Русский хтонизм

2021-09-15 21:17:38 Свешников Борис Петрович (1927–1998) «Без названия». 1940-е — 1950-е.
Бумага, тушь, перо, 28,5×39 см.

#русская_культура_смерти Открыть/Комментировать

2021-09-15 13:19:03 Пару недель прошло, а воспоминания о прогулках в Глазове как от чтения «В прошлом году в Мариенбаде». Открыть/Комментировать

2021-09-14 13:12:47 14.09.2021
При входе в первый московский крематорий, который по парадоксальному стечению обстоятельств переоборудовали в церковь, висит выставка детских рисунков. Взглянув на работы, я надеялся обнаружить в них тему смерти и кремации. Но большая часть рисунков была посвящена Кремлю и подобной достопримечательной чуши. Однако один рисунок привлек мое внимание и, взглянув на него, я почувствовал кураторский азарт. Рисунок был похож на мои любимые иллюстрации из книги «Рисунки детей дошкольного возраста, больных шизофренией» (1970).
Разглядывая его, я вспомнил, что с правой стороны крематория находится детская комната. Я не раз проходил через «детскую» в колумбарий и мне даже в голову не приходило, какое у этих детей счастливое детство. Подумать только, мало того, что дети играют в колумбарии крематория, так еще и в прекрасной компании превратившегося в прах поколения интеллигенции, инженеров, писателей и, конечно же, палачей и следователей с их толстомордыми любовницами и женами. Приходит ли в детские сны цареубийца Юровский? Снится ли им фантом расстрельного гаража? Отражается ли это на их и так промытой православием психике? Масса вопросов!

#дневник #русская_культура_смерти Открыть/Комментировать

2021-09-13 20:10:00 Пара фотографий с вчерашней прогулки с Н. и Александром Маркиным по колумбариям и заповедным залам нижнего храма первого московского крематория. Открыть/Комментировать

2021-09-13 12:20:55 12.09.2021
Вечером гуляли по берегу реки. Не успели погрузиться в природу, как встретили трех ребят, лет десяти. Они пытались оседлать поломанный сук еще живого дерева и доломать его. Нас это разозлило и мы докопались. Я сказал им, что если хотят поиграть, то пусть идут на детскую площадку, где для их игр оборудовано специально отведенное место. Мы их закорили, сетуя на то, что портить природу поганое дело. Они явно расстроились (жирдяй дул щеки) от наших слов и ответили, что доламывают сломанное.
Вечерняя река была окутана дымом костров, на берегу разворачивался воскресный пир — семьи, вальяжно разложив на столиках свои замысловатые яства, сливались с природой. На другом берегу у высоких тополей полыхало пламя.
Подходя к церкви, излюбленному месту кормления уток и тайному логовищу совершенно не популярной речной крысы, мы встретили других подростков. Это были два парня, один — жирноватый уродец, а другой, по законам комического, — худой длинноволосый «сатанист» (судя по футболке). Чуть постарше ранее встреченных, они, отломав изрядной длины палку, работали над созданием второго «посоха». Нас это разозлило и мы докопались. Мы их закорили, сетуя на то, что портить природу поганое дело. После чего они явно расстроились от наших слов и ответили, что доламывают сломанное и продолжили начатое.
Проповедь дело бестолковое, особенно на фоне церкви. Тех, кто в юности ломает деревья — потом сломает жизнь.

#дневник Открыть/Комментировать

2021-09-10 10:15:29 10.09.2021
Не так давно я был на секретном рейве, где мое внимание привлек текст на футболке одного парня — «БОГ — ГЕЙ». Это простое высказывание не на один день погрузило меня в размышления о природе божественного.

Базовое сообщение, в целом, понятно — это провокационная фраза, рассчитанная на эпатаж. Хотя совершенно не ясно, кого можно эпатировать таким заявлением на супер(!) секретном рейве. Для подобного эпатажа надо, скорее, к казакам в курень идти тусоваться! Я думаю исходный смысл фразы подразумевал Иисуса, чья гомосексуальность не раз всплывала в разных маргинальных исследованиях. Однако написано БОГ, значит, придется осмыслять более глобальную категорию.

