Исламский дом знаний | BAYT AL-MAGRIFA

2022-04-27 19:39:10 Отправили ещё 1445 книг, осталось выслать 761 Открыть/Комментировать

2022-04-27 10:01:27 Открыт набор учеников по всем направлениям для мужчин, женщин и детей!

Кому подойдет курс?

- кто ещё никогда не изучал арабский;
- кто уже изучал самостоятельно;
- кто изучал на других курсах и бросил по разным причинам.

В кратчайшие сроки вы научитесь читать Коран без перевода и понимать его смыслы ин ша Аллах

А вот собственно наша программа обучения

КОНТАКТЫ
WhatsApp: https://wa.me/+79372793258
Telegram: @fastarabic_FA Открыть/Комментировать

2022-04-26 21:25:27 Этот же ролик с озвучкой тут:

Открыть/Комментировать

2022-04-25 19:29:48 Доводы и аргументы разума.

Раз материалисты, пантеисты и атеисты утверждают, что они не признают существование Аллаха, то призывая этих людей к Всевышнему Господу будет правильным предоставить им неопровержимые доказательства и доводы разума, следуя ниже упомянутым путям:

1 - Мудрое и разумное разграничение вариантов.
2 - Из ничего ничто не появляется.
3 - Глухая природа не обладает могуществом.
4 - Слепая случайность не может привести к образованию жизни.
5 - Мудрый диспут на основании доводов разума.
6 - Принцип причинно-следственной связи.
7 - Размышление о творениях приводит к пониманию некоторых качеств Творца.

•┈┈••✾• •✾••┈┈•

Подробное тут: https://bmagrifa.com/mudrost-kahtani/ Открыть/Комментировать

2022-04-24 17:07:41 Доводы естественной сущности человека.

Мудрость в ведении диалога с атеистами заключается в том, чтобы призывающий к Всевышнему Аллаху использовал в своей речи доказательства естественной сущности человека. Проповеднику следует разъяснить своему собеседнику, что новорожденный ребенок приходит на этот свет в таком состоянии и с такими свойствами, которые делают его готовым к принятию религии, и если его естественная сущность не будет изменена, то он продолжит следовать ей и не отойдет от нее. Люди же, которые отклонились от заложенной в них естественной сущности, сделали это либо по причине случившегося с ним трагического события или следуя чьему-либо примеру. Каждый новорожденный приходит на этот свет знающим Аллаха и подтверждающим Его существование, поэтому ты не найдешь человека, который бы отрицал, что у него есть Творец, пусть даже разные люди будут называть своего Творца по-разному или поклоняться наряду с ним кому-либо еще.

Под естественной сущностью, на которой Аллах сотворил человека, подразумевается естество Ислама, спасение от ложных воззрений, склонность к принятию правильных вероубеждений, и ведь истина Ислама – это покорность Одному Аллаху.

Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, привел на это пример, сказав: «Подобно тому, как животные рожают полноценное потомство. Разве вы видели, чтобы кто-то из них рождался с отрезанным носом?»

Он разъяснил, что отсутствие нравственных пороков сердца подобно полноценности тела, и что если в нем встречается какой-то недостаток, то это исключительный случай. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, передал от своего Господа, Благословен Он и Возвышен: «Поистине, Я создал всех Своих рабов единобожниками (ханифами), но к ним пришли шайтаны, чтобы увести их от религии. Они стали запрещать им то, что Я дозволил для них, и стали приказывать им придавать Мне в сотоварищи то, относительно чего Я не ниспослал никакого доказательства».

Разъясняя естественную сущность, заложенную в каждом человеке, и истину, шейхуль-ислам Ибн Таймийа привел на это поясняющий пример. Он сказал: «Естественная сущность и истина подобны глазам и свету солнца. Каждый, у кого есть глаза, увидит солнце, если на его глазах не будет завесы. Ложные же и противоречащие истине убеждения, такие как учения иудаизма, христианства или огнепоклонничество, подобны завесе, которая заслоняет взгляд и не позволяет ему увидеть солнце. И также, если вкусовые рецепторы человека не искажены, то он любит сладкое. Однако в том случае, если они были повреждены или испорчены, то сладкая пища у него во рту будет иметь горький вкус». ...

•┈┈••✾• •✾••┈┈•

Подробное тут: https://bmagrifa.com/mudrost-kahtani/ Открыть/Комментировать

2022-04-22 17:53:21 Что такое атеизм?

В своей основе слово الإلحاد (атеизм) означает отклонение и отступление от чего-то, несправедливость и бесчинство, оспаривание и сомнение. О том, кто отклонился, отступился от веры, впал в сомнения, споры и стал чинить несправедливость, говорят: «отступился от веры, стал безбожником».

