Православное колдовство В городе Гондэр познакомился с русс | Африканский бегемот 🇪🇹
Православное колдовство
В городе Гондэр познакомился с русским. Это взрослый мужчина двухметрового роста, спортсмен-боксер, поэт, философ, эзотерик, мистик, убеждённый христианин, бывший панк, русский патриот, белый расист с двойным гражданством России и США. Живёт у себя в штатах где придётся (например, в машине) и работает кем придётся, лишь бы появились деньги на главную страсть – путешествия по миру. Он постоянно беспокоился о своём иммунитете, кутался в теплую одежду и ел чеснок, что, учитывая его достаточно свободные взгляды на половой вопрос и вещества разной степени запрещённости, наталкивает на некоторые предположения. Но о своём здоровье он не распространялся, а я и не спрашивал. Интересная личность, в общем.
В Эфиопии он жил несколько месяцев, посещая святые христианские места. В городе Лалибэла, известного христианскими скальными храмами, знакомого сильно возмутило, что иностранцев к ним допускают только за деньги, как к простой туристической достопримечательности. По его мнению, православных русских в такие храмы обязаны пускать бесплатно.
Знакомый приехал в Гондэр для конкретной цели – пройти магический ритуал в местной церкви. По его мнению, Гондэр с окрестностями – один из важнейших христианских центров в Эфиопии с сильной духовной энергетикой. Может и так, но никакой «энергетики» я здесь не почувствовал – возможно, потому что слишком механистичен и рационалистичен.
Гондэр – основанный 400 лет назад город в регионе Амхара на севере Эфиопии. Здесь стоит крепость Фасил-Гебби, несколько веков служившая резиденцией эфиопского императора. Большая часть жителей города – православные христиане, для которых тут есть несколько десятков церквей. Видно, что люди религиозны. Многие мужчины и женщины ходят в национальной одежде – в рубахах и в белых накидках с украшениями. Встречаются люди с татуировками крестов на лбу – в основном, женщины .
Здесь бывшие священники с прихожанами по-тихому практикуют магию. Ритуалы проводят разного рода расстриги, лишённые духовного сана за небогоугодные дела – пьянство, разврат и прочее. Иностранцы тоже могут посетить магический ритуал за небольшую денежку. Его проводят ночью в закрытой церкви, где вызывают то ли простого духа, то ли самого демона – короче, некую потустороннюю мистическую сущность. Магия незаконна и за её проведение можно угодить в тюрьму. Однако в Эфиопии она встречается гораздо чаще, чем можно об этом подумать в стране древнего христианства – вот что самое удивительное.
Казалось бы, магия – прерогатива недавно обращённых в монотеизм культур «чёрной Африки» с невысоким уровнем трансцендентности, где местные культы органично вплелись в ислам и христианство, и где люди часто даже не видят разницы между этими религиями, как бы кощунственно это не звучало для верующего человека со стороны. Но и в стране с христианской историей в полторы тысячи лет магия тоже встречается, хоть и не настолько распространена, как у соседей.
Кто ищет, тот всегда найдёт.