В первую очередь надо определиться с понятиями.
У нас есть два понятия БОГ и ГЕЙ.
Высказывание делает эти понятия тождественными и равнозначными.
Все относящееся к категории БОГ характеризуется как ГЕЙ, входящее в категорию ГЕЙ — БОГ.
Однако это работает, если допускать существование такой категории как БОГ.
Для атеиста категории БОГ не существует и он, прочитав эту фразу, может сделать очевидный вывод, что не существует такого понятия как ГЕЙ.
В такой установке человек, относящий себя к понятию ГЕЙ, при взгляде атеиста должен исчезать из реальности
(возможно, взрываться).
Но допустим, БОГ существует.
Допустим, ГЕЙ существует.
Что такое ГЕЙ? ГЕЙ — в русском языке это междометие вроде «Эй», как лошадей погонять, но если считывать сообщение в подобной категории, все становится слишком сложно. Однако, если обратиться к новоязу, ГЕЙ – это представитель квир культуры, следующий прайду, радуге, коже и своим страстям, за которые борется.
Что такое БОГ? Сущность, которая администрирует прошлое, настоящее и будущее, каждый атом, каждую мысль, все сущее, до тех пор, пока не кончится наш эон. Все предопределено, осознанно и конечно (или же нет, все повторяется).

Как видим, понятия БОГ и ГЕЙ не тождественны по определению. Понятие ГЕЙ входит в понятие БОГ по умолчанию, так как БОГ глобален и тотален. Понятие БОГ не входит в понятие ГЕЙ, разве что речь идет о фразе типа «Ты бог минета» или же о приготовлении латте на миндальном молоке.

Рассматривая понятие БОГ, мы сталкиваемся с еще более сложной проблемой. Понятие БОГ подразумевает сущность конкретную, однако человечество за всю свою «историю» поклонялось тысячам всевозможных богов. О каком понятии БОГ идет речь? Христианство, ислам, буддизм, язычество, античность, древний мир, безграничный Восток и так далее до бесконечности. Вот, например, Великий Бог Пан может ли относиться к понятию ГЕЙ? Допустим, может, так как «покрывает» всех, но отчего тогда не БОГ — ПАНСЕКСУАЛ? Анубис, Иштар, Будда — входят ли они в категорию ГЕЙ? Надо разбираться в каждом отдельном случае, однако можно с уверенностью сказать, что эти сущности не могут являться представителями человеческой субкультуры, относимой к ЛГБТ-движению последней четверти XX века.

Эти мысли, в конечном счете, превращаются в игру несоотносимых понятий и парадоксальных комбинаций, когда ты подставляешь понятие БОГ во множественность определений, впрочем как и понятие ГЕЙ. В минуты праздного кейфа можно перечитать дважды «Сборник кличек крупного рогатого скота» (1970), сопоставив каждую из категорий индексу словаря. И улететь.

#дневник Открыть/Комментировать

2021-09-09 20:40:14 Хорошо, что дома есть полезные книги.

#орпк Открыть/Комментировать

2021-09-08 12:54:05 08.09.2021
Когда-то давно я писал, что красное и продолговатое ассоциируется у меня со смертью. Каждый раз, если где-то на размытой периферии моего зрения возникает подобная фигура, я чувствую предвкушение траурного исчезновения. Это как у гусей, которых описывал Лоренц, оранжевое и продолговатое обозначает опасность — лисицу, несущую в себе угрозу и смерть.
Такой образ сложился как рефлекс при созерцании редкого, но яркого переживания постсоветских традиций траура. Каждый раз, когда кто-то умирает в институте, чьи регалии бы заняли у меня половину абзаца, в холл выносят старый советский стенд, похожий на высокий стул, обтянутый черно-красной тканью. Я помню этот «траурный постамент» с середины нулевых годов, но он куда старше, и не удивлюсь, если мы ровесники.
Сам внешний вид постамента говорит о скорби и дряхлости. Он как старик среди стариков, мертвый из мертвейших. Сколько людей он впитал? Мне страшно думать об этом. Все они слились в его бездонное нутро, в одно безгранично далекое воспоминание, которое большинство людей хочет как можно скорее выбросить из головы.
За полтора года, пока я сидел дома погруженный в книги, я часто вспоминал старого друга — порой в минуты праздного кейфа, порой, видя его ускользающие следы в окружающей реальности. Он всегда вызывал чувства, куда более полные, чем посещение размазанного по земле кладбища. Там, где-то далеко, в подсобке, за коробками с бумагой, он стоит в темноте немого ожидания. Будучи более концентрированной и сжатой в себе символической структурой, этот дряхлый постамент существует в своей мощной реальности, и никто из нас не сможет ничего с этим поделать. Хотя жизнь скоротечна и надо понимать, что когда-нибудь на смену старому придет новый, начав счет заново.
Дни ускользают с молниеносной скоростью, вот уже наступила осень. Сегодня я поймал себя на мысли, что за прошедшие полгода своего «старого друга» я видел куда чаще, чем живых друзей. Понимая это, сложно настроить себя на социальный лад и стремиться к новым знакомствам. И тут как-то глупо и не к месту на ум приходит старая поговорка — старый друг лучше новых двух.