(Могильная ниша) اللحد – это расщелина сбоку могилы, которая делается для того, чтобы класть туда мертвого человека. Онa названа так, потому что расположена сбоку могилы, а не посередине.

(Атеизм) الإلحاد – это отклонение от истины, сбивание с нее посредством различных ложных убеждений и не соответствующих истине толкований. Человек, отклонившийся от пути Аллаха, противоречащий Его законам, называется ملحد (атеист).

В данном исследовании под словом «атеист» подразумевается его известное в настоящее время значение, а именно, «атеист» — это человек, который отрицает существование Творца всего сущего, распоряжающегося этой вселенной и управляющего ею согласно своему знанию и мудрости, и не признает, что все происходящее в этом мире, случается лишь по воле Творца и благодаря Его могуществу. Такой человек считает вселенную первым веществом, извечным, а изменения, происходящие в ней, — случайностью или закономерностью, вытекающей из свойств этого вещества и законов, свойственных ему. Атеист считает эту жизнь и все, что к ней относится: чувства, мысли и даже ее венца – человека, — последствиями саморазвития вещества.

С помощью Всевышнего Аллаха, в этом исследовании я рассмотрю то, каким образом следует призывать к Аллаху и вести диалог с атеистами, материалистами, теми, кто верят в природу, и безбожниками. Данный вопрос будет раскрыт в следующих изысканиях:

1. Доводы естественной сущности человека.
2. Доводы и аргументы разума.
3. Очевидные доводы, которые можно ощутить органами чувств.
4. Доводы шариата.

•┈┈••✾• •✾••┈┈•

Подробное тут: https://bmagrifa.com/mudrost-kahtani/ Открыть/Комментировать

2022-04-21 21:38:17 Сообщается, что ‘Аиша спросила Пророка ﷺ: «О Посланник Аллаха, скажи, если я узнаю о наступлении Ночи предопределения, что мне следует говорить?»

Он ответил: «Говори: „О Аллах, поистине, Ты — Прощающий, Ты любишь прощать, так прости же меня!“» ат-Тирмизи

اَللَّهُمَّ! إِنَّكَ عَفُوٌّ! تُحِبُّ الْعَفْوَ، فَاعْفُ عَنِّي!

Аллахумма иннака ‘афуввун, тухиббуль-‘афва фа‘фу‘анни.

Расскажи другим и выучи это дуа @Babyislam Открыть/Комментировать

2022-04-21 10:01:52 ПРО КРИПТО₿АЛЮТЫ:



Некоторые смыслы извлекаемые с данного ролика:

— Сфера применения криптовалют ограничена электронной сетью, их не существует за её пределом в реальном мире.

Есть электричество - есть крипта.
Нет электричества - нет крипты.

— Деньги признанные в шариате бывают двух видов:

Товарные деньги - имеющие ценность сами по себе и признаваемые людьми как средство взаимообмена. Такие деньги сами по себе являются и товаром и деньгами (золото, серебро, медь...).

Кредитные деньги - не имеющие ценности сами по себе, но приобретают ценность в зависимости от силы экономики страны и гарантий, которые даёт ей страна выпускающая данную валюту ($, €, ₽...).

Почему крипта запрещена в Исламе (на примере ₿itcoin)?

1. С точки зрения шариата биткоин не является признанной в шариате деньгами т.к. она сама по себе не имеет никакой ценности и нет страны-эмитента, которая бы издавала эту валюту или обеспечивала её гарантиями. Также нет ни одной страны, которая давала бы криптовалюте кредитных гарантий т.е. она не относится ни к кредитным ни к товарным деньгам, которые разрешены в Исламе.

2. Ценность биткоина на рынке строится на спекуляциях, что делает её очень опасной с крайне высокими показателем риска с точки зрения экономики, и также из-за этого она имеет признак азартных игр. Человек покупает крипту в надежде получить больше денег без совершения реальных действий и в зависимости от спекуляций на рынке ты либо получишь больше денег, либо прогоришь.

3. Не известно лицо, выпускающая биткоин, а также зачастую не известны держатели крипты, что наносит вред экономикам государств и ослабляет их. Чем больше крипта распространена в какой-то в стране, тем больше неизвестные лица имеют контроль над экономикой этой страны.

4. Невозможность установления должного контроля над биткоином и проверки соответствия его использования установленным правилам. Поэтому его активно используют в преступном мире.

5. Вложение в биткоин является растратой т.к. нет каких-либо гарантий, а Аллах запретил нам пустую растрату денег.

