Сказал Саид Фуда (حفظه الله): В этой главе мы приведем кратко | Not official |
Сказал Саид Фуда (حفظه الله):
В этой главе мы приведем кратко итог всех воззрений Ибн Таймии, как результат исследования всех его книг:
1) Аллах описан жизнью, а все что описано жизнью действует, значит Аллах творит извечно и потому всегда существовало какое то творение и потому цепочка творений безначальна, а каждое творение в отдельности начально.
2) Некоторые сифаты Аллахы безначалтны, некоторые начальны.
3) Действия Аллаха возникают в Его сущности.
4) Воля Аллаха это бесконечная череда возникающих желаний в сущности Аллаха.
5) Могущество Аллаха это бесконечная черереда возникающих могуществ в сущности Аллаха.
6) Знание Аллаха бывает двух видов, известное знание о всем познаваемом и возникающее знание с каждым появлением творений.
7) Слышание и Видение безначально возникают в сущности Аллаха.
8) С помощью могущества и воли действия Аллаха возникают в Его сущности извечно.
9) Каждое отдельное действие Аллаха начально, а цепь действий безначальна, действия Аллаха возникают, но не сотворены, потому что сотворенное это то, что вне сущности, а то что возникает в сущности, то это называется начальным, но не сотворенным.
10) Аллах делает движение и после этого возникает Его возвышение на трон, возвышение это не просто поднятие, это особое состояние Бога,которое называется «сидение».
11) Сотворение Адама (ﷺ) было как следствие действия Аллаха, и это действие возникло в руках Аллаха.
12) Смех, гнев, милость и другие атрибуты возникают в сущности Аллаха после влияния творений на Аллаха. Аллах извечно смеется и перестает, гневается и перестает, милует и перестает и каждый смех начален, а цепь безначальна.
[Аль-Кашифу Ас-Сагир]
Все это заблуждение и ересь. Продолжение следует…
#ибн_таймия_заблуждения