#дневник #русская_культура_смерти Открыть/Комментировать

2021-09-06 12:20:18 04.09.2021 Глазов-Москва
Сон в поезде, пронизанный нарастающей тревогой. Я шел по улицам незнакомого города, чем-то напоминающим улицу Петра Романова в Южном порту моего детства. Со мной шла Н. и еще несколько человек. В определенный момент мы перешли черту и оказались на опасной улице — здесь «торчали» на серебре. Стояла ночь, в лужах блестели отблески луны, из нижнего мира, т.е. подвала жилого дома, выделились три фигуры. Первая тень была похожа на карлика-ребенка, две другие бесформенны, медленны и непонятны. Ночь сменилась днем, а улица — просторной комнатой административного здания. Тень карлика ребенка упорно следовала за нами. В свете дня он был похож на миниатюрную версию упорыша-наркомана, а догнав, прыгал на спину и прилипал к ней тяжелым горбом. Тем временем медленная погоня продолжалась. Н. сказала мне, что мы в опасности и за следующей дверью оказалось нутро старой большой деревянной мельницы. Мучная пыль, скрип дерева и жерновов, сумрачное пространство было невероятно реалистичным. Мельница, в сущности, стала бесконечным лабиринтом, как на картинах Пиранези, где своды, повторяя себя, уходят в бесконечность. Никогда бы не подумал, что мельницы могут быть настолько реалистичными и бесконечными.
Карликовая тень следовала неотступно по пятам, а я уже давно заблудился и остался один. Деревянные лестницы скрипели под ногами, жернова становились все крупнее и все более неистово мололи сгустившийся в них мрак. Наконец я понял, что бежать дальше нет смысла и повернулся, приготовившись встретить это уродливое белесое существо лицом к лицу. Он не замедлил явиться и сразу же прыгнул на меня, а я, в свою очередь, впился ему зубами в горло. Почувствовав во рту неприятную пластиковую упругость, я сжал зубы сильнее и ощутил на зубах неприятный запах кислой бумаги. Дернув сильнее, я разорвал его пополам и, взяв в руки то, что осталось от карлика-упорыша, понял, что держу в руках разорванную надвое запечатанную пачку от айкоса. Реальность в этот момент рухнула, очистилась, и я оказался на улице в солнечный день, где найдя урну, выбросил останки уродца.

#дневник Открыть/Комментировать

2021-09-02 10:45:18 02.09.2021 Глазов
Во время прогулки по Глазову мне встретился интересный архитектурный объект, с виду похожий на пирамидальный склеп-усыпальницу из 90-х. Присмотревшись, с удовольствием понял, что моя догадка оказалась верна – здание оказалось офисом «Ритуала». Заставила задуматься фраза о «полном спектре ритуальных услуг». Как это? Может, у ритуальщиков есть свой тайный стишок про охотника и цвета?
__
Утром по дороге на завод приметил в кустах висящий на ветке высохший трупик трясогузки. Как ни приглядывался, не мог понять, как она так зацепилась, что провисела столь долго. Видимо, осень обнажила чей-то летний тайник.

#русская_культура_смерти Открыть/Комментировать