Русский хтонизм

2021-04-27 11:21:53 27.04.2021 Пенза
Физически чувствую, как в воздухе висит множество вопросов, связанных с ОРПК и требующих своего решения или хотя бы конкретизации. Однако я погружаюсь в мысли о том, что четыре года назад судьба занесла меня на Чукотку, в вымирающий атомный городок Билибино. Словно в фантастической грёзе я вижу, как иду морозным апрельским днём по снежной тропинке, солнце слепит мне глаза. Я иду от станционного профилактория к городскому кладбищу, расположенному на одной из близлежащих к городу сопок. На Чукотке земля не переваривает мертвецов. Все, что было закопано — с должным почтением не сгниет никогда, то, что поленились спрятать глубже в промерзлую землю — растащат звери. В чукотской вечности земля хранит всех, кого довелось прибрать к себе. Ко всему прочему, грунт над вечной мерзлотой постепенно ползет, валит застоявшиеся кресты, путает могильные карты.

Я думаю об этом далеком путешествии, прилетев в Пензу, где я никогда не был. Я за последние полтора года вообще дальше Химкинского кладбища никуда не выбирался. До пятницы, в промежутках между работой, хочу выкроить время и прогуляться по кладбищам и музеям. И особенно любопытно было бы проверить, есть ли в Пензе букинисты.

#дневник Открыть/Комментировать

2021-04-21 11:31:03 Весна обязывает больше чувствовать, чем думать, поэтому в марте и апреле решил отдохнуть от ОРПК, которому в прошлом году и так посвятил колоссальное количество времени. В эти месяцы я с головой погрузился в русскую культуру смерти и написал текст для удивительной выставки Василия Кононова-Гредина «Русская смерть».

Приглашаю всех ценителей хтонизма, смерти, кладбищ и заброшенных деревень на открытие выставки. Будет ёлка из венков, живопись, сакральное чувство мрака и многое другое. Свой текст пока публиковать не буду, его можно прочитать на выставке.

Открытие состоится в четверг, 22 апреля в 19-00 в АРТ4. Адрес - Москва, Хлыновский тупик, 4.

#русская_культура_смерти Открыть/Комментировать

2021-04-19 19:15:24 Идеальное сочетание – издательство «ВХУТЕМАС», иллюстрация Дейнеки и тема смерти в русской культуре.

Из книги «Крестьянин и смерть» (1922).

#русская_культура_смерти Открыть/Комментировать

2021-04-13 11:28:59 13.04.2021
Со смехом сегодня понял, как поменялись социальные ориентиры. Раньше, допустим, лет десять назад, очень сильно чувствовалось желание знакомиться с людьми умными, уникальными и творчески состоявшимися. Вот некто важный поставит лайк твоему посту, на светской вечеринке пообщаешься с кем-то, а то и вовсе сведет судьба и ты будешь горд этим знакомством. А теперь что? Теперь у меня на окне висит вип кормушка и радости от нее куда больше. Всю зиму кружились у окна вереницы московок и лазоревок, а в прошлые выходные про кормушку распознали снегири и теперь прилетают регулярно. Залетает порой и поползень. Не зря, видимо, пишут, что движение в сторону смерти делает ближе к природе и дальше от человеческого. Птичий писк ближе человеческого.

#дневник Открыть/Комментировать

2021-04-06 11:00:45 ​​Замогильный опыт преодоления пространства, запечатленный на фотографии П. С. Захарова «Кладбище в городе Кеми. Русские» (не позднее 1910 г., Карелия республика, Кемский р-он, город Кемь) невольно напомнил любимую цитату из «Поэзии садов» Д. С. Лихачева.

Архитектура в конце XVII в. стремилась быть «ненатуральной», «потешной», как бы игрушечной. В церквах эта «игра» была серьезная, в садах же и прудах Кремля — несерьезная. Но обе эти игры стремились оторвать человека от естественного, заставить его ощутить нереальность реальности, победить в нем чувство тяжести.

Своды с висячими гирьками, как бы опирающиеся на воздух, затейливой и чрезвычайно разнообразной формы купола, маковины, шатры, кровли разнообразной формы, в которых устраивались различные выпучины, бочковидности и пр., — создавали то же впечатление нарушений законов тяготения. Проблема преодоления пространства в постановке высоких церквей и колоколен, издали видных, всегда была на Руси одной из основных проблем особого восприятия окружающего мира. В конце XVII в. определился еще один аспект этого стремления к преодолению пространства путем подъема человека на искусственную возвышенность, создания искусственного более или менее высокого уровня, как бы конкурирующего с уровнем земли и воды в естественной среде.

