Получи случайную криптовалюту за регистрацию!

Lemix

Логотип телеграм канала @forgetenotreads — Lemix L
Логотип телеграм канала @forgetenotreads — Lemix
Адрес канала: @forgetenotreads
Категории: Книги
Язык: Русский
Страна: Россия
Количество подписчиков: 2
Описание канала:

...а также заметила, надумала и решила поделиться.
🏳️‍🌈18

Рейтинги и Отзывы

1.67

3 отзыва

Оценить канал forgetenotreads и оставить отзыв — могут только зарегестрированные пользователи. Все отзывы проходят модерацию.

5 звезд

0

4 звезд

0

3 звезд

0

2 звезд

2

1 звезд

1


Последние сообщения 113

2021-04-03 10:04:03 Примерно полгода вынашивала текст про важное (спасибо Маше @thegoodbody за поддержку, обсуждения и обмен источниками).

Опубликовала сперва осторожно на Патреоне, а вот теперь он есть и в блоге: https://authenticityfirst.ru/fat-is-life/
1.3K views07:04
Открыть/Комментировать
2021-04-02 08:45:11
324 views05:45
Открыть/Комментировать
2021-04-02 08:44:52 Март на Патреоне


Это патреонский дайджест, который я публикую раз в месяц. Возможно, вы захотите присоединиться, почитав, что творится внутри Патреона — или уже подключились, а сейчас заметите, к чему у вас есть доступ, и захотите вернуться к конкретному материалу.

На Патреоне у меня сейчас настроено три уровня доступа по нарастающей, каждый следующий включает контент предыдущих. Они отличаются по размеру оплаты. Оплата снимается 1 числа месяца, между первыми числами можно ходить между уровнями доступа.

Вот что я опубликовала за месяц.

Дайджест, $3
• рефлексивный дайджест: что происходило со мной весь месяц

Сообщество, $6
• лонгриды про книжку о групповой терапии, отношение к длине отношений, здоровых и нездоровых устремлениях в телесности, право женщин делать что-то плохо и токсичных отношениях на работе
• ответы на вопросы о фем-оптике в менеджерских сессиях, дружбе с коллегами, системном анализе и помощи другим, отнимающей силы у себя.
• зум-созвон на тему переездов и обретении новой себя в новых странах и городах
• и запись февральского зум-созвона «Как мы искали свой стиль в одежде и что нашли вместо него»
• …а также беседы в комментариях (и дайджест)

Подкастные богинюшки, $9
• два репоста выпусков 1 сезона: Маша и Маша
• два новых выпуска 2 сезона: Елизавета и Карина
• соло-подкаст о соцсетях и блогерстве
• …а также беседы в комментариях, доступ к контенту сообщества (и дайджест)
338 views05:44
Открыть/Комментировать
2021-03-31 10:04:36 Когда мы игнорируем то, что происходит внутри, и интересуемся только поведением объекта, то невозможно переживать сочувствие, сострадание, жалость, любовь. Только раздражение, когда это тело мешает/ломается…

Функциональное отношение к себе — это когда у нас присутствуют:

а) идея полезности и эффективности «все время»;

б) воспевание героизма и преодоления (должно быть трудно и тяжело, если легко, то это, значит, плохо, недостаточно эффективно и так далее);

в) все свои состояния мы рассматриваем исключительно с точки зрения того, насколько они помогают быть полезными и эффективными. Отдых, праздность, усталость и т. п. – все это обесценивается как «лень», и этого должно быть как можно меньше. Иногда в качестве исключения выступает болезнь – как правило, если мы болели, то значимые для нас взрослые на время отставали. Чувство вины во время отдыха, беспокойство и тревога в отпуске часто указывают именно на функциональное отношение к себе;

г) отсутствие времени для празднования собственных успехов и достижений. «Нечего долго почивать на лаврах – нужно двигаться дальше», причем «долго» – это несколько минут.

Смаковать достижения, расслабляться, отвести один-два дня для того, чтобы радоваться тому, что у тебя получилось завершить сложный проект, сдать тяжелейший экзамен, написать диссертацию – это не для нас. Точно так же «прописан» запрет на собственное удовольствие – от жизни, от секса, от чтения и так далее.

Машины не радуются, они сразу же переходят к следующим задачам.

#книги
716 views07:04
Открыть/Комментировать
2021-03-31 10:03:58 За пределами функционального мира лежит другой мир, в котором смысл человеческого существования определяется не пользой. Где вообще никто извне не может дать нам этот смысл, рождающийся изнутри. Мы рождаемся просто так, а не потому, что «мы нужны для прославления господа», и не ради того, чтобы «радовать маму»; не для того, чтобы «выполнить долг перед родиной» или «реализовать свое предназначение». Мы приходим в этот мир без специально заданной цели и функции, а если нас наделяют ими – мы вправе их не принимать или выбирать те, что нам по душе.

Мы можем обнаруживать свои смыслы и цели, рождающиеся из глубины самого нашего существа. Такой мир мне нравится значительно больше. Потому что он подразумевает бережность к себе как к источнику смысла существования, а не как к инструменту реализации чужих задач.

Итогом последовательной объективации со стороны других часто является самообъективация – все то же функциональное отношение, но в адрес самого себя. Люди не задаются вопросом «нравится/люблю ли я это?», а листают инструкцию по эксплуатации: «как бы выжать дополнительные мощности из агрегата?!» Люди включают программу «Героизм» и сканируют себя антивирусом на предмет обнаружения вредоносных троянских программ «эгоизм», «забота о себе», «что-то я устал» и так далее. В такой установке отдых – это лишь время для подзарядки аккумуляторов, ни секунды лишнего.

