2021-06-24 21:26:54
— Учитель, я ухожу.
— Почему?
— Да твой "Зогар", которым ты меня пичкал на поверку оказывается лишь перелицованным Проклом!
— Хм, хм! То есть ты считаешь, что "Зогар" — это просто очередная итерация неоплатонизма?
— Не только! Конечно же, это ещё и три кило романтического сала от трубадуров.
— Но это "романтическое сало", как ты говоришь — оно же не лежало там инертное как аргон или ксенон, оно же что-то делало?
— Н-да, конечно же! Я бы сказал, что оно добавило мифологии и добавило "борьбу борьбы с борьбой" — на фронте между около-гностической мифологией и неоплатонической мистикой.
— Тогда...
— Конечно же, "Зогар" — это не мистическая книга, но это всё равно — романтически перелицованный Прокл! И ещё эти мицвойс — это же тот же самый Ямвлих. Только вместо "Египетских" у нас теперь Иудейские мистерии. Там кадили и у них что-то вставало на место, а тут мы трясем лулавом в пользу высших миров. Всё одно и то же!
— Хорошо, то есть ты говоришь о том, что и Зогар и Ямвлих, и Прокл — говорят об одном и том же...
— Да! И это меня бесит! И при этом эта атмосфера уникальности, единственности, таинственности...
— Но при этом ты не говоришь о том, что Зогар, Ямвлих или Прокл не являются неистинными. В таком случае, то, что тебя раздражает, это укол по еврейскому самолюбию.
— То есть?
— Ну тебя раздражает то, что Зогар оказался не единственным, а наоборот, укоренённым в средиземноморскую традицию мышления со всеми её перипетиями. Что евреи и греки оказались опять ближе друг к другу, чем и тем, и другим хотелось бы!
— Да! Но...
— Подожди с "но", я бы сказал так: если мы не считаем, что истина должна быть уникальной, может быть, это как раз и означает, что и Зогар, и Прокл, и Ямвлих раскрывают определённый взгляд на истину.
— Ыгх! Если бы я хотел, чтобы мой учитель был перенниалистом, я бы раскопал прах Фичино и занялся бы платонической любовью с ним, а не с тобой.
— Хороший агрумент! Принимаю. Я не буду говорить, что Зогар, Прокл, и Ямвлих говорят одно об одном — за такие перенниалистские взгляды из современной академии можно вылететь на раз-два-три. Но я хочу сказать, что если они говорят одно или же об одном (хехе!), это не значит, что они все неправы или правы. Но твоё раздражение говорит о другом.
— Уффф! О чём же?
— Что для них всех и для тебя важна исключительность и ощущение превосходства. К сожалению, девы и юноши готовы учиться только если им подают Истинное и Исключительное. И только самое-самое Истинное, которое в три миллиона раз лучшие всяких там других Истинных. Ни ты, ни я не являемся исключениями.
— От осознания этого не легче.
— Да, это правда. Сначала не легче. Но потом, когда понимаешь, что исключительность и истинность не являются связанными, становится легче. Тогда можно признать, что Зогар может и есть перелицованный Прокл, но от этого он не хуже и не лучше. А то, что он написан как Единственный и Исключительный и только после сорока — так все интеллектуальные традиции такие же. Но теперь ты можешь это понять, и если тебе нравится истина, возможно, стоит начать её постигать без притязаний на то, что ты единственный её постигатель. Поскольку это — то что ты единственно верно постигаешь её — точно не является истинным высказыванием, было бы глупо постигать истину с неистинным ощущением в голове. Это простительно поначалу, но если об этом подумать, лучше от этого отказаться.
— Так что мне делать с Зогаром?
— Ха! Тут ты меня ставишь в неудобное положение. Я должен завершить каким-нибудь глубоким панчлайном (желательно, про твою свободу как ученика и важность Твоего Выбора), а я всего лишь воображаемый персонаж Гондельмана, который сидит и нервничает просто так.
— О, тут я тебя понимаю. Я ведь другой воображаемый персонаж Гондельмана, который сидит и просто нервничает в фейсбуке, после того, как он посрался с антипрививочниками.
— Ну, зато в ходе нашей беседы он немного успокоился.
— Эй, вы! Кончайте там ваши воображаемые беседы. Я — Гондельман и мне на этой неделе надо закончить писать про Прокла, и уложиться в 5 страниц, потому что он явно прямо не повлял на Кардозо!
— Никакой благодарности!
62 viewsБрат Павел, 18:26
Л
