“Китайская нация' - это очень коварная тема, коварная как из-з | Галеев

“Китайская нация" - это очень коварная тема, коварная как из-за лингвистического, так и из-за культурного барьера. Повторю свой старый пост:

“Про китайцев и ханьцев нужно пояснить вот что

Вот смотрите. Есть страна РФ. В РФ есть два разных понятия - “россияне” (=политическая нация) и “русские” (этническая). Носители русского языка понимают, что это не одно и то же. Но для иностранцев, скажем англоговорящих, все эти нюансы не имеют значения: и то, и другое обозначается как “Russians”. То есть в переводе оттенки смысла теряются.

С Китаем та же фигня. Это в русском, английском и т.д. для обозначения этноса и гражданства используется одно и то же слово “китайцы”. Но в китайском-то языке это не так.

Есть страна Китай. Китай по-китайски - это 中国 (zhongguo). То есть буквально “Срединное Государство”. Жители Срединного государства составляют Политическую Нацию Срединного Государства - 中国民族 (zhongguo minzu). Нация Срединного Государства - это “китаяне”.

Крупнейшим этносом в стране являются ханьцы, те кого называют этническими китайцами. Ханьцы составляют Ханьскую Нацию- 汉民族 (han minzu). Это “китайцы”.

Тут правда встает вопрос. А какой из концептов появился раньше - “китаяне” или “китайцы”? Вы будете смеяться, но китаяне.

Понятие zhongguo minzu, политической нации Срединного государства, было сформулировано японскими журналистами в эпоху Мэйдзи: в 1860-е: сейчас уже трудно установить кто именно был его автором. Факт в том, что оно стало общеупотребительным в японской пресссе и записывалось китайскими же иероглифами. Поэтому из японских газет оно постепенно перекочевало в китайский дискурс.

А вот понятие han minzu, этнической китайской нации, появилось гораздо позже и авторство этой концепции мы можем установить точно. Ее автором был Liang Qichao. В 1890-е он вел полемику с европейскими социал-дарвинистами, доказывавшими, что китайцы - унтерменши. И в процессе этой полемики сформулировал основной понятийный аппарат китайского национализма, в т.ч. и само понятие ханьской нации.

(это важный момент - понятие китайской нации оно не из воздуха взялось, а было выковано в холиварах с европейскими расистами)

Т.е. и китаяне и китайцы - это продукт модерна, причем сначала появились "китаяне”, а уже потом - гораздо позже - “китайцы”

PS Это не значит, что в домодерновый период китайцы не имели общей идентичности и не обсуждали ее. Имели и обсуждали. Просто тогда она была не столько национальной, сколько культурной (интересующихся отсылаю к левенсоновской концепции culturalism), и концептуализировалась не столько через понятие han, сколько через понятие hua. Но об этом в другой раз”

https://t.me/tolk_tolk/15784