В субъектно-эмоциональном мире на месте типовых команд – вопросы, обращенные к другому – или к самому себе:
– В последнее время ты часто говоришь о том, что тебе плохо… Что с тобой и чем я могу помочь? (Что со мной? Чем я могу себе помочь?)
– Мы с тобой постоянно ссоримся. Что происходит в наших отношениях? (Я постоянно злюсь на себя. Что происходит в моих отношениях с самим собой?)
– Я хочу вот этого и этого. Как ты на это смотришь?
– Какие у тебя планы на выходной/отпуск?
– Давай подумаем вместе.
– Чего хочешь/о чем думаешь ты?
– Мне кажется, ты устал.

Если в нашем отношении к самим себе преобладает именно функциональность, то нам сложно, во-первых, распознавать собственные потребности и эмоции, а во-вторых, сместить фокус с «делания» чего-то с собой или с другими на интерес к собственному или чужому внутреннему миру.

С «что делать с Петей, который не делает того, что я хочу» на «что я переживаю, когда у нас с Петей не получается найти общий язык»…

С «ааа, мне больно, немедленно это уберите!» на «как во мне рождается эта боль…».

С «как правильно» на «как это во мне устроено».

Сменить роль с завоевателя-конкистадора, жгущего «неправильные» книги майя, написанные непонятными бесовскими знаками, на роль вдумчивого исследователя этих самых странных закорючек, в которых скрыта мудрость…

Переключиться с потребительско-функционального отношения к себе, когда неважно, как там устроено, главное – скажите, на какие кнопки нажимать, на любовное поглаживание инженером деталек хитроумного, пусть даже иногда и крайне странно работающего устройства.
1.2K views07:03
Открыть/Комментировать
2021-03-31 10:03:16 Илья Латыпов, «Между роботом и обезьяной. Искусство найти в себе человека»:

Долг, терпение и самопожертвование – базовые истины функционального мира. Игнорируй свое истощение, отвлекайся от сигналов тела о переутомлении. Умри – но сделай.

Приходя к психологу, люди-функции говорят: «Я очень много работаю, но не успеваю всего. Как выжать из себя еще больше?» («как стать еще лучшей женой», «как стать идеальной матерью – у меня так мало получается…»).

Часто жалуются на «лень». «Лень» – это слово очень популярно в функциональной культуре, и в ее рамках оно расшифровывается примерно как «состояние осознанного саботажа выполнения очень важной и полезной деятельности». Соответственно, лентяям никакой пощады. Нужно их стыдить, винить, заставлять.

Но если вдуматься в это состояние и исключить депрессию или апатию, вызванную физиологическими, а не психологическими причинами, то что такое лень? Чаще всего мы можем обнаружить следующее:
а) переутомление (помним, что в функциональном мире желание отдохнуть часто маркируется как «ленивость», и тогда мы легко можем дойти до переутомления);
б) отсутствие мотивации делать что-либо;
в) сопротивление внешнему давлению.

То есть лень – это попытка нашей психики воспротивиться внешнему или внутреннему насилию, когда нас заставляют делать то, что никак не соответствует нашим потребностям.

Даже если мы сами себя убедили, что «нам это нужно» или «мы этого хотим», лень – это показатель того, что мы или не хотим делать что-то, или же избегаем каких-либо нежелательных для нас последствий выполнения тех или иных действий. И получается такой капкан из насилия: мы заставляем себя делать нечто, чего не хотим, сопротивляемся этому – и начинаем уже бороться с сопротивлением этому насилию.

Вместо реальной самоподдержки (то есть распознавания своих подлинных желаний и мотивов и действий, которые отталкиваются именно от них) мы получаем внутренних надзирателей, которые в ответ на промедление или утомление кричат «соберись, тряпка, давай быстрее». В результате для многих людей главным регулятором собственной активности становится истощение – то есть ты можешь остановиться и задуматься о себе только тогда, когда упал и уже не можешь двигаться. Правда, и тут вам интернет может подкинуть «мотивирующую» картинку: «если не можешь идти в направлении цели – ляг в ее сторону»…
1.2K viewsedited  07:03
Открыть/Комментировать
2021-03-30 11:43:33 Второй вариант отношения – принятие всех чувств и переживаний как сигналов о внутренних процессах, естественных для каждой личности. Тогда при обнаружении того или иного чувства возникает вопрос вроде: «О! О чем сигнализирует это чувство?» Борьба с неуместным и неправильным может смениться на любопытство.

Желание жаловаться, «ныть», «на ручки» можно, конечно, пытаться пресечь с помощью волшебной мантры «соберись, тряпка!», но с позиции принятия это сигнал о чем-то важном для личности сейчас. Например, о том, что сил мало и очень хочется поддержки от других людей.

Чувство вины может давать самые разные сигналы – например, «я, похоже, требую от себя чего-то запредельного, и злюсь на себя, когда не могу это реализовать». А может, «я злюсь на другого человека, но на других злиться нельзя – буду ругать себя за то, что допустил, что другой что-то нехорошее по отношению ко мне сделал». И так далее.

Сигналов много, они часто противоречивы и вступают в конфликты друг с другом, как, например, привязанность к близким и злость на них. Способность принять свою злость и любовь как одинаково важные переживания дает возможность прислушиваться к тому, о чем они говорят нам, о том, что прячется за этими переживаниями.

Чтобы с первой позиции перейти на вторую, требуется очень большой объем внутренней работы – так много в нас наслоилось разных запретов, негативного опыта и правил относительно эмоциональной жизни.

#книги
557 views08:43
Открыть/Комментировать