Получи случайную криптовалюту за регистрацию!

"Ас-Салам" - Добрая газета

Логотип телеграм канала @assalam_gazeta — "Ас-Салам" - Добрая газета А
Логотип телеграм канала @assalam_gazeta — "Ас-Салам" - Добрая газета
Адрес канала: @assalam_gazeta
Категории: Религия
Язык: Русский
Количество подписчиков: 4.60K
Описание канала:

📰С вами с 1994 года!
🌍На 13 языках:
▪️только хорошие новости
▪️эксклюзивные интервью и статьи
🗞доставка на дом
📲Электронная газета по ссылке ниже⤵️
www.as-salam.ru

Рейтинги и Отзывы

2.00

2 отзыва

Оценить канал assalam_gazeta и оставить отзыв — могут только зарегестрированные пользователи. Все отзывы проходят модерацию.

5 звезд

0

4 звезд

0

3 звезд

1

2 звезд

0

1 звезд

1


Последние сообщения 3

2022-08-20 12:11:27 Подпишитесь на наш Youtube-канал


1.2K viewsР А, 09:11
Открыть/Комментировать
2022-06-24 19:58:54 "Ас-Салам" - Добрая газета pinned «

«Ты не вздумай мир этот за Рай посчитать, Чтобы тут, будто там, наслаждаться…» Представьте себе идеальную картину: весенний луг на рассвете, нежная трава, ароматные, розово-перламутровые цветы, устремившие распускающиеся бутоны…»
16:58
Открыть/Комментировать
2022-06-24 19:58:15 читали Коран, зажигая там ночью лампы и несколько раз полностью завершая чтение Корана. 

Нурмухаммад Изудинов
59 viewsassalambot, 16:58
Открыть/Комментировать
2022-06-24 19:58:15 Ибн аль-Джавзи – великий учёный, проповедник

Имам, учёный, аскет, хафиз, историк и проповедник Абдуррахман ибн Али ибн Мухаммад аль-Кураши, потомок великого сподвижника Абу Бакра ас-Сиддика رضي الله عنه, известный как Абу аль-Фарадж ибн аль-Джав родился в Багдаде в 1117 году (511 году по хиджре – мусульманскому летоисчислению).

Отец Ибн аль-Джавзи умер, когда тому было всего лишь три года, и его воспитывали мать и тётя (сестра отца). Они хорошо заботились о нём, дали ему прекрасное воспитание. 

Когда Ибн аль-Джавзи подрос, тётя, заметив в нём смышлёность и проницательность, отправила его в мечеть к Мухаммаду ибн Насиру аль-Хафизу, который приходился мальчику дядей со стороны матери. 

С этого времени он не разлучался с шейхом Ибн Насиром, обучался у него, узнавал от него хадисы. Говорят, что получать уроки Ибн Насира по хадису Ибн аль-Джавзи начал в 516 году по хиджре, когда ему было около пяти лет. 

Имущество, богатство, бизнес, которые оставил отец в наследство, дали мальчику возможность свободно заниматься учёбой, не отвлекаясь на мирские проблемы. Благодаря этому он, начав учиться с раннего детства, стал великим учёным, не имеющим себе равных среди современников.

Но, несмотря на то, что Ибн аль-Джавзи имел богатства, которые привлекли бы любого другого молодого человека и побудили бы его тратить их в своё удовольствие, он не обращал на них внимания.  

Напротив, он старался укротить свой нафс и приучить себя довольствоваться минимальным количеством еды, одежды и других вещей. Поэтому он рос скромным и благочестивым юношей. 

Ибн аль-Джавзи даже в детском возрасте избегал излишнего общения с людьми, ибо это приводило, по его мнению, к бесполезной трате времени. 

Ибн Касир пишет: «Он был с самого детства религиозным, собранным, не общался ни с кем, не ел сомнительное (шубха), выходил из дома только на джума-намаз и никогда не забавлялся с детьми». 

Ибн аль-Джавзи укротил своё эго ещё в детские годы и приучил себя любить знания, учёбу. Он не отвлекался ни на что другое и тратил свою энергию лишь на образование. Обретая знания, он подвергал себя тяготам жизни. 