Ответ на сомнения:

— Основа в бытовых вопросах - дозволенность.

Да, шариатское правило гласит: "основа в бытовых вопросах - дозволенность". Однако не стоит этим делать дозволенность криптовалюты т.к. если есть шариатские причины запрещающие данную бытовую вещь, то она становится харамом.

— Некоторые страны признали криптовалюты.

Вне зависимости от того, какая страна признала криптовалюту, это ничего не меняет т.к. нет страны-эмитента, которая бы выпускала данную валюту, либо представила ей свои гарантии. Те страны, которые признали крипту, сделали это для получения налогов от её обращения в своей стране, чтобы не упустить прибыль с неё, но государство не дает крипте никаких гарантий.

Если что-то случится с вашей криптовалютой в данной стране, то страна разрешившая обращение криптовалюты не даёт вам гарантий на решение проблемы, как например это делает центральный банк обязывающий любой банк в стране выполнять свои обязательства по отношению к сбережениям людей.

— Если люди договорились между собой использовать крипту как средство взаимообмена, то она является дозволенными деньгами.

Да, такое правило имеется, но оно применимо только к товарным деньгам, которые сами по себе имеют ценность, а крипта этого не имеет.

Пока та или иная криптовалюта не устранит эти запреты с точки зрения шариата, ими пользоваться нельзя. Открыть/Комментировать

2022-04-20 20:06:32 Вступление: «Принятие во внимание уровня человека и его положения».

Мудрому проповеднику следует изучать те реалии, в которых он ведет призыв, учитывать состояния людей и их убеждения. В первую очередь он должен определить уровень призываемого им человека и лишь затем обратиться к нему с призывом, согласно его умственным способностям, взглядам, характеру, нраву, уровню образования и социальному статусу. На основании этого ему следует выбрать тот способ, которым можно привести этого человека к вере. ‘Али бну Абу Талиб, да будет Доволен им Аллах, сказал: «Говорите с людьми о том, что они знают. Разве вы хотите, чтобы они обвинили Аллаха и Его посланника во лжи?!»

Упоминается от ‘Аиши, да будет Доволен ею Аллах, что она сказала: «Посланник Аллаха ﷺ сказал, чтобы мы обращались с каждым человеком согласно его положению».

‘АбдуЛлах бну Мас’уд, да будет Доволен им Аллах, сказал: «Каждый раз, как ты говоришь людям слова, которые непостижимы их умам, ты создаешь для некоторых из них смуту»

Призывающий к Всевышнему Аллаху преуспеет в своем призыве, получит содействие в его донесении и будет вести его правильно в своих словах и делах только в том случае, если он будет знать, кого он призывает: является ли это общество грешными мусульманами? Или же они относятся к числу мусульман, среди которых распространились нововведения и суеверия? Или же адресаты его призыва являются людьми Писания? И если они таковыми являются, то иудеи они или христиане? А возможно, это общество атеистов, которые верят в природу, считают себя материалистами и отрицают существование Бога? Или же они язычники и многобожники?

Ответив на эти вопросы, проповедник должен обратить свой взор на следующие темы: как ему призывать каждую категорию этих людей с мудростью? Что ему оставить на потом, а каким вопросам следует уделить внимание в первую очередь? С каких наиважнейших вопросов ему надо начать и рассмотреть их прежде всего?

Таким образом, мудрый призывающий, как умелый врач вначале проводит диагностику пациента, выявляет болезнь и определяет ее вид, затем дает больному то лекарство, которое подходит его состоянию и эффективно против постигшей его болезни. При этом он должен не упускать из виду следующие факторы: силу болезни, либо же ее слабость, на сколько больной может выдержать лечение, возможно, больной нуждается в операции, когда ему раскрывают живот и отрезают что-то из его органов ради того, чтобы искоренить болезнь и ради его исцеления.

•┈┈••✾• •✾••┈┈•

Подробное тут: https://bmagrifa.com/mudrost-kahtani/ Открыть/Комментировать

2022-04-20 19:58:28 Начали публиковать перевод третьего раздела «Мудрость в ведении разговора с призываемыми», состоящий из нескольких пунктов:

Вступление: «Принятие во внимание уровня человека и его положения».

Исследование первое: «Мудрость в ведении разговора с атеистами».

Исследование второе: «Мудрость в ведении разговора с язычниками».

Исследование третье: «Мудрость в ведении разговора с людьми Писания».

Исследование четвертое: «Мудрость в ведении разговора с мусульманами».

•┈┈••✾• •✾••┈┈•

Подробное тут: https://bmagrifa.com/mudrost-kahtani/ Открыть/Комментировать