Библия без запятых

2022-08-20 12:36:55 "Кто жизнью бит, тот большего добьется.
Пуд соли съевший выше ценит мед.
Кто слезы лил, тот искренней смеется.
Кто умирал, тот знает, что живет!"

Омар Хайям Открыть/Комментировать

2022-08-20 12:36:24 Блаженны плачущие? Наш организм так устроен, что при повторном воздействии на вкусовые рецепторы интенсивность ощущения становится меньше. Даже самая вкусная еда приедается, если ее есть постоянно. И это справедливо не только в отношении вкуса. Те, кто доводит удовольствие до максимума, обречены на прозябание. Единственный путь к тому, чтобы испытывать какое-то ощущение на максимально возможном уровне — это временное воздержание от этого ощущения. Потому и говорят, что самый вкусный хлеб едят не короли, а люди, которые несколько дней ничего не ели. Но при чем здесь слезы? Описанное выше характерно и для эмоций. Невозможно постоянно испытывать эйфорию ведь периодичность неотделима от нашей жизни. День и ночь, труд и отдых, вдох и выдох — все это и многое другое наглядно демонстрирует нам справедливость этого принципа. А значит удовлетворение жизнью невозможно без приложения усилий. Как и радость встречи невозможна без разлуки. Пот и слезы — это та соль, которая придает вкус жизни. А вы ощущаете ее вкус? Открыть/Комментировать

2022-08-13 11:14:03 Рассказывают, что один мальчик очень хотел стать ювелиром. Видя увлечение сына, родители поговорили с мастером и тот согласился взять его в ученики. Сердце мальчика переполнял восторг в ожидании первого дня учебы. Он едва мог заснуть накануне этого долгожданного дня. Утром он подскочил чуть свет и матери едва удалось накормить его завтраком. А когда они вместе шли к дому мастера, он все время нетерпеливо тянул ее за руку. Дверь мастерской была еще закрыта и им пришлось ждать. Когда мастер пришел и открыл дверь, мальчик с замирающим сердцем переступил порог, а мама ушла, оставив его на попечение ювелира.
Мастер внимательно посмотрел на мальчика. Поставив стул, он велел ему сесть и, положив ему в руку драгоценный камень, сказал:
- Смотри.
Камень был довольно большой и очень красиво переливался на свету. И мальчик восхищенно разглядывал его. Так и прошел день. Мастер не сказал больше ни слова.
Вечером, когда мальчик вернулся домой, родители спросили его, как прошел день. И он, смущенный, сказал, что весь день только и делал, что смотрел на камень.
- Ну ничего, - сказали родители. - Может быть завтра тебе поручат что-то еще.
На следующий день мальчик снова пришел к мастеру. И тот снова, поставив стул, велел ему сесть и, положив ему в руку драгоценный камень, сказал:
- Смотри.
Смущение мальчика трудно описать. Но он продолжал смотреть, как и сказал мастер. На этот раз день показался ему очень длинным.
Так повторялось изо дня в день. Мастер ставил стул и, усадив мальчика, клал ему в руку драгоценный камень и велел смотреть. Мальчик был разочарован, но отец настоял на том, чтобы он продолжил учебу. И мальчику пришлось подчиниться. Утром он уже не бежал к мастерской, а плелся едва передвигая ноги. Он уже не прибегал раньше мастера — когда он приходил, дверь мастерской была уже открыта. Одним словом — он потерял всякий интерес к учебе.
Решившись уже наконец все бросить, он пришел в мастерскую, чтобы сказать об этом мастеру. Когда он пришел, мастер сказал:
- Пришел? Хорошо, - и как обычно, поставив стул и усадив мальчика, положил ему в руку камень.
Мальчик по привычке послушно сел, но тут же вскочив вскрикнул:
- Мастер, что вы мне даете?! Это же не драгоценный камень!
Мастер тихо улыбнулся и похлопав мальчика по плечу сказал:
- Хорошо. Из тебя получится хороший мастер…
«Всякий, питаемый молоком, несведущ в слове правды, потому что он младенец; твердая же пища свойственна совершенным, у которых чувства навыком приучены к различению добра и зла» (Евр.5:13,14). Открыть/Комментировать

2022-08-13 11:13:34 Не все то золото, что блестит? Если вы когда нибудь видели слюду или пирит, вы понимаете насколько обманка бывает похожа. Но интересно, что бывает и обратное. Обыватель ни за что не распознает необработанный алмаз или другой драгоценный камень, даже если они будут под ногами валяться. При чем здесь Библия? При том, что в ней содержится книга Есфирь, в которой Бог не упоминается ни разу (слово «Господь» в тексте Есф.6:1 добавлено синодальными переводчиками, в Масоретском тексте его нет, и буквально он звучит «в эту ночь был отнят у царя сон»), а неканоническая книга Варуха, где Бог упоминается едва ли не через слово, там отсутствует. Почему? Потому что, если даже сто раз скажешь «халва», во рту слаще не станет. Книга Варуха явно не о Боге. Ее основной посыл — национальное величие Израиля, и Бог в ней не прославляется. Что же касается книги Есфирь, то она явно о Боге, даже если само слово в ней не упоминается ни разу. Она гармонирует с остальными книгами Библии. Как же научиться различать одно от другого? Открыть/Комментировать

