Получи случайную криптовалюту за регистрацию!

Ханафи мазхаб l Ахлю Сунна уаль-Джама'а

Логотип телеграм канала @darulhanafiya — Ханафи мазхаб l Ахлю Сунна уаль-Джама'а Х
Логотип телеграм канала @darulhanafiya — Ханафи мазхаб l Ахлю Сунна уаль-Джама'а
Адрес канала: @darulhanafiya
Категории: Религия
Язык: Русский
Страна: Россия
Количество подписчиков: 4.17K
Описание канала:

Канал для распространения норм шариата по мазхабу имама А'зама Абу Хани́фы (рахматуЛлахи 'алейхи).
Связь с админом: @darul_hanafiya_bot
Наш сайт: islamdinr.ru

Рейтинги и Отзывы

1.50

2 отзыва

Оценить канал darulhanafiya и оставить отзыв — могут только зарегестрированные пользователи. Все отзывы проходят модерацию.

5 звезд

0

4 звезд

0

3 звезд

0

2 звезд

1

1 звезд

1


Последние сообщения 78

2021-03-18 09:35:00 Смысл и описание куфра (неверия)

Слово «куфр» на арабском означает «скрывать», «закрывать». Противоположность куфра вере исходит из того, что он скрывает веру. Наряду с этим, про не благодарного человека говорят, что он совершил «куфрани наъмат», т.е. скрыл благо.

Согласно шариату, слово «куфр» может означать «неверие»: либо выводящее, либо не выводящее из религии. Некоторые ученые также называют эти два вида куфра «куфром в убеждениях» и «практическим куфром».

Передается от Абу Хурайры (радияллаху анху), что Пророк (саллаллаху алайхи уа саллам), сказал:

«Вера (ийман) имеет более семидесяти или более шестидесяти ветвей. Самая великая из них - это свидетельство: «Лаа илаха иллаллаху», а самая маленькая - это расчистка дороги для удобства другим. Застенчивость - также одна из ветвей веры». (Передали Бухари и Муслим)

Продолжить чтение: http://islamdinr.ru/smysl-i-opisanie-kufra
753 viewsحديث الحنفي, 06:35
Открыть/Комментировать
2021-03-17 22:11:43

213 viewsحديث الحنفي, 19:11
Открыть/Комментировать
2021-03-17 18:48:34
373 viewsحديث الحنفي, 15:48
Открыть/Комментировать
2021-03-17 09:04:40 АКТУАЛЬНО: ПРАВДА ЛИ, ЧТО АБУ ХАНИФА РАЗРЕШАЛ ПРОТИРАНИЕ ОБЫЧНЫХ НОСКОВ?

Эта информация неверная. Имам Абу Ханифа (да смилостивится над ним Аллах) не делал протирание тонких носков. Этот случай описывает ситуацию с протиранием толстых носков, схожих с кожаными.

Читать весь ответ

Дополнительные материалы по теме:

Протирание (масх) обычных носков (книга)

Заключение Шариата о протирании обычных носков (книга)

Можно ли совершать намаз за тем, кто сделал протирание на простые носки?

Нужно ли повторять намазы, прочтенные за имамом, протирающим обычные носки?
462 viewsحديث الحنفي, 06:04
Открыть/Комментировать
2021-03-16 16:35:54 Стилисты – особенно, немусульмане – могут считать «нормой» брови, которые уменьшены до тонкой линии или имеют неестественную форму. Такое неприемлемо для мусульман.

* В этом отношении (удаления волос с бровей) следует проявить большую осторожность, поскольку хадис очень строго предупреждает против удаления волос с бровей. Некоторые ученые-ханафиты, поэтому, занимали очень строгую позицию по этому вопросу. К примеру, Мулла Али Кари, комментирует (со ссылкой на имама Навави), что выщипывание волос с лица – запретно для женщины (кроме волос на подбородке и верхней губе). (Миркат аль-Мафатих, 8:218).

Уступки, которые мы привели выше, предназначены для устранения дефектов внешности, а не для эстетических целей, поэтому главное в этом вопросе – умеренность и осторожность.

А Аллах знает лучше.

Муфтий Абдуррахман ибн Юсуф Мангера
Источник: zamzamacademy.com
659 viewsحديث الحنفي, 13:35
Открыть/Комментировать
2021-03-16 16:35:53 Удаление волос с лица и бровей — подробный разбор вопроса

Вопрос: Пожалуйста, пролейте свет на дозволенность удаления бровей и лишних волос с лица. Можно ли удалять лишние волосы с переносицы? Либо немного уменьшить брови слишком большие и густые?

Ответ:

Ассаляму алейкум.

С именем Аллаха, Который наставляет на истину.

Проблема удаления волос вокруг бровей стала очень популярной сегодня, и, похоже, смущает многих людей. Проблема в том, что модный стиль внешности в наше время предполагает тонкие брови, имеющие определенную форму. Так что этот вопрос создает большую фитну для наших сестер-мусульманок.

Даже женщины, у которых хорошая естественная форма бровей, чувствуют себя некрасивыми и несовременными, так что они также стараются выщипывать себе брови, осветлять их и придать им форму.

