Адрес канала:
Категории:
Религия
Язык: Русский
Страна: Россия
Количество подписчиков:
8.40K
Описание канала:
«И говори: „Господь мой, прибавь мне знания“» Сура «Та ха», 20:114.
Рейтинги и Отзывы
Оценить канал dom_znanii и оставить отзыв — могут только зарегестрированные пользователи. Все отзывы проходят модерацию.
5 звезд
0
4 звезд
2
3 звезд
0
2 звезд
1
1 звезд
0
Последние сообщения 7
2022-11-25 05:44:11
Сказал шейх Ибн Баз (да помилует его Аллах):
«Необходимо, чтобы ты стремился распространять знания, прилагая для этого все свое усердие и силы, дабы приверженцы лжи (заблуждения) не были более усердными, чем ты в распространении своего заблуждения. И чтобы ты стремился принести пользу мусульманам в их религии и мирской жизни»
Маджмуъ аль-фатава ибн Баз, 6/53
t.me/dom_znanii
1.2K viewsedited 02:44
2022-11-24 12:00:48
Бисми-Ллях поддержите сестру да благословит вас Аллах
https://t.me/kitab26
666 views09:00
2022-11-24 11:04:28
ЧЕМПИОНАТ МИРА ПО ФУТБОЛУ 2022 | Шейх 'Абдур-Раззак аль-Бадр да хранит его Аллах t.me/dom_znanii
880 views08:04
2022-11-24 08:46:02
И это в обязательном порядке указывает на его божественное право на поклонение ему. Он — истинное божество, достойное поклонения, даже если это будут отрицать отрицающие и противоречить этому многобожники.
И кто постиг знанием, пониманием, поступками и состоянием смыслы суры аль-Фатиха, тот получил наилучшую долю своей полноценности (совершенства). Его положение поклоняющегося раба Аллаха будет особенным, оно возвышенно по сравнению с поклонением обычных поклоняющихся. И да поможет Аллах».
См. «Аль-Фауаид», с. 19-20. t.me/dom_znanii
957 views05:46
2022-11-24 08:46:02
Ибн аль-Каййим: да помилует его Аллах Достичь счастья с помощью суры «аль-Фатиха»
Имам Ибн Каййим аль-Джаузия писал:
«Человек имеет две силы — это сила знания и сила созидания. Чтобы обрести полное счастье в этой жизни, ему нужно достичь полноценности в этих силах. Чтобы достичь полноценности в силе знания человеку необходимо:
— познать своего Творца и Создателя,
— познать Его прекрасные имена и атрибуты,
— узнать путь, который ведет его к Создателю,
— познать какие трудности ждут его на этом пути,
— познать свою душу и её недостатки.
С познанием этих пяти направлений человек достигнет совершенства в силе знания. Самый знающий человек тот, кто лучше познал и понял их.
Достижение полноценности в силе знания и созидания возможно только при соблюдении прав Аллаха, Свят Он, на раба, и исполнении этих обязанностей (перед Аллахом) с чистосердечием, правдивостью, искренностью, чувством присутствия Аллаха, самоконтролем и свидетельством о том, что Аллах облагодетельствовал его, а он недостаточно хорошо соблюдает Его права. Его мучает совесть, за то, что он служит Аллаху таким образом, зная, что это меньше чем то, чего Он достоин, и даже меньше меньшего; и зная, что не в его возможностях достигнуть полноценности этих двух сил, кроме как с Его помощью. Он испытывает необходимость в том, чтобы Аллах повел его по прямому пути так же, как повел своих приближенных и избранных рабов, и чтобы уберег его от выхода с этого прямого пути, или по причине проблем в силе знания, что может довести его до заблуждения, или по причине проблем в силе созидания, что может довести его до гнева Аллаха.
Таким образом, полноценность человека и его счастье не будут полными, кроме как при наличии всего упомянутого. Все это охватила собой сура аль-Фатиха и упорядочила самым совершенным образом.
Слова Аллаха: «Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного! Хвала Аллаху, Господу миров, Милостивому, Милосердному, Властелину Дня воздаяния!» — Содержат первую основу, а это познание Всевышнего Господа, а также познание Его имен, качеств и действий.
