Клайв Льюис

2021-09-26 11:00:56 Если вы ничего не ставите на кон,
то и неважно, есть Бог, нету Бога, милосердный Он, или злобный космический садист, есть ли вечная жизнь или ее нет. И вы никогда не осознаете, насколько это для вас важно, пока не начнете играть не на фишки и не на шестипенсовики, а поставите на кон все, что имеете, до последнего пенни. Только это может встряхнуть такого, как я, и заставить пересмотреть свои взгляды, начать думать и верить
по-новому. Такому требуется дать хорошего тумака, чтобы привести в чувства. Иногда правды можно добиться только пытками, и только под пытками ты сам узнаешь правду.

#Боль_утраты Открыть/Комментировать

2021-09-25 20:06:50 Вы никогда не знаете, насколько сильно вы верите во что бы то ни было, пока истинность вашей веры не станет вопросом жизни или смерти. Легко утверждать, что данная веревка достаточно крепкая, если вы собираетесь обвязать ею коробку. Но, предположим, на этой же веревке вам предстоит повиснуть над пропастью. Вот тут-то вы и поймете, насколько вы уверены в крепости вашей веревки.

Так же и с отношениями между людьми. Долгие годы я полагал, что полностью доверяю Б.Р. Но вот наступило время, когда мне надо было решить, доверить ли ему важный секрет. Тут-то я понял цену своего «безграничного доверия». Я понял, что я никогда не доверял ему до конца. Сила истинной веры проверяется только испытанием на риск. Вероятно, моя вера (я думал, что я верю) позволяла мне молиться за чужих мне людей и казалась истинной, потому что по большому счету я был равнодушен к их судьбе.

#Боль_утраты Открыть/Комментировать

2021-09-23 13:55:30 Выслушай же, воз­любленный, что беспокоит меня более всего.
В Новом Завете нам предложены два примера молитвы, которые непросто примирить между собою. Один из них — молитва Господа в Гефсиманском саду («если возможно... впрочем, не как я хочу, но как Ты». Другой же — у Марка
11:24: «Чего бы с верою ни попросили, получи­те». (И заметь, что там, где в латинском варианте стоит accipietis, а на нашем наречии также в бу­дущем времени shall receive, в греческом тексте стоит прошедшее время «уже получи­ли», — и это особенно трудно.)

Вопрос же мой таков: как может человек в одно и то же время верить со всей твердостью, что получит просимое, и вверять себя воле Божией, возможно, противоречащей его собствен­ной? Как можно одновременно говорить «Твердо верую, что Ты даруешь это» и «Если Ты откажешь в этом, да будет воля Твоя»? Как можно одним мысленным действием и исключать возможный отказ, и предполагать его?
Я не нашел толкова­ния этого вопроса ни у кого из ученых.
Заметь: для меня не представляет
никако­го затруднения, что Бог иногда не желает делать то, чего просят верующие. Это неизбежно, по­скольку Он премудр, а мы неразумны.
Но почему же у Марка 11:24 дается обещание исполнить всё («чего бы ни попросили»), испрашиваемое
с твердой верой?
То и другое — слова Господа, то и другое — среди истин, в которые нам должно веровать.
Так что же делать?

#Соединенные_духом_и_любовью_Латинские_письма Открыть/Комментировать

2021-09-21 21:30:32 Мой довод против существования Бога заключался в том, что мир жесток и несправедлив. Но откуда у меня взялись эти понятия справедливого и несправедливого? Человек не станет называть линию кривой, если у него нет представления о прямой линии. Если вся машина мироздания целиком и полностью дурна и бессмысленна, то почему я, являясь её частью, испытываю такое сильное возмущение и сопротивляюсь? Упав в воду, человек чувствует себя мокрым, потому что он человек, а не водяное животное: рыба не чувствует себя мокрой. Я, конечно, мог бы отказаться от своего понимания справедливости, сказав, что таково моё личное мнение. Но тогда рухнул бы и мой довод против существования Бога, поскольку он вытекает из убеждения, что мир действительно несправедлив, а не просто не соответствует моим личным вкусам. Так сама попытка доказать, что Бога нет - или, другими словами, что действительность бессмысленна - заставила меня допустить, что часть действительности - а именно, моё понятие справедливости - полна смысла. Атеизм оказывается слишком простым решением вопроса. Если бы весь мир не имел смысла, то мы бы никогда этого не заметили. Если бы во вселенной не существовало света, а значит, и зрячих существ, то мы не имели бы никакого представления о тьме. Слово "тьма" ничего для нас не значило бы.

