КТО ТЫ — ВОРВАНЬ ТУХЛАЯ ИЛИ КАЗЮК — СМОЛЯНАЯ ЖОПА? В «Истории | Глазарий языка

КТО ТЫ — ВОРВАНЬ ТУХЛАЯ ИЛИ КАЗЮК — СМОЛЯНАЯ ЖОПА?

В «Истории одного города» автор писал: «По соседству с головотяпами жило множество независимых племен, но только замечательнейшие из них поименованы летописцем, а именно: моржееды, лукоеды, гущееды, клюковники, куралесы, вертячие бобы, лягушечники, лапотники, чернонёбые, долбежники, проломленные головы, слепороды, губошлепы, вислоухие, кособрюхие, ряпушники, заугольники, крошевники и рукосуи».

Позднее, отвечая на обвинения рецензента в «глумлении над народом», Салтыков-Щедрин отмечал, что все эти названия он не выдумал, а позаимствовал у «любителей русской народности», в частности И. П. Сахарова и В. И. Даля. Действительно, согласно «Сказаниям русского народа» Сахарова «моржеедами» называли жителей Архангельска, «лукоеды» — это арзамасцы, «гущееды» и «долбежники» — новгородцы, «клю́ковники» — владимирцы, «куралесы» — брянцы, «вертячие бобы» — муромцы, «лягушечники» — жители подмосковного Дмитрова, «лапотники» — из Клина, «чернонёбные» — из Коломны, «проломленные головы» — жители Орла, «слепороды» — жители Вятской губернии (Кировской области), «вислоухие» — населяли Ростов Великий, «кособрюхие» — рязанцы, «ряпушники» — жили в Твери, «заугольники» — в Холмогорах, «крошевники» — из села Копорье в нынешней Ленинградской области , «рукосуи» — из Чухломы, что на север от Костромы.

Набор источников Щедрина был ограничен, между тем с конца XIX века русские коллективные прозвища фиксировались многократно и в большом количестве. В 2011 году вышел «Словарь русских коллективных прозвищ», подготовленный Ю. Б. Воронцовой из Екатеринбурга, где обобщены соответствующие данные из разных источников XIX — XX вв.: записей фольклористов и этнографов, диалектных словарей, картотек лингвистических экспедиций.

В словаре свыше 3000 наименований, и географически они распределены крайне неравномерно: так, треть всего материала приходится на Архангельскую область, много коллективных прозвищ записано в Вологодской, Костромской, Вятской/Кировской областях, немало их на Урале, в Нижегородской области и Татарстане, и, напротив, материал южнорусских, а также большинства сибирских и дальневосточных регионов очень скуден.

Подавляющее большинство прозвищ относится к жителям мелких населенных пунктов, самоназваний при этом немного, в основном это наименования, «внешние» по своему происхождению. Одно и то же прозвище может относиться к населению различных, иногда географически весьма удаленных друг от друга районов.

Просмотрев словарь, специально для нового Щедрина мы выписали несколько приглянувшихся нам наименований с указанием адресатов прозвищ:

аду́и пузатые (северо-восток Костромской обл.);
банные затычки (Великоустюгский р-н Вологодской обл.);
бесенятушки (Пудожский р-н Карелии);
бесщлены (Уфа);
брюхоболены (Ялуторовск в Тобольской губ. / Тюменской обл.);
волчьи объедки (Осташков в Тверской обл.);
во́рвань тухлая (Астрахань);
гагары безногие (Медвежьегорский р-н Карелии);
гробокрады (Симбирск / Ульяновск);
долгопузики (воронежские переселенцы в Астраханской обл.);
желтопупые (коренные жители Сибири);
жженые оглобли (Каргопольский р-н Архангельской обл.);
жидокопы (Слободской в Вятской губ. / Кировской обл.);
жопари (Кирилловский р-н Вологодской обл.);
икотники (вдоль р. Пинеги Архангельской обл.);
казюки — смоляная жопа (Тула);
кислогнёздые (Борисоглебск в Воронежской обл.);
кишкоброды (берег Белого моря);
костогрызы (гористая часть Кубани);
кочанники (То́тьма в Вологодской обл.);
кошкодавы (Бежецк в Тверской обл.);
красноязыкие (Великий Устюг);
мокродырики (Прионежский р-н Архангельской обл.);
низкосракие (Устьянский р-н Архангельской обл.);
пончики-мамончики (Няндома в Архангельской обл.);
пришивные головы (Каргопольский р-н Архангельской обл.);
пузо холодное (Владимир);
свинцовые пятки (Пензенская обл.);
ухорезы (Сызрань);
холщовые голяшки (казаки на Алтае);
чудь белоглазая (Каргополь в Олонецкой губ. / Архангельской обл.).