Ограбление по-эфиопски Очередная попытка ограбления средь б | Африканский бегемот 🇪🇹
Ограбление по-эфиопски
Очередная попытка ограбления средь бела дня. Ходил смотреть на церковь – больше в столице смотреть не на что, и ко мне на улице докопался мужик. Я подумал, что это простой алкаш-попрошайка и проигнорировал его, пройдя мимо. Мужик, однако, не отстал – нацепил на морду медицинскую маску и, следуя за мной, вдруг резко сделал выпад в мою сторону, пытаясь засунуть руку в мой карман. Не получилось – я увернулся.
Аддис-Абеба кишит агрессивными маргиналами, которые делают жизнь здесь некомфортной, неприятной и небезопасной. Какие-то непонятные тела вокруг, какие-то докапывания, какие-то грязные уличные кучи – то ли тряпья, то ли людей. Обычные эфиопы не ходят пешком в темное время суток – улицы пустеют как только начинает темнеть. Люди носят рюкзаки не на спинах, а спереди и могут рассказать множество случаев, как у них или их знакомых крали ценные вещи. Все это признаки нездорового общества.
Откуда в Аддис-Абебе взялись люмпены?
Индустриализация и экономический рост требуют все нового и нового притока дешевой рабочей силы, которая берется из окрестных городов и деревень с более низким уровнем жизни. В сельской местности Эфиопии материальное благополучие оставляет желать лучшего. На автобусе по стране я наездил прилично и за окном постоянно видел бедные деревни чуть ли не полупервобытного типа – с хижинами и пастухами в обносках. Фотографии хижин и пастухов показать не могу, потому что телефон украли.
Массы людей в поисках лучшей доли покидают свои захолустья, перемещаясь в быстро развивающиеся города с рабочими местами и жизненными перспективами. Аддис-Абеба переживала экономический рост, который в какой-то момент прекратился, что хорошо видно по состоянию столицы. Внутренние мигранты остались без дела и пауперизировались. Это не особая проблема Эфиопии и в развивающихся арабских странах тоже полным-полно своей бедноты – взять хотя бы соседний Египет с его монструозным Каиром. Но мусульманское общество построено на благотворительности и взаимопомощи, а христианское – нет. Можешь хоть помирать в вонючей канаве – всем все равно.
Вина в наличии агрессивных маргиналов всецело лежит на местном правительстве, которое, надо отдать ему должное, смогло обеспечить сносный уровень жизни в столице, но не смогло поддержать достаточный уровень занятости и внутренней безопасности. В Советском Союзе проблему «нежелательных элементов» в городах власть решала через паспортизацию и прописку. Эти меры блокировали свободную внутреннюю миграцию людей из сельской местности и тем самым сдерживали рост крупных городов, в которых еще не было пригодной для жизни инфраструктуры в объеме, способном удовлетворить нужды возросшего населения. В Эфиопии, насколько я понимаю, регулирования внутренней миграции не происходит и от «нетрудовых элементов» в столице не избавляются. Это можно сделать и без выселения неблагонадежных за приснопамятный 101-й километр: через создание рабочих мест и повышение уровня жизни в регионах, чтобы у местных жителей не было мотивации перебираться в столицу. Чего, однако, не происходит и в результате мы имеем повсеместные орды нищенствующих бичей.
Блестящая внутренняя политика, так держать.