#Просто_христианство Открыть/Комментировать

2021-09-19 10:20:45 «Баллада об опоздавшем пассажире»

И дождь хлестал из низких туч, вода была темна.
Они прикрыли дверь в ковчег и встали у окна.

«Глядите, — молвил Иафет, — еще какой-то зверь
Пришел без пары, позже всех и бьется в нашу дверь!»

«Пусть сам плывет, — ответил Хам, — вот мой ему совет.
А тут и так забито все, и места больше нет».

«Но он стучит, — воскликнул Сим, — как страшно он стучит!
Ох! лучше музыки любой звук от его копыт!»

«Чего орешь? — ответил Хам. — Отцу мешаешь спать.
Проснется — мигом нам найдет работу он опять».

И тут же снизу крикнул Ной: «За дело, сыновья!
Еще одно животное стучится, слышу я!»

Обоих братьев в бок толкнув, Хам прокричал в ответ:
«Нет, это просто гвоздь в башмак вбивает Иафет!»

«Но этот звук, — воскликнул Ной, — похож на стук копыт!»
«Ну, значит, дождь, — ответил Хам, — по крыше так долбит».

И Ной на палубу взошел, и ахнул, в знак беды
Со стоном вырывая клок из белой бороды.

«Смотрите, вон он! Он не ждет, он убегает прочь!
Какое зло вы, сыновья, свершили в эту ночь!

И даже чудом вдалеке догнать его сумев,
На неучтивость не смиришь в нем благородный гнев!

Куда же ты несешься в ночь, о одинокий зверь?
Какое стойло, что за корм отыщешь ты теперь?

Ах, шея, выгнута волной, и гривы водопад!
Ах, гордость милая! Сейчас не жду тебя назад.

И много горечи узнать дано людским сердцам,
Покуда снова он придет кормиться в стойло к нам!

Завянет доблести цветок, надломлен и забыт,
Пока раздастся вновь в ночи гром золотых копыт.

И на тебе навеки, Хам, проклятье и упрек:
Хотел войти, но не вошел в ковчег единорог!

#Баллада_об_опоздавшем_пассажире #стихи_Льюиса Открыть/Комментировать

2021-09-17 20:32:49 Ладно, скажу уж: христианство поможет вам, и гораздо больше, чем вы думаете. А первая помощь будет в том, что оно вобьет вам в голову очень важную и не очень приятную вещь. Все, что вы до сих пор считали «приличной» или «правильной» жизнью, — добропорядочность, благодушие и многое другое — совсем не так всецелительно, как вам казалось. Христианство научит вас, что вы и дня не можете пробыть «хорошим» без Божьей помощи. Потом оно научит еще, что если бы вы и смогли, вы все равно не достигли бы того, для чего вы созданы. Простая «нравственность» — не цель жизни. Вам уготовано иное. Милль и Конфуций (о Сократе не говорю, он был гораздо ближе к истине) просто не знали, для чего мы живем. Не знают этого и те, кто задает вопрос, с которого начинается статья. Если бы они знали, они бы поняли, что «порядочность» — чистейшая ерунда перед истинным замыслом о человеке. Нравственность необходима; но жизнь в Боге, к которой мы призываем, просто поглощает, вбирает ее.

Мы должны родиться заново. Все кроличье в нас должно исчезнуть — и то, что роднит нас с похотливым кроликом, и то, что роднит нас с кроликом ответственным, порядочным, приличным. Шерсть будет вылезать с кровью, и, изнемогши от крика, мы вдруг обнаружим то, что было под шкуркой, — Человека, сына Божия, сильного, мудрого, прекрасного и радостного.

«Когда же настанет совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится» (1 Кор. 13:10). Желание «быть хорошим без Христа» зиждется на двух ошибках. Во-первых, это вам не под силу, во-вторых, это не цель вашей жизни. Нельзя взобраться самому на высокую гору праведности, но если бы мы и взобрались, мы бы погибли во льдах и разреженном воздухе. Начиная с определенной высоты, не помогут ни ноги, ни топорик, ни веревка. Нужны крылья; дальше придется лететь.

