Клайв Льюис

2021-09-07 13:09:14 Мы можем удовлетворенно погрязать в наших грехах и наших глупостях — и каждый, кто видел, как обжоры пихают в себя самую изысканную пищу, словно не отдавая себе отчета в том, что они едят, признает, что мы можем игнорировать даже удовольствие. Но боль настаивает на том, чтобы на нее обращали внимание. Бог шепчет нам посреди наших удовольствий, вслух говорит с нашей совестью, но Он кричит в нашей боли — это Его мегафон, чтобы слышал оглохший мир.

#Боль Открыть/Комментировать

2021-09-05 21:26:34 Давным-давно, прежде нашего рождения, когда мы еще находились в материнском чреве, мы прошли через различные стадии развития.
Сначала видом своим мы напоминали растения, затем рыб, и только на последней стадии мы стали походить на человеческих младенцев. И если бы мы могли осознавать те ранние стадии, то, вполне возможно, удовлетворились бы таким вот бытием в виде растения или рыбы, и не захотели бы превращаться в младенцев. Но все это время у Него был особый план относительно нас, и Он твердо намеревался выполнить его до конца.

То же само происходит и сейчас, только на более высоком уровне. Нас, допускаю, вполне удовлетворит, если мы останемся так называемыми обыкновенными людьми; но Он твердо намерен привести в исполнение совершенно другой план. Отказ от участия в этом плане диктует не смирение, а лень и трусость.

#Просто_христианство Открыть/Комментировать

2021-09-04 16:55:03 Всякий взрослый человек знает, что все влюбленности проходят (кроме той, которую он испытывает сейчас). Мы прекрасно видим, чего стоят заверения наших друзей, что на сей раз это — настоящее. Мы знаем, что «это» иногда продолжалось, иногда — нет. Продолжается оно не потому, что так казалось поначалу. Когда двое людей обретают прочное счастье, они обязаны им не дикой влюбленности, а тому, что они — скажу попросту — хорошие люди, терпеливые, верные, милостивые, умеющие обуздывать себя и считаться друг с другом.

#Право_на_счастье
#эссе Открыть/Комментировать

2021-09-02 22:49:46 ​Более того, если бы мы никогда не влюбились друг в друга, мы всё равно были бы всегда вместе и наделали бы много шуму. Это я имел в виду, когда однажды похвалил её за “мужские достоинства”. Она немедленно заставила меня замолчать, спросив, как мне понравится, если она сделает комплимент моим женским качествам. Это был хороший ответный выпад, моя дорогая. Но, тем не менее, было в ней что-то от амазонки, от Пентесилии и Камиллы. И ты, как и я, гордилась этим и была рада, что я заметил и оценил это.
Соломон называл свою жену Сестрой. Можно ли считать женщину совершенной женой, если хоть один раз, в определённый момент, в определенном настроении, мужчина не почувствует потребности назвать ее Братом?
Меня всё время тянет сказать о нашем браке: это было слишком хорошо, чтобы продолжаться вечно…

#Боль_утраты Открыть/Комментировать

2021-09-01 21:51:52 Да, осень и впрямь — лучшее время года; и я не уверен, что старость — не лучшая часть жизни. Но, как и осень, она проходит.

#письма_Льюиса Открыть/Комментировать

2021-08-31 22:42:56 Что касается моих собственных грехов, то можно с уверенностью сказать, что мои оправдания на самом деле не так хороши, как я думаю. А что касается грехов других людей против меня, то можно с уверенностью сказать, что их оправдания серьезнее, чем я думаю. Поэтому следует начинать с того, что указывает нам на то, что другой человек не так сильно виноват, как мы думали. Но даже если он полностью виноват, мы все равно должны его простить.
А если 99% его вины можно объяснить действительно хорошими оправданиями, проблема прощения начинается с того 1% вины, который остается. Простить то, что можно объяснить хорошим оправданием это не христианское милосердие; это всего лишь справедливость. Быть христианином значит прощать непростительное, потому что Бог простил непростительное нам.

Это трудно. Пожалуй, не так уж и сложно простить одну большую обиду. Но прощать непрекращающиеся вызовы повседневной жизни – продолжать прощать властную свекровь, запугивающего мужа, назойливую жену, эгоистичную дочь, лживого сына - как мы можем это сделать? Я думаю, это возможно только если мы будем помнить то, в каком положении сами находимся, когда каждый вечер произносим в молитве: «прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим». Нам не предлагают прощение ни на каких других условиях. Отказаться от прощения других значит отказаться от милости Божьей к себе. Здесь нет намека на исключения, Бог имеет в виду то, что Он говорит.

