Жанна Андриевская dollinachudes

2023-05-02 15:59:23 НЕДРУГ ТЫ МНЕ,
ИБО ВЕРОЛОМНО
ПРЕДАЛ ТЫ ЗЕМЛЮ РУССКУЮ

- ради Идолища Поганого променял ты друга верного на врага заклятого,
что святую Русь хочет топтать безжалостно…

Это сейчас мы считаем слово «недруг» немного устаревшим, как недавно услышала, «замшелым». Кто-то считает, что это слово для нашего времени слишком высокопарное и употреблять его уместнее всего в каких-то высоких текстах, а простой речи уместнее просто «враг».

Наши предки рассуждали иначе. Изначально противостояние ДРУГ/НЕДРУГ носило сугубо военное значение.

Друг – это тот, кто с тобой бок о бок восстаёт против захватчиков и разорителей земли твоей родной. Друг верный, не бросит в бою, прикроет в тяжёлые минуты щитом, подставит плечо.

Славянские князья собирали для защиты Отечества именно друзей – потому и появилось собирательное «дружина», а потом уже «дружинники».

Недруг – тот, для кого понятия «родная земля» или не существует совсем, или существует лишь в какой-то очень малой доле после корысти, после «живота» своего, после собственных желаний и утех. Недругов отличают злобность, стремление захватить, отобрать, вероломное предательство …

Они очень часто упоминаются в русских летописях, былинах.
«Голова у него размером с котел, глаза, как пивные чаши, косая сажень в плечах, а туловище, как несметная куча сена, а его гигантского коня ведут сразу 20 человек» — так описывается в ранних русских былинах Идолище Поганое – богатырь вражеского войска.

Он пытается завладеть русскими землями вплоть до самых больших стольных городов. Там, где Идолище прошло, – лишь зола остаётся. Другие его имена «нечестивый», «некрещёный», «проклятый татарин», «идол-скоропит» и даже «антихрист».

И не могли не восстать против него славные русские богатыри, и не могли не победить его в битве справедливой и честной. Победа осталась за нами – честными, справедливыми, верными, любящими родную землю!

Конечно же, гиперболизированный образ Идолища больше собирательный, чем реально исторический. В. Я. Пропп в монографии «Русский героический эпос» (1958) обосновывает появление подобного рода чудовищ именно народным желанием раз и навсегда победить недругов.

Но по мере усиления идеи борьбы за национальную независимость в былинных текстах появляются внешние враги иного плана – они приобретают все более реальный, исторический характер.

В поздних былинах недругами зовут перешедших на сторону врага, то есть появилось дополнительное значение – «тот, кто перестал быть другом, став предателем».

В качестве примера можно привести истории, связанные с именем новгородского боярина Блуда - именно после его предательства был убит князь Ярополк, которому он долго служил, казалось бы, верой и правдой!

Но время показало, что Блуд был «лёгок на предательство»....
Кстати, лингвисты считают, что именно этот исторический факт послужил появлению негативного смысла у слова «блудить» (до этого было просто «странствовать»).

Недруги-подлецы более опасны, ведь их не выделить из толпы, они рядом, они внешне – как обычные люди. А вот поди ж ты – когда наступает тяжкое время готовы за выгоду продать всё: Родину, свящённую любовь, землю родную – это для него не имеет цены.

Недруги не признают никаких духовных законов!
Не понять им, предателям, когда Святая Русь хрустальными слезами исходит, болью нестерпимой тяжко мучается….

Но время всё-таки показывает непреложную истину: и на их злодейскую судьбу всегда найдутся те, кто остановит, победит – во имя справедливости, во имя процветания и укрепления Отечества!

Сейчас слово «недруг» восстановило свою актуальность.
И сегодня в нашем национальном сознании становится недругом тот, кто вероломно предаёт родную землю, святую Русь, веру православную.

Ибо настало время объединиться нам всем против недругов лицемерных!

#АндриевскаяЖанна
#ЖаннаАндриевская
#УдивительнаяРусь
#русскиебылины
#русскиенесдаются
#заРоссию
#православнаявера
#славяне Открыть/Комментировать

2023-05-02 15:59:20 Открыть/Комментировать

2023-04-27 21:21:47 ВСТРЕЧИ С ДЕТЬМИ ЮГРЫ

Из Югры я увезла не только впечатления и теплоту улыбок детей, их рукопожатия и объятия, но вы даже не поверите, что именно еще, кроме подарков и приятных мелочей .... свыше 80 рисунков своих портретов.
Это трогает до слез!
Потому, что ты понимаешь для чего ты пишешь!

