В свете описанного выше уверен, что свобода совести, понимаема | Быть

В свете описанного выше уверен, что свобода совести, понимаемая как возможность широкого доступа к информации о различных религиозных системах и возможности выбора между ними, это абсолютное благо для Церкви Христовой.

В первую очередь, из-за того, что подобная свобода быстро приводит к очищению от захожан и потомственных христиан, обнажая истинную ситуацию в стране. Одно дело, когда вы считаете, что вас — 80/90%, другое, когда вы понимаете, что сторонников в лучшем случае 2%, из которых половина в ближайшие 20 лет переместится на кладбище. Что же в этом хорошего? Адекватная картина мира позволяет принимать адекватные действия. Конечно, в идеале для этого нужно чуть больше, чем просто понимание ситуации, но плохое управление + фантазии точно хуже, чем это же управление и реализм.

Во-вторых, истинная свобода совести гарантирует, что Церковь сможет и дальше придерживаться учения, которое прямо скажем, идет вразрез с современными представлениями о прекрасном. Возвращаясь к адекватному восприятию действительности: большинство сектантов, особенно из новоделов, с удовольствием перестраиваются в угоду повесточке, включая в учения все, что хочет видеть общество. Как следствие, картина может очень быстро измениться, как это было буквально 100 лет назад, когда церковь оказалась гонимой, а вчерашние сектанты получили относительную свободу.

Конечно, всё это, полезное для Церкви Христовой, оборачивается совершенным крахом для церкви и церквей с маленькой буквы, живущих по принципу «после нас хоть потоп», для которой первый пункт представляется настоящим Концом Света (сомневаюсь, что они всерьёз верят в библейское Откровение), а второй — досадным недоразумением, с которым обязательно удасться совладать, подстроиться под любую власть и любую «новую этику», какой бы богопротивной она не была.