#русская_культура_смерти Открыть/Комментировать

2021-03-30 10:52:46 Голодающий мальчик, замёрзший на кладбище у креста.

1921-1922 гг. РСФСР, Саратовская губ., Дергачёвский уезд, г. Дергачи.

#русская_культура_смерти Открыть/Комментировать

2021-03-29 11:14:38 Книга дня!

#орпк Открыть/Комментировать

2021-03-27 13:01:24 Дельный совет!

Иллюстрация из книги «Человек и медведь» (1993).

#русская_культура_смерти Открыть/Комментировать

2021-03-26 12:38:31 26.03.2021
Утром, пока шел к остановке, от сочного весеннего духа вспомнилась паническая атака, которая произошла со мной, когда я возвращался из Таганрога в Москву. Дата и время были тогда примечательные — 2019 год, сентябрь, пятница 13-ое, 13 часов 13 минут. Этот не самый приятный опыт вспомнился мне из-за редчайшей книги Ишлондского «Этюды сексуальной биологии», которую я тогда читал в самолете, стараясь отвлечься от тягостных мыслей. Последняя фраза из книги, которая мне запомнилась своим комизмом и ужасом положения, повествовала о том, что жизнь женщины после 35 лет представляет из себя как бы скольжение на санках с большой горки. Молодость, красота и сексуальность летят в объятия увядания и смерти. И эта фраза, эти саночки с сидящей на них некоей тридцатипятилетней девицей, не выходят у меня из головы несколько дней.

Вспоминаются слова выдающегося средневекового французского поэта Эсташа Дешана об окружающем его мире «А ныне мерзок, вял и хмур, дряхл, алчен стал и злоречив». Вернувшись из «творческой командировки» в социум, я с прискорбием вижу, что многие стали дряхлее, дурнее и слабее, и не только люди, но и домашние животные. Понятно, что «нет в том трагедии, просто пришел листопад», но ощущение от окружающей реальности становится несколько гадким и безнадежным. И как говорят старшие товарищи — дальше будет только хуже! 

Под впечатлением от этих мыслей приснился сегодня грязный сон, отчасти напоминающий фразу Нагибина о потенциальных любовницах, которые превратились в дряхлых старух. Снилось, что я нахожусь в пустом салоне самолета, который летит в солнечных лучах высоко над облаками. Я вижу перед собой немолодую женщину, чье расползающееся и бесформенное тело предстало перед моим взором в абсолютной наготе. Как ни странно, я чувствую к ней симпатию и вожделение, глядя на ее мокрое и широкое влагалище. Трогаю ее отвислые груди и предлагаю кому-то третьему (наверное богу) присоединиться к этому пиру.

На фоне этого подумалось, что надо обратить внимание на молодых, а то я, кажется, людей младше 25 даже в глаза не видел. По собственному опыту знаю, что молодость стремится к радикальной трате, когда ты словно бы перерезаешь себе глотку посреди поля, обагряя собой колосья. И эта трата куда более чувственна и приятна, чем наблюдение за скольжением в дряхлость.

#дневник Открыть/Комментировать

2021-03-25 11:10:34 25.03.2021
С приходом весны чувствуются сильные онтологические изменения. Вернулся на работу, так как дома сидеть надоело, да и особенных творческих озарений это не принесло. Так как я провел полтора года, разбирая книжные архивы и загружая книги, цитаты и иллюстрации на сайт ОРПК, культура мне более чем приелась и надоела. Хочется денег и структурирующей мозг рациональной деятельности. Поэтому думаю в этом году буду в большей степени заниматься рабочими делами, чем делами ОРПК.

С возвращением работы вернулось и чтение. С непривычки прочитал очень ерундовые дневники Дриё де Рошеля, дочитываю не оправдавшую надежд новинку НЛО «Сметая запреты. Очерки русской сексуальной культуры X–XXI веков». 

В автобусе видел странную тетку с рукой в чулке. Рука была похожа на странную, набитую ватой клешню и словно солнечный луч в воробьиной ночи напомнила мне о куклах Москвина. Словно прощальный взмах — схватилась за поручень, мелькнула пред моим взором и скрылась навсегда в посторонней пустоте чужой жизни.

#дневник Открыть/Комментировать