2021-06-18 16:29:45
Недавно ведущая «Телебачення Торонто» Яся Кравченко изложила «непопулярную» (а на самом деле — очень даже популярную) интерпретацию изречения древнеримского историка Гая Саллюстия Криспа о том, что каждый — кузнец своего счастья. Идея Кравченко, конечно, не имела такого экзистенциального оттенка, и говорила она всего лишь о работе и доходах. По ее словам, следует найти хорошую работу, вместо того, чтобы жаловаться на невысокую зарплату.
Мысль не только популярная, но и донельзя вульгарная. Текст, опубликованный на Facebook, ожидаемо вызвал скандал. Однако в мысли не было никакого прорыва — это обычная мотивационная благоглупость, которая помогает достигнуть желаемой цели настолько же эффективно, насколько и неэффективно.
Если ты не сотрудник критической инфраструктуры или бюджетной сферы, идея искать работу с более высокой оплатой труда будет такой же опостылевшей, как и правило мыть руки перед едой. Будь ты мерчендайзером из супермаркета, сотрудником СМИ, программистом или дизайнером, вся твоя трудовая жизнь — это поиск лучшего рабочего места. Это понимает каждый студент, получивший должность курьера.
Но каждый врач, школьный учитель или пожарный будет оскорблен, поскольку их трудовая жизнь критична для поддержания и воспроизводства общественной жизни, а зарплата при этом, мягко говоря, не отвечает ни реальным заслугам, ни базовым потребностям. За деньги, которые получают учителя, доктора, спасатели и другие, нельзя не только не влезть в долги, но и прожить. Поэтому людям приходится крутиться и искать окна для дополнительного заработка.
Тема настолько избитая, что лишний раз не хочется ее касаться. Но все же надо повторить: доходы людей должны позволять им питаться, отдыхать и содержать детей независимо от того, насколько их профессия ценится на рынке труда.
Это ненормально, когда работник заправки для полноценного отпуска должен сперва уволиться. Или когда врач должен спекулировать на доступности своих услуг ради прибавки к официальному доходу. Или когда чиновник, в ожидании взятки, усложняет процедуру для гражданина, которому что-то нужно. Все вместе отягощает общественную жизнь и превращает норму в привилегию. И на фоне такой несправедливости, часто вынужденной, говорить, что все зависит только от тебя — по меньшей мере оскорбительно.
Если люди, на чьих плечах держится порядок, вдруг бросят свою работу в поисках чего-то лучшего, мы останемся без еды, воды и света, по меньшей мере. Хвастаться личным профессиональным успехом в организации, которая получает финансирование независимо от конъюнктуры рынка, так же странно, как и упиваться своей должностью на АйТи-галере, разрабатывающей онлайн-казино и прочее дерьмо, не приносящее никакой общественной пользы.
Конечно, Кравченко не виновата в царящей несправедливости, и даже в том, что наши ожидания от прогрессивной журналистки не соответствуют действительности. Лишённое рефлексии самолюбование ещё никогда не было хорошим помощником для того, кто претендует быть моральным авторитетом или хотя бы лидером общественного мнения.
Какой урок мы можем вынести из этой истории?
1. Моральный авторитет не может жить, замкнувшись в башне из слоновой кости, иначе он станет либо никому не интересным резонером, либо посмешищем. Если лидера мнений понимает только его ближайший круг, его ценность как минимум сомнительна.
2. Общество не должно строиться на борьбе за выживание. Можно было бы поддержать идею о конкуренции, если бы выигрыш не был относительным, а проигрыш не сулил потерю средств для существования. Соревнование хорошо там, где оступившийся не разобьётся о скалы, а получит вместо этого руку помощи от тех, кому удалось устоять.
Польский афорист Лешек Кумор перефразировал Гая Саллюстия Криспа более остроумно:
«Каждый — кузнец своего счастья, особенно если владеет собственной кузницей».
286 views13:29
П