Ибн аль-Джавзи был великим учёным энциклопедических знаний. Ибн Касир далее говорит, что он стал выдающимся учёным во многих науках и отличался от других. Им написано в общем 300 трудов, крупных и мелких. Собственноручно он написал около 200 томов. Ибн аль-Джавзи приложил руку ко всем наукам и их ветвям: тафсиру, хадисоведению, истории, математике, астрономии, медицине, юриспруденции (фикх) и другим, таким как языкознание и грамматика.

Ни один учёный не достиг уровня Ибн аль-Джавзи в чтении проповедей. Ибн Халликан сказал: «Он был выдающимся учёным своей эпохи, имамом того времени в хадисоведении и чтении проповедей». 

Способности к чтению проповедей у Ибн аль-Джавзи появились ещё в детские годы. Он писал книги и читал проповеди с юношеских лет, после смерти своего учителя Ибн аз-Загуни, а после его ухода в мир иной, несмотря на молодые годы (тогда ему было 16–17 лет), Ибн аль-Джавзи заменил его и преподавал в его собрании (маджлис)  в мечети Аль-Мансур. 

Описывая его, Абу аль-Музаффар рассказывал следующее: «На его маджлисе присутствовали минимум десять тысяч человек, а иногда число присутствующих достигало ста тысяч». 

Когда Ибн аль-Джавзи читал проповедь, он покорял сердца тех, кто его слушал. В своей книге «Аль-Мунтазим фи тарих аль-умам ва аль-мулюк» он пишет: «На моих руках приняли покаяние более ста тысяч человек, и я положил конец более двадцати тысячам случаев вражды». 

В конце долгой и плодотворной жизни Ибн аль-Джавзи тяжело заболел и не вставал с постели в течение пяти дней, после которых, на 87-м году жизни, он покинул этот мир в пятничную ночь 12 числа месяца Рамадан в 597 году по хиджре. 

На его похороны собралось огромное количество жителей Багдада. Знатные люди города несли погребальные носилки с телом учёного. Когда его опускали в могилу, муэдзин стал провозглашать азан на джума-намаз. Ибн аль-Джавзи похоронили рядом с могилой имама Ахмада ибн Ханбаля. 

Многие люди круглосуточно находились рядом с его могилой и до конца Рамадана
63 viewsassalambot, 16:58
Открыть/Комментировать
2022-06-24 19:58:14
58 viewsassalambot, 16:58
Открыть/Комментировать
2022-06-24 12:35:59



«Ты не вздумай мир этот за Рай посчитать, Чтобы тут, будто там, наслаждаться…»

Представьте себе идеальную картину: весенний луг на рассвете, нежная трава, ароматные, розово-перламутровые цветы, устремившие распускающиеся бутоны к лучикам нежного майского солнца.

Где-то вдалеке поют соловьи, журчат чистейшие прохладные ручьи, берущие истоки у вершин могучих заледенелых гор.

Давайте подключим фантазию и мысленно оживим этот волшебный пейзаж, пройдёмся по изумрудной траве, умоемся родниковой водой, встретим розовощёкий рассвет на пару с любимым.

Всё идеально, до тех пор, пока остаётся в пределах нашей фантазии.

Источник: https://as-salam.ru/news/3275/
332 viewsР А, 09:35
Открыть/Комментировать
2022-06-23 22:40:20



В Турции построили мечеть с необычными архитектурными мотивами, напоминающими о средневековой Руси. В городе Ейнесил на берегу Черного моря, известном своим экспортом орехов и пятью чайными фабриками, местные меценаты построили мечеть с минаретом в форме самовара.

Строительство началось еще в 1987 году, но из-за долгого сбора средств затянулось на 35 лет, и необычное культовое сооружение открылось только в этом году. Один только минарет Зеленой мечети в Ейнесиле строился больше 4 лет. По словам главы комитета по строительству мечети Айхана Туфаноглу, разноцветные камни (с зеленым, красным и желтым оттенками) для строительства минарета привозились из разных провинций страны.

«Самовар – символ единства и объединяет большое количество людей за чаем, так же как молитва объединяет людей в мечети», – отметил Туфаноглу, цитирует IslamNews со ссылкой на Daily Sabah.