#Человек_или_кролик
#эссе Открыть/Комментировать

2021-09-15 21:25:17 ВОЗДЕРЖАННОСТЬ – одно из тех слов, значение которых, к сожалению, изменилось. Сегодня оно обычно означает полный отказ от спиртного. Но в те дни, когда вторую из главных добродетелей окрестили "воздержанностью", это слово ничего подобного не означало. Воздержанность относилась не только к выпивке, но и ко всем удовольствиям, и предполагала не абсолютный отказ от них, но способность чувствовать меру, предаваясь удовольствиям, не переходить в них границы. Было бы ошибкой считать, что все христиане обязаны быть непьющими; мусульманство, а не христианство запрещает спиртные напитки. Конечно, в какой-то момент долгом христианина может стать отказ от крепких напитков – он чувствует, что не может вовремя остановиться, если начнет пить, либо находится в обществе людей, склонных к чрезмерной выпивке, и не должен поощрять их примером. Но суть в том, что он воздерживается в силу определенных, разумных причин от того, чего вовсе не клеймит. Некоторым скверным людям свойственна такая особенность: они не в состоянии отказаться от чего бы то ни было "в одиночку"; им надо, чтоб от этого отказались и все остальные. Это не христианский путь. Какой-то христианин может счесть для себя необходимым отказаться в силу тех или иных причин от брака, от мяса, от пива, от кино. Но когда он начнет утверждать, что все эти вещи плохи сами по себе, или смотреть свысока на тех людей, которые в этих вещах себе не отказывают, он встанет на неверный путь.

Большой вред был нанесен смысловым сужением слова. Благодаря этому люди забывают, что точно так же можно быть неумеренным во многом другом. Мужчина, который смыслом своей жизни делает гольф или мотоцикл, либо женщина, думающая лишь о нарядах, об игре в бридж или о своей собаке, проявляет такую же "неумеренность", как и пьяница, напивающийся каждый вечер. Конечно, их "неумеренность" не выступает столь явно – они не падают на тротуар из-за своей бриджемании или гольфомании. Но можно ли обмануть Бога внешними проявлениями!

#Просто_христианство Открыть/Комментировать

2021-09-13 22:16:03 Возлюбленный отец, я получил твое письмо от 5 августа. С благодарностью ожидаю брошюры, образец вашего типографского искусства. Однако же я не увижу их прежде чем через пять недель, поскольку завтра — даст Бог — уезжаю в Ирландию, на мою родину и в милейшее для меня убежище, дивное красотой мест и умеренностью климата, но жестокое раздором и ненавистью, а нередко и гражданской войной между противоречащими вероисповеданиями. Тут и ваши и наши безусловно «не знают, какому Духу следуют»: недостаток любви они принимают за рвение, а взаимное невежество — за правоверие. Думаю, едва ли не все преступления, которые христиане обрушили друг на друга, произошли от того, что религия оказалась смешана с политикой. Ибо более всех прочих областей человеческой жизни политику диавол избрал своей собственностью и твердыней своей власти. Мы же с тобой изо всех сил непрестанно будем молиться о той любви, что «покрывает множество грехов».
Прощай, друг и отец.

(Письмо К.С. Льюиса Джованни Калабриа, 10 августа 1953 года)
#письма_Льюиса Открыть/Комментировать

2021-09-09 10:07:52 Друзья, спешим сообщить вам радостную новость. Долгожданный фильм "Самый трудный новообращенный: нерасказанная история К. С. Льюиса" выходит на экраны 3 ноября 2021 года в США. Открыть/Комментировать

2021-09-08 08:14:37 Христиане часто спорили о том, что приводит христианина в дом Отчий — добрые дела или вера в Христа. Я не вправе разрешить этот спор, но сдаётся мне, он похож на спор о том, которая половинка ножниц более необходима. Серьёзное нравственное усилие — вот что приведёт вас к ясному пониманию тщетности ваших усилий, и в такой момент лишь вера в Христа может спасти вас от отчаяния, а вера в Него, в свою очередь, неизбежно повлечёт за собой добрые дела.

#Просто_христианство Открыть/Комментировать