Глава 4 (Гньяна Йога), шлока 32 [продолжение1]) ============== | ☀️Песнь Бога - ежедневное чтение

Глава 4 (Гньяна Йога), шлока 32 [продолжение1])
===========================
(шлока 4.32)
[хинди]
32. Is prakaar bahut tarah ke yagya vedon me vistaar se kahe gaye hain, un sab ko tum man, indriyon aur sharir ki kriyaa dvaaraa sampann honewaale jaankar aur unke anushthaan dvaaraa karmabandhan se mukt ho jao.

32. Таким образом, различные виды ягьи были подробно описаны в Ведах; узнав, что все они совершаются при помощи действий ума, чувств и тела, и выполняя эти ритуалы, освободись от оков действий.

===========================
(Шри Шри Рави Шанкар)

Человек не может жить без действий. Каждому человеку приходится постоянно что-то делать. За пределами (действий) жизнь заканчивается. За пределами действий человек не может жить, разве не так? Он постоянно думает, переживает, а это и есть определённые действия.

До этого Господь Кришна уже говорил: «Na Hi Kashchitkshanamapi Jaatu Tishthatyakarmakrit».
Даже одно мгновение человек не может жить без какого-либо действия. До тех пор, пока (внутри) есть чувство делателя, приходится совершать какие-то действия.

В чём состоит важность ягьи? Когда человек совершает ягью, какая от этого польза?

Перед ним открывается путь избавления от оков действий. Когда мы что-то делаем для себя, появляются желания и отвращения. А когда мы что-то делаем с чувством служения, севы, это даёт нам освобождение. Какую бы вы ни выполняли работу, если вы её делаете в виде ягьи, это будет нечто совсем иное.

Почему?

Когда мы совершаем действие, как ягью, у нас внутри появляется энтузиазм.

Смотрите, существует два вида действий. Первое - это карма-йога. Я уже несколько раз упоминал о карма-йоге, рассказывал об этом. Карма-йог – это человек, который любое действие выполняет с усердием, искренностью. То есть, любое действие вы можете выполнить двумя способами.
Например, есть учитель, действующий как карма-йог, и учитель - акарма-йог.

Кто такой учитель карма йоги?
Тот, кто, трудясь во благо детей и их развития, посвящает этому делу свою жизнь, вкладывает душу.

А каков учитель акарма йоги?
«Мой долг обучать, и я их чему-то обучаю, а учатся ли ученики, усваивают (материал) или нет, это их дело», - вот так акарма-йог отпускает ситуацию. У него есть свой интерес: получать зарплату.

Также и доктор может быть карма-йогом или акарма-йогом.

В каждом деле мы можем проявлять себя двумя способами: работать с чувством долга и преданностью, ответственностью, и тогда мы становимся карма-йогами, или делать что-то безответственно, кое-как – и тогда мы проявляем себя в роли акарма-йога.

Таким образом, ягья – это действие, которое открывает нам путь освобождения от оков.

===========================
◄ Перейти в начало дня
▲ Перейти к Оглавлению 4-й главы (повторно)
===========================