Автор также прибегает к количеству последователей как к доводу | Анти-секта

Автор также прибегает к количеству последователей как к доводу, говоря, что если бы исмаилиты и зейдиты придерживались истины, то их было бы больше. Не думаю, что довод о количестве – это серьезный аргумент в дискуссии с суннитом. Если б не Сефевидское государство, то имамиты были б таким же фольклором, как и исмаилиты.
В период существования Омейядского халифата и в начале Аббасидского главной политической силой, которая с ними боролась, были шииты-зейдиты. И когда упоминали шиитов в ту пору, то первым в голову приходили именно зейдиты.
Не стоит воспринимать суннитов как людей, которые сакрализуют династию Омейядов или Аббасидов. Имам Захаби – ученик Ибн Таймиййи – в биографиях Зейн аль-Абидина, имама Бакыра, имама Садыка и других имамов ахль аль-бейт однозначно указывает, что эти люди больше заслуживали халифата, чем Омейяды или Аббасиды. И у меня тоже в этом нет никаких сомнений. Это были великие праведники, аскеты и ученые. Если бы они правили, то наполнили бы исламский мир светом своей благодати и знаний, как это сделали четыре праведных халифа и Умар ибн Абдуль-Азиз. Но история сложилась так, как она сложилась. И в наше время уже нет никаких Аббасидов, никаких Омейядов, да и никого другого. И имамиты не могут нам показать реально существующую личность, к которой можно было бы пойти как к непогрешимому имаму, у которого можно было бы получать знания и за которым можно было бы следовать. Так в чем сущность этого спора для нашего времени? Что он в реальности изменит? В реальности и сунниты, и шииты следуют иджтихаду факихов, которые могут быть правы и могут ошибаться. А подчинение ахль аль-бейт – это просто красивый политический лозунг.
Если правление Омейядов и Аббасидов для нас не принципиально как для суннитов, то вот отношение к праведным халифам для нас принципиально, хоть и не является усуль ад-дин. Почему? Таватуром до нас дошло, что после смерти Пророка (да благословит его Аллах и да приветствует) править мусульманами стал Абу Бакр (да будет доволен им Аллах). И таватуром дошло, что его правление не было оспорено никакими восстаниями против него, заговорами и подобными вещами. Этот факт единогласно признают все мусульмане и даже кафиры-востоковеды. Какая заслуга у Абу Бакра перед уммой? Этот человек сохранил Ислам! После смерти Пророка (да благословит его Аллах и да приветствует) большое количество арабских племен стало возвращаться к язычеству, и Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) волевым решением, против которого были даже такие сподвижники, как Умар (да будет доволен им Аллах), начал кровопролитную войну с этими отступниками и победил. Что было бы, если бы Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) не принял такого решения и не начал бы войну? Ислам бы не сохранился. Разве может быть большее достоинство и большая заслуга перед уммой, чем это?
Какие заслуги перед уммой у Умара (да будет доволен им Аллах)? Он начал экспансию Ислама, и перед его решительным наступлением пала одна из величайших империй в истории человечества – Персидская империя. Это открыло дорогу распространению Ислама в Азии, а главное – защитило мусульман, потому что персы бы не успокоились, пока не уничтожили бы арабов и их новую религию. И Умар (да будет доволен им Аллах) нанес существенный урон Византийской империи, присоединил Египет и открыл Африку для Единобожия. Разве это не величайшие заслуги перед уммой?
Что сделал Усман (да будет доволен им Аллах) для уммы? Он собрал воедино Коран и сделал канонический мусхаф, устранив при этом все возможные разночтения. И этот Коран – му’джиза Пророка (да благословит его Аллах и да приветствует) – будет доводом об истинности пророческой миссии Мухаммада (да благословит его Аллах и да приветствует) до Судного дня. И в сохранении этого Корана Всевышний Аллах предопределил роль для Усмана (да будет доволен им Аллах). Разве это не величайшая заслуга перед уммой?