Пророк (мир ему и благословение) предупреждает подобных женщин:

«Аллах проклял тех женщин, которые изменяют свои брови или просят кого-то помочь им в этом». (Сахих Бухари и Муслим).

Предупреждение весьма строгое, поэтому такие большие ученые как Ибн Хаджар Аскаляни, Табари, Навави были против любых изменений формы бровей, запрещая даже удаление волос между бровями. Табари относил подобное к изменению творений Аллаха.

Однако, они разрешали женщинам удаление волос с верхней губы, щек и подбородка (что напоминает усы и бороду у мужчин), чтобы избежать уподобления мужчинам.

На основании всего этого делается вывод, что женщинам не разрешается удалять любое количество волос из бровей для украшения, однако разрешается удалять волосы с переносицы (промежутка между бровями), поскольку это считается ненормальным. Так дозволяется удалять некоторое количество волос вокруг бровей или прореживать очень густые брови, уменьшая их до обычного, среднего размера. Этот вывод можно сделать из следующих текстов:

Ибн Абидин аш-Шами пишет в комментариях к Дурруль-Мухтар относительно запрета удаления волос с лица:

«Возможно, что запрет, упомянутый в хадисе, относится к тому выщипыванию бровей, которое женщины могут делать ради посторонних мужчин. Но если женщина удаляет волосы с лица, чтобы понравиться мужу, это будет дозволенным. В «Табиин аль-Махарим» говорится, что удалять волосы с лица запретно, однако, если у женщины растут усы или борода, тогда, наоборот, удаление этих волос будет желательным. Передается в Татархания, что нет возражений против того, чтобы удалить волосы с лица и бровей, если таким образом мужчина не уподобляется женщине».

Также в Фатава Хиндия сказано:

«Нет возражений против удаления волос с бровей и лица, если это не делает мужчину подобным женщине». (Фатава Хиндия, с.23/4).

Также один из великих правоведов 21 века муфтий Рашид Ахмад Людьянви пишет в своей фетве следующее:

«(…) Однако, если брови становятся настолько густыми, что это неестественно для женщины и вызывает отвращение у ее мужа, ей дозволяется уменьшить их до более подходящего и обычного размера». (Ахсануль-Фатава, т.8, с. 76).

Принимая во внимание вышеупомянутый хадис, а также утверждения ханафитских факихов, можно сделать следующие выводы:

* Женщине дозволяется удалять бороду и усы, которые растут у нее на лице – а также любые волосы с лица, которые делают ее подобной мужчине. Это позиция большинство ученых, которые считали это не только дозволенным, но и желательным. То же самое касается отбеливания этих волос (если их не удаляют).

* Если брови срастаются между собой, допускается удалять волосы с переносицы, поскольку это считается дефектом внешности.

* Дозволяется удалять отдельные волосы, которые растут вокруг бровей, если это выглядит некрасиво и/ или вызывает отвращение у мужа. Это не значит, что дозволяется удалять целый ряд волос с бровей (делая брови тонкими), как это принято в наше время.

* Плотные густые брови можно немного уменьшить до нормального размера. Однако, в этом следует проявлять большую осторожность, чтобы не попасть под предупреждение хадиса. Если вы не знаете, что считать «нормальным» размером, лучше проявить осторожность и удалить совсем немного волос.
645 viewsحديث الحنفي, 13:35
Открыть/Комментировать
2021-03-15 18:11:01
Доктор Мухьаммад Хайр аш-ШаIIал - недостатки мужа и жены

Сказал имам аль-Бухути:

«Мужу следует льстить своей жене. Сказал имам Ахмад (ибн Ханбаль):

“Благополучие состоит из десяти частей и все они состоят в том, чтобы закрывать глаза на недостатки”».

См.: «Шарх аль-мунтаха», 3/55.
194 viewsحديث الحنفي, edited  15:11
Открыть/Комментировать
2021-03-15 10:36:24 На заметку

Когда наступал месяц Шаабан, Умар ибн Кайс приостанавливал торговлю и освобождался для чтения Корана. Он говорил:

«Благословен тот, кто очистил себя до наступления Рамадана».

См.: «Латаиф аль-Маариф», стр 138
Источник: t.me/darulhanafiya
474 viewsحديث الحنفي, 07:36
Открыть/Комментировать
2021-03-15 05:54:18 На заметку

Сегодня стартует новый курс.

Книга: «Кифаятуль-аввам фи ма яджибу алейхим мин ильм аль-калям» (Необходимый для простых мусульман объем знаний по науке аль-калям) имама Мухаммада аль-Фудали аль-Азхари (ум. в 1236 г. по хиджре).

Это книга для тех, кто хочет изучить основные понятия ильм аль-калям, чтобы укрепить свои убеждения необходимыми доводами.

Лектор: Устаз Ахмад Абу Яхья аль-Ханафи

Записаться/уточнить: @HazainuBot
544 viewsحديث الحنفي, 02:54
Открыть/Комментировать
2021-03-14 23:08:34
570 viewsحديث الحنفي, 20:08
Открыть/Комментировать