Подготавливая сегодняшний пост, я сделала очень хорошую подборку высказываний известных людей о значении книги:

«Если поищешь в книгах мудрости внимательно, то найдешь большую пользу для души своей». (Нестор-Летописец)

«Вся жизнь человечества последовательно оседала в книге: племена, люди, государства исчезали, а книга оставалась». (А.И. Герцен)

«Никакие провалы истории и глухие пространства времен не в состоянии уничтожить человеческую мысль, закрепленную в сотнях, тысячах и миллионах рукописей и книг». (К.Г. Паустовский)

Любите книгу, она облегчает вам жизнь, дружески поможет разобраться в пёстрой и бурной путанице мыслей, чувств, событий, она научит вас уважать человека и самих себя, она окрыляет ум и сердце чувством любви к миру, к человечеству.(М.Горький)

"Я уверен: книгу ничто не заменит в будущем, так же как ничто не могло заменить её в прошлом." (А. Азимов)

Думаю, что такие высокие оценки книги, чтения более, чем справедливы. И они - это своеобразный итог развития человечества.

Да, человек не в состоянии прочитать все книги за свою очень короткую жизнь. Но, даже читая то, на что у него есть возможность, он получает великую возможность развития своей человечности уникальным способом, где главное - внутренние мыслительные процессы.

Глубинное постижение текста, усвоение законов нравственности возможно лишь только тогда, когда идёт сознательный диалог между писателем и читателем, который неизменно приводит к постижению сущего. Только на первый взгляд это процесс массовый.

На самом деле чтение книги и восприятие её содержания - только индивидуальное событие! После чтения каждой книги человек, сколько бы ему ни было лет, взрослеет, ставит для себя новые задачи, цели, ищет новые пути продвижения вперёд.

Я всегда люблю говорить и пишу в автографах к моим книгам, что читатель - это соавтор писателя. От вас, дорогие мои, я получаю тот самый заряд творческой бодрости, энергии, который позволяет мне развивать проект "Удивительная Русь". Впереди - очень широкие перспективы, они касаются и новых очень интересных сюжетов, и оформления каждой новой книги, и встреч с вами, дорогие читатели.

Моя поездка по Югре во многом подтвердила моё личное мнение о значимости книги.

Сейчас у каждого школьника Югры есть возможность узнать о книгах проекта "Удивительная Русь".

Каждый школьник Югры узнаёт о популярной серии книг "Удивительная Русь": совместно с правительством ХМАО я приступила к реализации идеи популяризации моих книг на северных территориях нашей великой страны.

На данный момент уже проведён ряд мероприятий, вчера записали для одной из телепередач моё интервью о фольклоре, его значимости. Очень много говорили о традициях. Думаю, что это очень хорошее начало. Будем и дальше работать в таком же темпе и с самыми добрыми намерениями.

#АндриевскаяЖанна
#ЖаннаАндриевская
#УдивительнаяРусь
#детскийписатель
#книгидетям
#детскаялитература
#книгидлядетей
#книгиоРоссии

https://hantimansiysk.bezformata.com/listnews/zhanna-andrievskaya-na-tvorcheskih-vstrechah/116670570/ Открыть/Комментировать

