Домашняя церковь

2021-10-15 16:44:44 ...надо обратиться к истории развития проскомидийного чина, который первоначально составлял единый и нераздельный с Евхаристией чин. Со временем под влиянием особых исторических условий и потребностей Церкви проскомидия была выделена в отдельную часть Литургии, отобразив в себе общую схему и основной тип своего прародителя...

Открыть/Комментировать

2021-10-08 12:42:02 ...В Проскомидии есть обязательные поминовения и приношения, совершаемые самою Церковью безотносительно к тому, присутствует кто либо из верующих на литургии или нет, а есть необязательные, проскомидийные действия над которыми являются условными.. см. Видео

Открыть/Комментировать

2021-10-01 12:02:01 Православная Церковь чужда материализации Таинств и если в других Таинствах (Крещения или Елеосвящения) по нужде бывает изменение их веществ, то почему нельзя сделать подобное изменение и для Таинства Причащения в случае крайней необходимости? Ведь смысл его не в веществе, а в единении между собой верующих. См.: видео

Открыть/Комментировать

2021-09-24 13:00:37 Византи‌йский, или греческий обряд, о котором у нас сегодня пойдет речь, является одним из восточных литургических обрядов. Развился он в Константинопольском патриархате, представляя собой переработку литургий преимущественно сирийско-антиохийского типа...

Открыть/Комментировать

2021-09-17 14:07:39 Сегодня мы ознакомимся с литургиями восточного типа. Делаем мы это лишь для того, чтобы у вас составилось некоторое представление о том, насколько многочисленны и разнообразны существующие литургические чины, хотя далеко не все мы сможем даже просто упомянуть. См.: видео

Открыть/Комментировать

2021-09-10 12:50:58 Первоначально служение Евхаристии имело характер трапезы. Причем, трапезы вечерней, за которой читались выдержки Священного Писания, пелись псалмы и гимны, а затем частью хлеба и вина (положенными на столе перед никем не занятым местом Иисуса Христа) все причащались в Его воспоминание с верой, что - это Тело Христово и Его Кровь. Причем, есть сведения, что первые христиане сначала совершали причастие Телу Христову, затем вкушали пищу и только после этого приобщались из чаши Крови Христовой... См.: видео


Открыть/Комментировать

2021-09-03 12:28:03 Есть огромный пласт общепринятых и местных практик, из-за которых каждый действует так, как ему изначально в каком-нибудь кафедральном соборе какой-нибудь благочинный пояснил. И таким образом, у нас складывается прямо анекдотическая ситуация, которую хорошо выразил один архиерей, сказав, что «во всем надо поступать так, как написано в «Настольной книге для священнослужителя», хотя там написано неправильно». См.: видео

Открыть/Комментировать

2021-08-27 13:06:10 Первоначально единственным богослужебным строем, господствовавшим не только в приходских церквах православного Востока, но и в монашеских общинах был песненный. Однако, мало-по-малу монахи стали уклоняться от общецерковной нормы, вырабатывая свой особый богослужебный строй келейно-одиночного характера с однообразным чтением псалмов.
Почему это стало происходить? Может показаться, что это было исключительно результатом аскетической направленности (углубления в исихазм и т.п.), тогда как в большей степени это было следствием иноческого смирения! Что здесь имеется в виду? См. видео:

Открыть/Комментировать

2021-08-22 13:34:10 Тех, кто изучает наш интерактивный Часослов, обращаю внимание на то, что в нем есть функция личного кабинета, в котором вы можете выбрать вариант вашего Часослова, язык Библии и Псалтири (славянский, русский, украинский, белорусский, сербский) настроить ваш часовой пояс, указать ваш пол, которому должны соответствовать тексты молитв, а так же заполнить помянник, имена из которого автоматически будут отображаться в последованиях. Чтобы получить доступ к личному кабинету, надо зарегистрироваться. И имейте в виду, что возможности личного кабинета постоянно развиваются. Например, сейчас мы работаем над тем, чтобы некоторые тексты получили еще и озвучку. Открыть/Комментировать

2021-08-20 17:52:12 Предлагаю вам ознакомиться с представленным вариантом приходского Часослова, который с одной стороны, продолжает традицию древних не-монастырских форм богослужения, а с другой – сочетает в себе и привычные нам богослужебные элементы, в том числе и домашнего моления. См:

Открыть/Комментировать