Господь Кришна говорит о двух вечных путях, называемых здесь ' | ☀️Песнь Бога - ежедневное чтение
Господь Кришна говорит о двух вечных путях, называемых здесь "гати", которые определяют образ дальнейшего движения, или ухода души из этого мира. Один - это сурья-гати, а другой - чандра-гати. Один - шукла-гати (путь света, или северный путь), а другой - кришна-гати (путь тьмы, или южный путь). Здесь говорится об этих двух путях. Господь Кришна говорит: "О Арджуна! Зная оба этих пути, сохраняй свой ум устойчивым и безмятежным. Во все времена будь йогом". Почему Господь Кришна говорит это? Потому что быть йогом намного лучше, чем просто следовать Ведам - проводить ритуалы почитания, совершать тапу (покаяние) и заниматься благотворительностью. Неважно, как много вы поёте мантр или как много вы читаете Пураны и Писания; вы можете проводить ягьи, сколько влезет, но польза от центрированного ума и глубокого погружения в медитацию намного больше, чем от любой другой техники. Такой йог достигает высшей цели, величайшей духовной обители. Да, человек непременно получит какую-то пользу от всех этих других практик, таких как ягьи, джапа (чтение мантр), дана (благотворительность), тапас, и так далее. Но кто получает самый большой подарок и пользу? Тот, кто становится йогом, тот, кто по-настоящему понимает, что представляют собой два этих вечных пути. После того, как человек как следует понял глубокие тайны, стоящие за этими двумя вечными путями и наукой о нади, ему следует далее действовать с учётом этого. Например, вам следует медитировать тогда, когда приходит время медитировать. Если сурья-нади активен, а вы садитесь медитировать, вы будете ощущать раздражение и беспокойство. Вы не сможете медитировать. Если чандра-нади активен, а вы захотите что-то изучать, вы не сможете сконцентрироваться и в уме ничего не отложится.
У нас в Индии есть одна очень древняя традиция. Когда невеста после брачной церемонии в первый раз приходит в дом своих свёкров, её всегда просят переступить порог сначала правой ногой. Когда она после свадьбы впервые входит в дом своего мужа, люди подносят ей калаш (маленький горшочек), наполненный рисовыми зёрнами. Невесту просят опрокинуть калаш ногой и зайти в дом, ступая по рисовым зернам. Вы знаете значение и смысл, заключённый в этом ритуале? Молодая жена рассматривается как богиня Лакшми, которая принесёт покой и процветание в дом. Посыл, заключённый в этом ритуале - "Распространяй изобилие и процветание, входя в этот дом! Пусть вместе с тобой в этот дом войдут благодать и достаток. Пусть этот дом будет полон хлебных злаков. Пусть у каждого будет пища и не будет недостатка ни в чём". А почему её просят переступить порог сначала правой ногой? Правая нога ассоциируется со стабильностью. Я говорил ранее, что когда кто-то отправляется в путь с активным правым энергетическим каналом, он не вернётся домой. Просить кого-то ступить сначала правой ногой - значит, просить его остаться в этом доме и никогда не уходить (не значит посадить невесту под домашний арест). Это и есть секрет, заключённый в этом ритуале.
Очень большая тайна заключена в сфере праны. Эта тема удивительна. В этой главе Господь Кришна обращает мимолётный взгляд на секреты праны. Даже на поле битвы человек не должен упускать из виду другие важные аспекты своего существования, он должен иметь знания понемногу обо всём. Поэтому Господь Кришна дал Арджуне даже это тайное знание о пране. Идея, стоящая за этим, была такова: если ты собираешься сражаться, делай это с устойчивым и центрированным умом. Это очень глубокие секреты. Господь Кришна обладал настоящими ключами, открывающими эти секреты, но он лишь дал кое-где несколько намёков и указаний по этой теме.