2023-04-27 21:21:47 Открыть/Комментировать

2023-04-27 15:06:53 Присоединяйтесь к Диктанту Победы

https://vk.com/dictation_of_victory

и его организаторам "Наша Победа" по ссылке

https://xn--80achcepozjj4ac6j.xn--p1ai/

#патриотыРоссии
#ИсторическаяПамять
#ДиктантПобеды Открыть/Комментировать

2023-04-27 15:05:51 Алконост (алконос, в переводе – «зимородок») внешне очень похожа на Сирин: яркое крупное оперение, прекрасный лик, на голове корона, а в руках (реже - под крылом, изображали по-разному) она часто держит пергамент с древними письменами или просто большие райские цветы. Но Алконост, в отличие от Сирин, – носитель добра, носитель прекрасного, носитель утешения в трудные минуты. Живёт Алконост у врат рая – Ирия.
В славянских языках имя этой птицы появилось, скорее всего, благодаря Иоанну Экзарху Болгарскому (IХ— Х века), который в «Шестодневе» упомянул «алкуон» (в позднем прочтении «алкуонестъ» как морскую птицу.
В «Славянском бестиарии» О. В. Беловой Алконост описывается как большая птица, вьющая гнездо на берегу моря. На иллюстрациях рядом с ней обычно изображены три яйца, реже — корабль. Согласно легендам, высиживая яйца, Алконост прячет их на глубине (в более ранних вариантах мифов— гнездится на побережье), садясь на поверхность воды и проводя так шесть-семь дней в ожидании появления птенцов. В эти дни, называемые алконостскими, в море стоит штиль, объясняемый покровительством бога ветров, в христианской версии — Божьим промыслом (Бог делает море тихим за любовь птицы к своим чадам).
__________
Очень интересен тот факт, что для русского искусства примерно к XVIII веку стало традиционным парное изображение дев-птиц Алконост и Сирин.
Зайцева И.П.: «В славянской мифологии волшебные птицы Сирин и Алконост — своего рода антиподы, в символике которых зафиксирована в том числе и сложность душевной организации человека, его эмоционального мира, где радость нередко сопровождается печалью, а путь к счастью часто проходит через страдания. Недаром изображение Сирина и Алконоста закрепилось в разных видах русского изобразительного искусства как один из традиционных сюжетов. «Двуединство» Сирина и Алконоста отражено и в русском словесно-художественном творчестве.»
Это, возможно, отражение мысли о дуалистичности бытия (единство добра и зла), которое было свойственно для славянского менталитета с древних времён. В качестве, пожалуй, самого известного примера - картина В. М. Васнецова «Сирин и Алконост. Песня радости и печали» 1896 года, на которой Сирин имеет черное оперение, а Алконост — белое.

….Ветерок повеет, свеж и мирен,
А с тенистой ветки на краю
Трелью разольется птица Сирин,
Издавна гостящая в раю.
Но едва прорежется зарница,
Распуская радугою хвост,
Новая в листву присядет птица,
Вестница тревоги — Алконост.
Ты услышишь свист и грохот боя
Там, где в кровь окрашена трава,
Где на стены, исступленно воя,
Саранчою лезет татарва.
Коль стрела пробьет твою кольчугу,
Коль из рук ты выпустишь копье,
Не жалей!
Полынь-траве, как другу,
Ты свое оставишь бытие.
И опять заплещет над тобою
Дерево разливом тонких струн,
Над твоею гордою судьбою
Будет виться птица Гамаюн!
(В.А. Рождественский, 1967).

фото 1 - я в образе Гамаюн,
фото 2 картина М. Васнецова "Гамаюн, птица вещая".
фото 3 от издательства "Феникс" книга "Мифы и легенды древней Руси: в сказаниях о жизни и быте русского народа".
фото 4,5,6 - картина М. Васнецова "Сирин и Алконост".

#АндриевскаяЖанна
#ЖаннаАндриевская
#УдивительнаяРусь Открыть/Комментировать

2023-04-27 15:05:51 АЛЬКОНОСТ И СИРИН,
ДА ТОЛЬКО ГАМАЮН
ИЗ НИХ ПТИЦА ВЕЩАЯ:
ДЕВЫ - ПТИЦЫ В СЛАВЯНСКОЙ

В славянской мифологии целая система образов птиц, наполненная широкими символическими значениями.
_______
Вот лишь несколько составляющих этой системы.
Лебедь – символ красоты и возвышенности. При этом по цветовому признаку белый лебедь - символ добра, чистоты, а чёрный лебедь – олицетворение сил, сопутствующих злу. Там, где белый лебедь – жизнь, а где чёрный – смерть.
Орёл - символ мужского начала, величественного и мудрого, спокойного и воинственного. Он свободен, он защитник. В фольклоре ему чаще всего противостоят те, кто олицетворяет силы тьмы.
Кукушка -символ женского начала, но безрадостного, одинокого, печального, обездоленного, несчастного. Вспомним хотя бы, стереотипное соотнесение женщины, бросающей своих детей.
______
В целом птицы – это сакральные образы, которые были свойственны буквально для всех направлений культуры Древней Руси.
Избяная резьба, вышивка, сказки и былины, украшения, обережные символы – всё это неизменно так или иначе связывали с птицей, знающей многие небесные тайны и в то же время живущей рядом с людьми.
Причём только в русской культуре получился уникальный, а оттого более яркий, таинственный и насыщенный сплав языческих и христианских представлений, отразившийся в обрядах, традициях. Например, в старину весной почти одновременно проводили праздник Святого духа, когда нужно было покормить птиц семенами в знак всеобщего мира и начала весеннего благоденствия, чтобы земля пробудилась после зимы, и обряд зазывания весны (описан Н.М. Гальковским), когда пекли самые простые блины, пели песни-заклички, привлекая птиц- вестников весны.
_______
Но есть и особые образы в русском искусстве - волшебные птицы-девы: Гамаюн, Алконост и Сирин.
Исследователи считают что «возраст» этих птиц не менее, чем полторы тысячи лет. Уже в XII веке на Руси изображения этих птиц, как давно и всем известные и всеми принятые, использовались для украшения книг, архитектурных сооружений, ювелирных изделий, праздничных нарядов и пр.

