Библия без запятых

2021-06-28 20:22:05 Сатанинская троица? Именно так в книге Откровение представлены 3 силы, которые борются против Христа и Его народа вплоть до Его явления на облаках небесных (Откр.12:1-14:20). Параллели с Троицей отчетливо видны. Это то, что называется словом аллюзия https://t.me/biblewithoutcommas/11.
1) Дракон явно выступает как противоположность Отцу. Оба представлены, как имеющие престол. Оба дают свой престол: один Сыну, другой — зверю из бездны (Откр.3:21 и 13:2).
2) Зверь из бездны явно выдается себя вместо Христа. О престоле уже говорилось. Говорилось и о том, что это антихрист https://t.me/biblewithoutcommas/151 и https://t.me/biblewithoutcommas/101. Кроме того, он имеет смертельную рану, но она исцеляется. Здесь виден намек на смерть и воскресение Христа.
3) Зверь из земли явно имеет претензии на роль Святого Духа. Он назван лжепророком (Откр.19:20). А пророчества однозначно связываются в Библии со Святым Духом (2Петр.1:21). Да и в сведении огня с неба ясно видна параллель с пятидесятницей (Деян.2:3,4). Открыть/Комментировать

2021-06-27 11:29:09 Дети или рабы — кто мы Богу? Часто можно услышать, как одно противопоставляется другому. Однако в Библии встречаем и то, и другое (1Пар.6:49, Тит.1:1 и Гал.3:26). Как быть? Начинать следует с базового принципа «менее ясное должно пониматься в свете того, что предельно понятно». А значит следует за основу брать слова апостола Павла, который ясно называет всех верующих сынами Божьими (Гал.3:26; 4:7; Рим.8:14). Апостол же Петр не называет верующих рабами, но лишь приводит им в пример послушание рабов Божьих (1Петр.2:16). То же делает и сам Павел (Еф.6:6).
Кто же тогда рабы Божьи? Рабы Божьи - это термин, который обозначает не всех верующих, а пророков - Божьих служителей, людей, которые призваны не просто вести праведную жизнь, но заниматься провозглашением воли Божьей, Божьих откровений: "Ибо Господь Бог ничего не делает, не открыв Своей тайны рабам Своим, пророкам" (Ам.3:7; Тит.1:1; Откр. 7:3, 10:7).
Так быть рабом Божьим - это унизительно или это знак особого доверия и высокой чести? Флп.2:5-8. Открыть/Комментировать

2021-06-26 11:42:04 Притчи или притча? Начинать следует именно с этого вопроса. Лука четко заявляет отрывок Лк.15:1-32 как одну притчу (ст.3). Притчи о потерянных овечке, драхме и блудном сыне - это единое целое, одна притча. Как понять ее смысл? Нужно смотреть на повторы и контекст. Что общего? 1) Что-то теряется. 2) Это что-то находится. 3) Нашедший радуется и делится радостью. Эти 3 мотива видны в каждой из 3х частей. Что отличается? Место. Овечка теряется вдали, она уходит и теряется. Монетка теряется в доме. А сыновья? Один теряется уйдя из дома, тогда как другой… Намек очевиден. Именно на это указывает контекст (Лк.15:1,2) и именно на этом и делает акцент Христос, ведь притча не закончена. Она обрывается на том месте, где отец выходит искать старшего сына со светом слова. Он потерян, но по прежнему дорог отцу. И именно это, любовь Отца к потерянным детям и Его радость, когда они находятся, и составляет главный смысл притчи. Христос показывает фарисеям, что они потеряны, но дороги. А ты, читатель, где ты в этой притче? Открыть/Комментировать

2021-06-25 10:13:56 Самое непопулярное учение Иисуса Христа? Да, именно так можно охарактеризовать Библейское учение о разрешении конфликтов (Мф.18:7-20). В нем можно выделить 4 шага.
1) Разговор с Богом (Мф.18:7; 1Ин.5:16). Нам всем свойственно заблуждаться на свой счет (Иер.17:9,10). Важно понимать, что на самом деле НАМИ движет (Мф.18:11).
2) Разговор наедине (Мф.18:15). Говорят, что если бросаешь в кого-то грязь — помни, что к человеку она может и не пристанет, а на твоих руках останется. Бог не приемлет сплетни. Проблема с человеком - поговори с человеком (Пр.6:16-19; Лев.19:7).
3) Разговор при свидетелях (Мф.18:16). Именно в этом контексте появляется обетование присутствия Христа (Мф.18:19,20). Очевидно, что мнение этого человека или людей должно быть авторитетным для обеих сторон (1Кор.6:5).
4) Разговор в собрании (Мф.18:17). Собрание имеет право свидетельствовать человеку о его духовном состоянии путем принятия или исключения из членов церкви (1Кор.5:9-13).
Как часто люди следуют этому учению? Открыть/Комментировать

2021-06-23 20:24:42 Бре(н)д? В НЗ мы находим 2 весьма категоричных заявления о мире (Иак.4:4 и 1Ин.2:15). В этом свете крайне важно становится понимание того, что есть мир. В НЗ словом «мир» переданы несколько разных греческих слов.
1) Эйрене — мир как состояние, дружба. Это явно не то, чего следует сторониться (Рим.12:18).
2) Каталлаго — примирять. Это глагол, которым описано то, что Христос совершил пожертвовав собой (Рим.5:10).
3) Космос — мир, как окружающая среда и все, что ее наполняет. Именно это слово использовали апостолы, когда говорили о вражде с Богом. Однако контекст показывает, что они вкладывали в него более узкий смысл (Иак.4:6; 1Ин.2:16). Апостол Иоанн характеризует мир как
- похоть плоти,
- похоть очей и
- гордость житейскую.
Библия не осуждает любовь к природе или приятному общению — все это создано Богом. Но Библия вполне ясно говорит, что, если человек хочет дружить с Богом, жадность и эгоизм, тщеславие и себялюбие, надменность и гордыня должны стать врагами https://t.me/biblewithoutcommas/172. Открыть/Комментировать

2021-06-22 20:33:37 Как вы лодку назовете, так она и поплывет? Одно из 4х добавлений к Библии (подробнее здесь https://t.me/biblewithoutcommas/7), которое необходимо отбрасывать при ее изучении - это названия. Библейские книги и отдельные их части крайне редко имеют названия, чаще всего они добавлены для удобства поиска. Притча о сеятеле, далеко не о сеятеле, а притча о блудном сыне совсем не о нем. А деяния скольких апостолов упоминаются в книге Деяния апостолов? По большей части это Петр (в 1й половине книги) и Павел (во 2й). Иоанн и Иаков упоминаются лишь вскользь. Зато есть истории Стефана и Филиппа, которые апостолами не были. Так о чьих деяниях эта книга? На первый взгляд это может показаться маловажным, если бы не одно «но». Наше мышление так устроено, что предпосылки влияют на восприятие. Вы наверняка замечали это, когда собирались сделать какую-то серьезную покупку. Как только начинаешь думать о вещи, начинаешь замечать ее везде. Большинство названий ошибочны. А если ошибочны предпосылки, каким будет результат? Открыть/Комментировать