Получи случайную криптовалюту за регистрацию!

Впечатления читателя (3) —————————————————————— Ириней Лионск | Быть

Впечатления читателя (3)

——————————————————————
Ириней Лионский и его Обличением и опровержением лжеименного знания (Против Ересей) оказались очень понятной и современной книгой.

Кажется, доктор Хаус заимствовал у него манеру общения. Например:
⁃ «потому что не всякий выбросил свой мозг» (снисходительно унижает);
⁃ «усиливаясь приспособить прекрасные изречения к худым выдумкам своим» (тонко унижает);
⁃ «невероятно, чтобы и соленые и пресные воды произошли от слез, тогда как качество слез одно. Вероятнее же то, что первые – от слез, а вторые от пота. А так как в мире есть еще некоторые теплые и едкие на вкус воды, то должен ты понимать, при каком действии и какою частью испустило оно эти воды. Такие выводы согласны с их предположением» (назвал говноедами);
⁃ «Увы, увы! и ох, ох!» (Отличный ответ для переписок в личке);
⁃ «Эти силы – Тыква, Препустота, Огурец и Дыня произвели остальное множество сумасбродных дынь Валентина» (опять унижает);
⁃ «Валентиниане усвоили себе эту басню, и как будто сами, по естественному размышлению, составили свои мнения, изменив только в ней имена» (про подделки);
⁃ «потом кто-либо назвал бы это праздное и недействующее орудие лучшим и более дорогим, чем то, которым пользуется художник в деле своем и чрез которое получает свою славу, – то таковой человек справедливо сочтен был бы за тупого и находящегося не в своем уме»;
⁃ «Он будет сведен в перст смерти, и все такое»;
⁃ «отвергая, как помет, учения их».

И даже сорокалетний Иисус не портит впечатление:
А всякий согласится, что тридцатилетний возраст есть начало мужеского возраста, который продолжается до сорокового года; с сороковых же и пятидесятого годов начинается уже преклонный возраст, в котором учил наш Господь, – как свидетельствует Евангелие и все старцы. когда Господь сказал им: «Авраам, отец ваш, рад был видеть день Мой; и увидел, и возрадовался», – то они отвечали ему: «Тебе нет еще пятидесяти лет, и Ты видел Авраама» Эти слова могли быть сказаны тому, кто прожил уже сорок лет, но еще не достиг пятидесятого года, и однако не далек от пятидесятого года. А тому, кто тридцати лет, они сказали бы так: Тебе нет еще сорока лет. Ибо, те, которые желали выставить Его лжецом, конечно не стали бы увеличивать Его лета более того возраста, какой они видели Его имеющим, а обозначили лета ближайшие к Его возрасту, потому что они или действительно знали их из переписи, или же заключили об них по Его возрасту, видя, что Ему более сорока, а не тридцать лет. Ибо совершенно неразумно предполагать, чтобы они, желавшие выставить Его моложе времени Авраама, ложно прибавили Ему двадцать лет. Но, что они видели, то и сказали; и Тот, Кого они видели, был не призрак, но истина. Следовательно, он был не далек от «пятидесяти лет, – и потому они сказали ему: «Тебе нет еще пятидесяти лет, – и Ты видел Авраама»? Итак, Он проповедовал не один год и пострадал не в двенадцатый месяц. Ибо время от тридцатого до пятидесятого года никак не может считаться за один год»
Валентиниане утверждали что Иисус проповедовал 1 год, Ириней опровергал.

По-своему он пробовал объяснить мир:
«число его шесть сот шестьдесят шесть т. е. шесть раз сто, шесть раз десять и шесть единиц, чтобы восстановить все отступничество, какое было в течении шести тысяч лет. Ибо во сколько дней создан этот мир, столько тысяч лет он просуществует», - получается, осталось чуть меньше трёхсот лет.
Но если так случится, что наш мир проживет ещё тысячу-полторы лет, то и наши потуги объяснить мир будут выглядеть смешными в глазах людей будущего.