Получи случайную криптовалюту за регистрацию!

Caucasian Tashkeel

Логотип телеграм канала @kizilelmaya — Caucasian Tashkeel C
Логотип телеграм канала @kizilelmaya — Caucasian Tashkeel
Адрес канала: @kizilelmaya
Категории: Образование
Язык: Русский
Количество подписчиков: 1.22K
Описание канала:

Дервиш босяцкой масти интересно рассказывает

Рейтинги и Отзывы

1.50

2 отзыва

Оценить канал kizilelmaya и оставить отзыв — могут только зарегестрированные пользователи. Все отзывы проходят модерацию.

5 звезд

0

4 звезд

0

3 звезд

0

2 звезд

1

1 звезд

1


Последние сообщения 19

2021-06-21 07:39:35
Из совершенно не заметных, но очень характерных маркеров кавказской ментальности, до недавнего времени - строгание палочки мужчинами. Во всяком случае, в детстве админа было так, а админу тридцать + 1. В те годы мне всегда хотелось ножик чтобы сидеть как взрослый и строгать палочку или прут.

Например, дядя админа каждое утро идёт гулять в парк и часто возвращается с новой, до бела обработанной ножом, веткой срезанной со встречного куста.

В детстве админ как-то спросил дядю - для чего это?

-Для лошади

Админ парень городской и никакой лошади у дяди не было, но объяснение его устроило.

Когда младший брат админа стал воспроизводить эту привычку, бабушка вспомнила историю как уже ее дядя в гостях у неё дома, не найдя что бы построгать, снял подлокотник от кресла, и стал водить ножом по нему.

Думаю, подписчики, если покопаются в детских воспоминаниях, тоже найдут нечто похожее.
__

На скрине - упоминания этого «обычая» по поисковому запросу
407 viewsedited  04:39
Открыть/Комментировать
2021-06-21 01:19:04 Абсолютное большинство фильмов о постапокалипсисе не просто глупы, но даже смехотворны. Фант-допущения в них зачастую очень хороши и реальны, но есть фантастика, а есть правдоподобие. И эти категории не только не исключают друг друга, но дополняют друг друга в каждом хорошем сюжете. И вот большинство этих фильмов абсолютно не правдоподобны. Потому что сценаристы, которые пишут их сюжеты, практически всегда строят сюжет на современной этике. То есть, берут европейскую этику постмодернизма, которая выросла на дрожжах мира изобилия и безопасности и применяют ее к миру, в котором остаткам человечества приходиться выживать после ужасной катастрофы. Да, в каждом таком сюжете есть обязательное клише в виде распоясавшихся бандитов или каннибалов, которые ездят на драндулетах по пустыне и убивают путников. То есть, мир рухнул, и человек человеку снова волк. Типа новая этика. Но это лишь внешний уровень сюжета, внутри же всегда старая добрая этика 20 или 21 века, смотря когда сняли. Со всеми элементами политкорректности и гендерными установками современной этики, или установками 20 века.
Это просто смешно. Если мир рухнет, то в человеке, конечно, проснется много плохого. Но в основном, в человеке проснется много естественного. Старый мир вернётся, и старые естественные порядки тоже. Вернётся роль мужчины и роль женщины. Вернутся понятия и представления людей, которые умели выживать, и растить сильное потомство. Всех этих бандитов и бродяг, скорее всего, быстро перебьют. Люди оперативно сколотят большие поселения, где будет строгий порядок. Эра безопасности настанет очень быстро, потому что включатся биологические законы, которые вложены Богом. И включится самый главный закон природы - стремление к кооперации и сотрудничеству. Этот закон и станет основой новой этики. Борьба за выживание внутри вида уйдет на второй план, потому что как в свое время указал Кропоткин, в ситуации, когда виду грозит гибель, все законы отступают на второй план, а на первый выходит - борьба за продолжение рода. И это борьба не между собой, а с враждебной внешней средой. В таких критических ситуациях, и люди и животные всегда объединяются и начинают сотрудничать. Поэтому, если технологическая эпоха уйдет, и люди окажутся на грани, то сотрудничество, взаимопомощь и кооперация станут фундаментом новой этической системы. Тем более, если будет существовать активная угроза в лице, например, враждебных существ (не важно, зомби, инопланетяне, искусственный интеллект). Тогда люди вообще станут монолитом. В этом я уверен, потому что такова наша природа. Мы едины в тяжких условиях, и разделяемся, когда угрозы нашему виду нет. Тогда начинается борьба за ресурсы. Кто сомневается, отсылаю к соответствующему труду Кропоткина. Плюс, за что воевать людям постапокалипсиса? Скажем, если большинство вымрет, то останется мир огромных ресурсов: земли, воды, нефти, газа и т.д. Огромный пустой мир, иди куда хочешь, нет смысла погибать за землю или воду. В общем, может я и ошибаюсь в деталях, но уверен, что новые отношения, которые сложатся при таком сценарии, очень сильно далеки от того, что нам показывают. И это не сложно просчитать хотя бы до уровня правдоподобия, но у авторов современного кино нет таких целей. Значит, возможный апокалипсис не сильно их на самом деле беспокоит.
Честно говоря, такой апокалипсис вообще не пугает. Мы жили в дотехнологические времена и мы знаем как в них выживать. В нас заложены соответствующие модели поведения. Просто они спят. Намного более худший сценарий для всех нас - это наступлений супер-технологической эпохи, по типу той, что изображена в романе "Всесожжение" Цезария Збешховского. Эпоха сингулярности, но нарисованная не идиото-оптимистами, а человеком, который неплохо продумал минусы этой эпохи. Ментальные вирусы, которые будут сводить с ума миллионы людей, утрата индивидуальности внутри сингулярных соцсетей, и много чего другого. Эпоха без души и смысла. Честно говоря, для меня этот роман был крайне жутким и неприятным, но то, что он написал хоть и фантастика высокой степени, но крайне правдоподобная.
362 views22:19
Открыть/Комментировать
2021-06-20 19:18:12
Мухаммад-Камиль, младший сын имама Шамиля. Разница в фото почти 85 лет.
398 views16:18
Открыть/Комментировать
2021-06-20 17:31:05 Покидайте в комментарии ссылки на интересные авторские каналы.
406 views14:31
Открыть/Комментировать
2021-06-19 15:46:38 Сам я крайне негативно отношусь к хитрым манипуляциям "ну национализм это значит любить свой народ" - из этого слишком много вытекает, и в конечном итоге такое мышление все равно вступит в конфликт с исламским мировозрением. Потому что по факту принадлежности к нации тебе придется считатся и с теми ее представителями, которые твоих взглядов не разделяют - не хочу долгую и много раз разобраную на дружественых пабликах тему начинать.

