин. 6:34) – просят они, думая, что речь идет о хлебе ячменном.
И вот здесь Христос начинает говорить им о Своём Теле – как о истинном хлебе жизни: «Я есмь хлеб жизни; приходящий ко Мне не будет алкать, и верующий в Меня не будет жаждать никогда» (Ин. 6:35).
Иудеи не выдерживают, и начинают роптать. И их можно понять! То, что говорит Христос, невозможно объяснить рационально.
«Возроптали на Него Иудеи за то, что Он сказал: Я есмь хлеб, сшедший с небес. И говорили: не Иисус ли это, сын Иосифов, Которого отца и Мать мы знаем? Как же говорит Он: я сшел с небес?» (Ин. 6:41-42).
Но Христос ничего особо не объясняет, а только повторяет уже высказанную мысль, усиливает её. Он утверждает, что те, кто будут вкушать Его Самого, не умрут: «Я есмь хлеб жизни. Отцы ваши ели манну в пустыне и умерли; хлеб же, сходящий с небес, таков, что ядущий его не умрет. Я хлеб живой, сшедший с небес; ядущий хлеб сей будет жить вовек; хлеб же, который Я дам, есть Плоть Моя, которую Я отдам за жизнь мира» (Ин. 6:48-51).
Иудеи, естественно, ничего не понимают, и постепенно начинают раздражаться. Они ведут себя так, как вёл бы себя, наверное, любой человек в их ситуации. «Тогда Иудеи стали спорить между собою, говоря: как Он может дать нам есть Плоть Свою?» (Ин.6:52).
И Христос снова ничего им не объясняет, а ещё больше нагнетает и усложняет ситуацию. Создается впечатление, что Он не рассчитывает на их понимание сейчас, но говорит как бы наперёд, «поверх голов», на будущее. «Истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день» (Ин.6:53-54).