Источник видео: YouTube-канал NUR TV PLUS
442 viewsР А, edited  19:40
Открыть/Комментировать
2022-06-22 14:20:53 https://vk.com/wall-41155372_20256
505 viewsМaksalina Rabadanova, 11:20
Открыть/Комментировать
2022-06-21 21:51:19 источниках её называют долиной встреч и ожидания.
663 viewsassalambot, 18:51
Открыть/Комментировать
2022-06-21 21:51:19 Хадж – это обязательное совершение паломничества в Мекку и Медину теми мусульманами, которые достигли совершеннолетия и имеют физическую и материальную возможности. Слово «хадж» в переводе с арабского означает сильное желание, намерение и посещение того, кого возвеличили. А в нашей религии это означает намерение и посещение высокочтимой Каабы, с целью совершения специальных богослужений связанных с определенными условиями и правилами, посещение долины Арафат и других священных мест в окрестностях Мекки с 9-го по 13-е число месяца Зуль-Хиджа.

В хадисе Пророка ﷺ говорится: «О люди, поистине, Аллаh обязал вас совершать хадж. Совершайте его. Тот, кто совершит его искренне, не сквернословя и не греша, очищается от грехов, как в день своего рождения. Умра (малое паломничество) до следующей умры является искуплением грехов между ними. Наградой за принятый хадж будет Рай» (Ахмад). Хадж имеет огромное значение для верующих как в этом мире, так и в мире вечном. Хадж воспитывает в человеке щедрость, помогает почувствовать равенство всех рабов перед Единым Господом, напоминает о Судном дне, укрепляет узы братства. Хадж напоминает нам об истории прежних пророков и их последователей, предоставляет возможность посещать многие святыни (зияраты). В хадисе Посланника Аллаhа ﷺ сказано, что если кто-то покинул свой очаг с целью совершения хаджа или умры и умер в пути, то ему записывается вознаграждение, равное воздаянию за совершение хаджей каждый год до наступления Судного дня. Хадж – это универсальное богослужение, ибо он совершается как имуществом, так и телом. И отличается от других столпов Веры тем, что совершается только в определённое время и в определённом месте Земли, тогда как выполнять другие виды поклонения – намаз, пост, закят – можно в любом уголке земного шара. Религия придаёт особое значение тёплым, дружеским отношениям между людьми. Её предписания способствуют сплочению и единению всех верующих. Так, жители, например, одного квартала встречаются пять раз в день в ближайшей мечети, совершая там обязательный коллективный намаз. Жителям каждого населённого пункта предписано раз в неделю собраться в соборной мечети на пятничной молитве.

А все верующие планеты имеют возможность раз в год встречаться во время хаджа. Все верующие во время паломничества, вне зависимости от расы и национальности, совершают одни и те же обряды и ритуалы, обращают свои молитвы к Единому Господу, направляются в одну и ту же сторону, то есть в сторону Каабы. При соблюдении обрядов хаджа исключаются какие-либо привилегии: господин и слуга, министр и рабочий – все находятся на одном уровне, облачены в одинаковое одеяние. Воистину, это то место, которое напоминает о равенстве всех людей перед Создателем. Хадж – это напоминание о Судном дне, когда все предстанут перед Господом в страхе перед допросом, где не поможет ни благородство рода, ни имущество, ни положение в обществе, кроме искренних благих деяний. Хадж – это напоминание о прежних пророках Каждое место, где выполняются обряды хаджа, связано с каким-либо историческим событием. Это для того, чтобы верующие смогли проникнуться глубоким вдохновением и ощутить связь с верой первого человека – пророка Адама (мир ему). А он, как мы знаем, ходил босиком, прикрытый одной только накидкой.

Перед Каабой паломник представляет образы посланников Господа – Ибрахима (Авраама) u и его сына Исмаила u, которые заново строили Каабу после всемирного потопа. Также верующие представляют Пророка Мухаммада ﷺ, который помогал при реставрации Каабы, совершал её обход, целовал священный камень аль-Хаджар аль-асвад. Холмы Сафа и Марва напоминают паломнику о Хаджар (жена Ибрахима (мир ему), мать Исмаила (мир ему), библейская Агарь), которая искала воду для своего сына. Будучи в долине Мина, где кидают камешки, паломники также вспоминают о пророке Ибрахиме (мир ему), который в этом месте отогнал от себя сатану, кидая в него камни, и пророка Исмаила (мир ему), которого отец вёл для принесения в жертву. Стояние в долине Арафа напоминает о первой встрече наших прародителей Адама и Хавы (Ева) (мир им), и потому в некоторых
675 viewsassalambot, 18:51
Открыть/Комментировать