2022-08-04 21:24:12 Тайна за семью печатями? Излишне говорить, что это широко известное выражение корнями уходит именно в Библию. В чем его смысл? Второе большое видение книги Откровение (Откр.4:1-8:1) показывает Бога, в руке которого свиток запечатанный семью печатями, снять которые может только Христос. Важно отметить, что события, которые происходят, когда Христос снимает печати, не являются содержанием свитка, но тем, что предваряет его разворачивание (в синодальном переводе запятая стоит не там, где следует — свиток исписан изнутри и запечатан снаружи). Почему? Потому что он неразрывно связывается в видении со Христом. Что уникального во Христе? Видение не оставляет места для фантазий — право развернуть свиток Христос обрел тем, что был заклан, а значит содержание свитка — это вечная участь человечества, вечная гибель отвергших и вечная радость принявших благую весть. В таком случае, печати — это события на земле от Первого до Второго пришествия Христа. Сколько печатей Христос уже снял со свитка? Открыть/Комментировать

2022-07-28 07:57:58 Каждый должен делать то, что он делать мастер? Именно так. И именно апостола Павла следует благодарить, что мы имеем представление о дарах Духа, поскольку, за исключением книги Деяния и послания Петра, наиболее полно это учение излагает именно он (Рим.12:4-8; 1Кор.12:4-31; Еф.4:7-16). Согласно этому учению, Святой Дух, который поселяется во вступившем с Богом в завет верующем человеке, наделяет оного некой способностью, которая дается ему для служения. И если мы напротив каждого из упомянутых даров обозначим область, к которой он относится, то получится, что деятельность верующих имела отношение к
► управлению;
► медицине;
► образованию;
► благотворительности;
► психологии;
► педагогике;
► лингвистике;
► футурологии и др.
А какие способности наиболее востребованы сегодня? Вокальные, музыкальные и театральные (к слову, интересно, что эти способности нигде в Библии не обозначены как особые проявления Духа). А к какой области это относится? К индустрии развлечений…
Где-то что-то пошло не так? Открыть/Комментировать

2022-07-17 11:22:27 «Для Господа наиболее ценны отнюдь не те великие дары, которые все видят и восхваляют. Богу угоднее, если мы с радостью выполняем повседневные обязанности или приносим скромные, незаметные дары, которые, с точки зрения человека, не имеют никакой ценности. Сердце, исполненное любви и веры, для Бога дороже, чем самый драгоценный дар». Открыть/Комментировать

2022-07-17 11:22:20 Дьявол в деталях? Как-то так. Говорят, что крысиный яд — это лишь 0,005% яда и 99,995% здоровой пищи. Но Бог - Он тоже в деталях. Библия ясно дает понять, что человек далеко не всегда может понимать важность Божьих замыслов (Ис.55:8,9). Внимание, которое Христос уделил лишь одному собеседнику, самаритянке, привело к обращению целого города. Внимание, которое Филипп уделил евнуху, привело к образованию эфиопской церкви. Верный в малом и во многом верен. Эти и другие примеры показывают, как важно научиться извлекать «драгоценное из ничтожного» (Иер.15:18-21). Небо замечает, ценит и действует не только и не столько в чем-то грандиозном, что люди привыкли считать великим, а в мелочах повседневной жизни, в том, что мы привыкли не замечать, что принято называть обыденным. Наследный принц наставленный во всей премудрости египетской слишком «велик», чтобы 40 лет пасти овечек? У матери Божьей более «высокое» призвание, чем вытирать чумазому Сыну Божьему сопли и стирать пеленки? Ну-ну… Открыть/Комментировать

2022-07-09 14:13:37 «Бог не требует, чтобы мы стали монахами или отшельниками, чтобы мы удалились от людей с целью посвятить себя служению Ему. Нам следует жить так, как жил Христос: быть в труде и в молитве. Человек, который ничего не делает, а только молится, вскоре перестанет молиться, или же его молитвы будут совершаться только по привычке. Когда люди уклоняются от общественной жизни, от своих христианских обязанностей и от несения креста, когда они перестают прилежно трудиться для Господа, Который неустанно трудился для них, им не о чем больше молиться: у них пропадает всякое стремление к посвящению и благочестию. Их молитвы сосредоточиваются на себе. Они не в состоянии молиться о нуждах человечества, о созидании Царства Христова, о даровании им самим силы для служения». Открыть/Комментировать

2022-07-09 14:12:45 Синдром болельщика? Этот инструмент социального контроля широко применялся издревле. Его можно проследить в истории, как минимум, до времен Римской империи. Болельщики лучше тренера разбираются в стратегии и тактике. Болельщики лучше игроков знают как играть. Болельщики орут громче всех. Болельщики с пеной у рта спорят друг с другом. Болельщики крушат и гадят. И много еще чего они делают. Но есть одна вещь которой они НЕ делают. Они НЕ УЧАСТВУЮТ ни в игре, ни в реальном управлении своей жизнью. Очень удобно для тех, кто стоит у руля. Но при чем здесь Библия? При том, что если человек делает «пребывание в Слове» единственным смыслом своей жизни, он неизбежно превращается в болельщика. Одни люди едят, чтобы жить, а другие живут, чтобы есть. Тот, кто живет, чтобы есть, неизбежно выпадает из жизни. Не это ли произошло с левитом и священником из притчи Христа? Жизнь верующего включает не только Библию, но и реальную деятельность. И если он не сделал «выдох», получив нечто от Бога, то сможет ли он сделать «вдох»? Открыть/Комментировать