И этот пост не про межнациональные браки - хочется поговорить о более тонких вещах.

В сети иногда появляются ролики, где представители какой нибудь северо-кавказской этнической группы (на самом деле конкретной) увидев где нибудь на улицах российских или европейских городов свою соплеменницу в компании молодых людей другой национальности, подходят и жестко высказывают что о ней думают, а кавалера заставляют бежать без оглядки.

Я думаю это совершенно здоровая ревность, которая возвращается не к современному национализму, а именно к традиционному родовому или общинному укладу - когда людей связывали родовая/корпоративная честь.

Не случайно поэт времен джахилийи, Имрулькайс, перечислял в своих стихах многочисленные свидания с женщинами других племен - престиж мужчин сообщества напрямую связан с защищенностью их женщин от посягательств чужих.

Это базовые понятия того, что западные исследователи называют "культура чести". Соотвественно делаю вывод - если женщины в какой-то другой этногруппе уже выведены за рамки такой модели отношений, где предполагается описанное выше распределение ролей, то уже поздно что-то кричать про "традиции" и "национальную гордость".
482 viewsedited  12:46
Открыть/Комментировать
2021-06-19 04:47:56 «В настоящее время все же с осетинами у ингушей больше общения и отношения сносные, хотя они по-прежнему не любят друг друга и воруют скот .

При всем своем отрицательном отношении к осетинам, Ганыж все же справедлив и воздает должное осетинским алдарам, хвалит их за мужество, благородство, и приводит такой пример из прошлой жизни.

Дударовы были весьма храбрые алдары. Жили они в ауле Чми .Одно время русские даже предлагали по рублю за каждого солдата Дударовым, чтобы только последние пропустили их мимо Чми. Но Дударовы отказывались принять деньги и не пропускали русских. Тогда русские сделали обход и завладели аулом.
Это было на памяти отца шестидесятилетнего Ганыжа, лет 130-140 тому назад.
Видя, что приходится погибать, осетины бежали в лес; но русские объявили им, что они ищут мира с ними и не тронут их. Дударовы поверили честному слову русских и возвратились в Чми. Русские спросили их: «Как бьют змею – в голову или в хвост?» Те ответили, что удар в голову скорее убивает змею. Тогда русские велели перевязать одних Дударовых, не тронув остальных жителей. Когда были связаны Берса Дударов с семью сыновьями, офицер закричал семейству Берса «Выходите!» Жена Берса схватила ружье мужа, висевшее на столбе, и убила офицера наповал. Ее посадили в закрытый экипаж с небольшим отверстием и повезли к царю; и все 8 человек Дударовых были сосланы, а прочих осетин выселили из Чми, разрушив этот аул, мешавший движению русских войск.»

РОДОВОЙ БЫТ И ОБЫЧНОЕ ПРАВО ЧЕЧЕНЦЕВ И ИНГУШЕЙ.

Башир Далгат
3.3K viewsedited  01:47
Открыть/Комментировать
2021-06-16 01:06:28 Если три человека идут вместе по дороге, то в каком порядке они должны идти? В детстве вроде слышал что самый старший идёт в центре, который следующий по возрасту - слева, а самый младший справа. Это объяснялось тем что все поручения отдаются младшему, и он может отлучаться , и оставшимся двум тогда не придётся перестраиваться.

Сейчас я всерьёз усомнился в такой интерпретации - слишком сложно звучит. Очевиднее же что они встанут наоборот- который постарше справа и так далее. Может мне что-то советское придуманное на ходу выдали за норму горского этикета?

Допустим что все эти правила соблюдаются не только в воображаемом мире этно-патриотов - напишите в комментарии что вы про это слышали и как это в вашей культуре практикуется. Писать только тем кто с Северного Кавказа
144 viewsedited  22:06
Открыть/Комментировать