#О_прощении
#эссе Открыть/Комментировать

2021-08-31 08:00:14 Почему Библия вот уже тысячи лет продолжает привлекать к себе внимание людей?
Каких принципов стоит придерживаться при толковании Библии и почему?
Как сделать изучение Библии интересным и не засыпать над ней?
Все это и многое другое вы сможете найти на телеграмм-канале «Библия без запятых».
https://t.me/biblewithoutcommas Открыть/Комментировать

2021-08-30 21:25:33 Я обнаружил, что когда молюсь и прошу Бога простить меня, я часто, на самом деле, (если не очень внимательно слежу за собой) прошу Его сделать нечто совершенно иное. Я прошу Его не простить меня, а извинить. Существует разница между прощением и извинением.

Прощение подразумевает следующее: «Да, ты сделал это, но я принимаю твои извинения. Я никогда не буду вспоминать тебе этого и между нами двумя всё будет точно так же, как было раньше». Но извинение говорит: «Я вижу, что ты ничего не мог с этим поделать; ты не хотел, чтобы так вышло; на самом деле ты не виноват». А раз ты не виноват, то и нечего прощать. В этом смысле прощение и извинение — почти противоположны...

…Проблема в том, что то, что мы именуем «просить у Бога прощение», на самом деле оказывается тем, что мы просим Бога принять наши оправдания. К этой ошибке нас приводит тот факт, что обычно есть какое-то оправдание, какие-то «смягчающие обстоятельства».
Нам так хочется указать на это Богу (и себе), что мы склонны забывать о действительно важных вещах; что остается то, что не скроется за оправданиями, то, что непростительно, но, слава Богу, простительно. И если мы забудем об этом, то уйдем, воображая, что раскаялись и получили прощение, хотя всё, что в действительности произошло, — это то, что мы удовлетворились своими собственными оправданиями. Это могут быть очень плохие оправдания, но мы ведь так легко довольствуемся собой.

#О_прощении
#эссе Открыть/Комментировать

2021-08-29 21:11:12 Мы много разговариваем в церкви (да и вне церкви), не задумываясь о сути того, что говорим. Например, повторяя Символ веры мы произносим: «Я верю в прощение грехов». Я произносил это несколько лет, прежде чем спросил себя, почему это записано в Символе веры. На первый взгляд кажется, что это не имеет смысла. «Если человек - христианин, - думал я, - конечно же он верит в прощение грехов. Это само собой разумеется." Но люди, составляющие Символ веры, очевидно, думали, что это та часть нашей веры, которую нам нужно напоминать каждый раз, когда мы приходим в церковь. И я начал понимать, что они были правы. Поверить в прощение грехов вовсе не так просто, как я думал. Истинная вера в это очень легко ускользает от нас, если мы не поддерживаем её.

Мы верим в то, что Бог прощает нам наши грехи; а также в то, что Он не сделает этого, если мы не простим грехи людей против нас. Вторая часть этого утверждения не вызывает сомнений. Она присутствует в молитве «Отче наш»; она была решительно заявлена нашим Господом. Если ты не простишь, тебе не простят. Никакая часть Его учения не была ещё более понятной, здесь нет исключений. Он не говорит, что мы должны прощать грехи других людей при условии, что они не слишком пугающие, или при наличии смягчающих обстоятельств, или что-нибудь в этом роде. Мы должны простить им всё, какими бы злобными и подлыми эти люди ни были. Если мы этого не сделаем, то не получим прощения за свои собственные грехи.

#О_прощении
#эссе Открыть/Комментировать

2021-08-27 08:23:28 Я хочу остановить тех, кто говорит о Нем (Иисусе Христе) следующий вздор:
„Я верю, что Иисус был великим пророком, но не верю, что Он был Богом”. Нам не стоит так говорить, ведь любой обыкновенный человек, провозглашая что-либо подобное сказанному Иисусом, не мог бы быть великим духовным учителем. Его бы воспринимали либо как сумасшедшего, на уровне человека, который считает себя вареным яйцом, либо как посланника дьявола. Выбирайте сами, во что вам верить – или этот человек действительно был (и есть) Сыном Божьим, или он был сумасшедшим, или даже чем-то хуже… Вы можете считать Его глупцом, наплевать на Него и считать демоном; или же вы можете упасть к Его ногам и назвать Его Господом и Богом. Но не надо выдумывать такую снисходительную ерунду о том, что Он был великим учителем-человеком. Он не оставил нам такого выбора, этого не было в Его планах.

#Просто_христианство Открыть/Комментировать