Впечатления читателя (2) —————————————————————— Что касается п | Быть
Впечатления читателя (2)
——————————————————————
Что касается посланий Климента Римского к коринфянам
Климент быстренько, уже в 40 главе разделил церковь на мир и клир.
Священников он объявил безгрешными и блаженными, а мирских людей связал постановлениями для народа.
Выглядит это так:
⁃ Клмиент: «около Аравии есть птица Феникс» (гл. 25)
⁃ Мирянин: «может и нет»
⁃ Климент закручивает гайки, сравнивая церковь с армией и делая акцент на подчинении: «Итак, братья! будем всеми силами воинствовать под святыми Его повелениями. Представим себе воинствующих под начальством вождей наших; как стройно, как усердно, как покорно исполняют они приказания» (гл. 37)
⁃ Мирянин противится и утверждает что фениксов от этого решения больше не становится.
⁃ Климент справедливо замечает что дело не в фениксах, а в том возмущении, которое посеял мирянин в церкви: «Виновники возмущения должны покориться пресвитерам, чтобы не погубил их Бог» (гл. 57)
⁃ Мирянин не хочет чтобы его губил Бог и хочет прекратить раздор.
⁃ Климент соглашается: «Итак, кто из вас благороден, кто добродушен, кто исполнен любви, тот пусть скажет: если из-за меня мятеж раздор и разделение, я отхожу, иду, куда вам угодно, и исполню все, что велит народ, только бы стадо Христово было в мире с поставленными пресвитерами» (гл.54)
⁃ Мирянин спрашивает Климента: «По любви это как?»
⁃ Климент приводит пример любви: «из своих мы знаем многих, которые предали себя в узы, дабы других освободить. Многие предали себя в рабство, и, взявши за себя цену, питали других»
⁃ Мирянин идёт продавать себя, встречает кого-то, кто отговаривает его от этого шага: «не делайтесь рабами человеков». Этот кто-то со своими друзьями решают разобраться в сути конфликта.
⁃ По итогу Климент оказывается никаким егерем, ведь фениксов как не было так и нет. Климент признаёт что неправ, но с одной оговоркой: «Итак, в чем мы согрешили по каким-либо наветам врага, должны мы просить прощения» - виноват враг, а я нет.
Вот и вся книга такая, что все кругом должны епископам. А епископы, как только садятся в свои епископские кресла так сразу как министр МВД себя ведут.
——————————————————————