Имена, которые упомянуты в этой суре — это основа прекрасных имен (Аллаха). Эти имена: Аллах, ар-Рабб (Господь), ар-Рахман (Милостивый). Его имя «Аллах» охватывает качества божественности (обязующей поклонением). Имя «ар-Рабб» (Господь) охватывает (качества) господства. Имя «ар-Рахман» (Милостивый) охватывает качества добродетели, щедрости, благодетели.
Смыслы (остальных) Его имен возвращаются к этому.
Его слова: «Тебе одному мы поклоняемся и Тебя одного молим о помощи». — Охватывают познание пути, который ведет к Аллаху. И (разъяснение того), что этот путь ни что иное как поклонение Ему одному посредством того, что Он любит и чем доволен, и обращение к Нему за помощью в выполнении этого поклонения.
Его слова: «Веди нас прямым путем». — Содержат разъяснение того, что нет иного пути у раба к его счастью кроме стойкой приверженности Прямому пути. И что нет иного пути к стойкой приверженности, кроме как если его Господь будет наставлять его. Как нет пути у него к поклонению Аллаху кроме как при помощи от Него, так и нет у него пути к стойкой приверженности Прямому пути, кроме как если Аллах будет наставлять его.
Его слова: «Путем тех, кого Ты облагодетельствовал, не тех, на кого пал гнев, и не заблудших». — Содержат объяснение двух крайностей, которые являются отклонением от прямого пути. И разъяснение того, что отклонение в одну крайность — это отклонение в сторону заблуждения, суть которого в испорченных знаниях и убеждениях, а отклонение во вторую — это отклонение в сторону гнева (Аллаха), причина которого причина которой — испорченные намерения и дела.
Начало суры аль-Фатиха — милость, середина её — наставление на прямой путь, а конец — это благо. А удел раба из этого блага зависит от его удела в ведомости (по прямому пути), а его удел в этом зависит от его удела в милости. Таким образом, все возвращается к — милости и благодетели (Аллаха). А милость Аллаха вытекает из Его господства, и не может быть Он кроме как Милостивым благодетелем.
974 views05:46
2022-11-23 23:04:24
اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ
Аллах – нет божества, кроме Него, Живого, Вседержителя. Им не овладевают ни дремота, ни сон. Ему принадлежит то, что на небесах, и то, что на земле. Кто станет заступаться перед Ним без Его дозволения? Он знает их будущее и прошлое. Они постигают из Его знания только то, что Он пожелает. Его Престол (Подножие Трона) объемлет небеса и землю, и не тяготит Его оберегание их. Он – Возвышенный, Великий.
(Сура аль-Бакъара, аят 255) t.me/dom_znanii
1.2K views20:04
2022-11-23 18:22:15
ШЕЙХ САЛИХ СИНДИ ДА ХРАНИТ ЕГО АЛЛАХ
СЕМЬ ЗАВЕЩАНИЙ ТРЕБУЮЩИМ ЗНАНИЯЧасть 5
t.me/dom_znanii
684 viewsedited 15:22
2022-11-22 02:40:37
Выдающийся табиин Умар ибн Абдуль-Азиз (ум. 101 г.х.), да помилует его Аллах, обращался к Аллаху со следующими словами:
اللَّهُمَّ رَضِّنِي بِقَضَائِكَ وَبَارِكْ لِي فِي قَدَرِكَ حَتَّى لَا أُحِبَّ تَعْجِيلَ شَيْءٍ أَخَّرْتَهُ وَلَا تَأْخِيرَ شَيْءٍ عَجَّلْتَهُ
«О Аллах, я прошу тебя сделать меня довольным Твоим предписанием, чтобы я не возжелал спешки той вещи, что Ты отсрочил и откладывания той вещи, что Ты ускорил».
الرضا عن الله بقضائه لابن أبي الدنيا» (ص74) t.me/dom_znanii
819 views23:40
2022-11-21 19:03:29
ШЕЙХ САЛИХ СИНДИ ДА ХРАНИТ ЕГО АЛЛАХ
ХУКМ ПОСЕЩЕНИЯ КЛАДБИЩ ЖЕНЩИНАМИ t.me/dom_znanii
750 viewsedited 16:03
2022-11-21 03:13:37
https://telegra.ph/Polozheniya-i-situacii-v-kotoryh-luchshe-prinimaetsya-dua-11-21
214 views00:13
Д
