2022-04-26 09:31:14
Перевдягнений монотеїзм
Коли я чую, що хтось ганяється за обраним божеством, чи то Фрея, чи то Гермес, чи будь-хто ще, привозносячи його понад усіма іншими, то в мене виникає таке питання, а чим це відрізняється від монотеїзму?
Я не кажу, що є якісь заповіти (проте деякі діячи навіть і їх вигадують), проте різниця ледь вловима. Та різниця полягає насамперед у тому, що замість суцільного вдосконалення за рахунок цілісного пантеону, відтворюється декілька рис, притаманних тому чи іншому божеству.
Таким самим чином, за калькою монотеїзму, починається фандом, в якому відбувається боротьба з представниками інших богів чи навіть традицій. Наголошую, що там де ідолярство потужне, наприклад в Індії - немає зовсім ніякої різниці між богами, та на вівтарях пересічних мешканців можна зустріти Шиву, Будду та Христа водночас, доповнених портретом Горбачова (бо деякі діячі в Індії шануються як боги).
Для язичника насамперед головне відклик - та він може бути більш поширеним ніж до одного образу. Коли річ йдеться про те, чи може язичник поклонятися більше ніж одному богу/богині - я кажу ТАК! Бо життя різноманітне, бо в ньому дуже багато всіляких обставин, де покладатися тількі на одного локального бога - проблемно.
Так, в деяких монотеїстичних культах також є елементи язичництва, це дуже добре видно на прикладі православ’я, де є безліч святих які виконують локальні функції, та на яких спирається народна віра.
Проте річ в тому, що у відновлених релігіях ми бачимо так само - спробу встановити деяку ієрархію, деяку поступовість, нібито намагаючись створити упорядкованість, якої в ті часи не було. Так, були верховні боги, були герої, істоти потойбіччя, проте не було якогось тоталітарного впливу божества, та навіть жерці одного культу могли розуміти, що обраний бог не суцільно впливає на їх життя.
Тож треба добре усвідомлювати, чи ви язичник, та для вас нема різниці до кого звертатися у глобальному сенсі, чи ви монотеїст під маскою язичництва. Є ще опція двовірництва, проте вона стоїть окремо, та для сучасності не так актуальна, як була актуальна у середньовіччі.
283 views06:31