Как могли сложиться такие фантастические образы? Этот вопрос исследовал, например, А.Н. Афанасьев («Славянская мифология»). Он подчеркивал, что древние люди осознавали тождество поэтических образов и явлений природы, но с течением времени мифические представления, отделившись от стихийной основы, стали восприниматься как отдельно существующие.
Каждая из птиц-дев имеет свои отличительные черты. При этом исследователи пишут, что уже в искусстве XX века зачастую эти образы «меняются» своими характеристиками. Поэтому появившееся ещё в старину обобщённое название - «райские птицы» - стало очень актуальным.

Гамаюн – посланница богов, она поёт людям об их будущем, которое исходит из воли небесных сил. Она знает всё, что было, есть и будет с людьми, с миром. В старину веровали, что крик Гамаюн-вестницы – всегда о приближающемся счастье.
С востока пришло и стало устойчивым верование и о том, что если Гамаюн покроет своей тенью человека – то это сделает его счастливым. Правда, как это свойственно для славян, миф этот «оброс» совершенно разными подробностями. Например, где-то искали скалу, похожую на птицу и верили, что это сама Гамаюн застыла, а значит и тень от неё магическая. А где-то уверяли, что Гамаюн простому человеку не видна, поэтому если вдруг человек оказывается в тени посреди открытого пространства, то это точно дева-птица осчастливила.

Сирин – птица с женским лицом и грудью, со сладким голосом. В поздних источниках описывается божественное сияние вокруг головы (исследователи считают, что это обусловливается христианизацией образа). Но она посланница подземных богов. Своими песнями она заставляет забыть о реальности. Услышавшие её погружаются в пучину бед и несчастий или даже смерти.
Несмотря на такую тёмную «славу», Сирин в славянской мифологии были очень почитаемы. Ведь именно благодаря их песням, согласно народным верованиям, после определенных обрядов и жертвоприношений на землю «приходили» дожди и ветра. Поэтому злаки на полях опылялись, хорошо росли, а значит и урожай был хорошим. Открыть/Комментировать

2023-04-27 15:05:51 Открыть/Комментировать

2023-04-27 13:39:29 Я бы хотела закончить своё рассуждение формулой, которую провозгласила Екатерина II: «Россия - это не государство, Россия - вселенная. Сколько в ней климатов, сколько народов, сколько языков, нравов и верований!».

Для меня есть одна Вселенная - Россия. И все кто против России автоматически значит и против меня тоже. По другому никак!

Спасибо за фото пресс службе губернатора Югры Натальи Владимировне Комаровой

#НатальяКомарова
#АндриевскаяЖанна
#ЖаннаАндриевская
#заРоссию Открыть/Комментировать

2023-04-27 13:39:29 О РУССКОМ - ДОБРОМ И СОЗИДАТЕЛЬНОМ

Что такое нравственность? Есть ли у неё границы?
Очень трудный вопрос насчёт границ.
По идеалу, они внутри каждого из нас. Только начиная жить, человек учится распознавать, что нравственно, а что нет.
В раннем возрасте это просто: «что такое хорошо, а что такое плохо?» А потом родители, воспитатели, учителя, близкие, друзья помогают понять более глубоко. Вырастая, человек понимает, что жизнь намного сложнее, чем просто деление на тёмную и светлую сторону, она постоянно «подкидывает» очень сложные, многоуровневые задачи.
Любить свою Родину, заботиться о ней, защищать – высоконравственно. Жестоко предать, забыть, бросить (особенно в самое сложное и трудное время), использовать только в своих корыстных целях – нет, нет и ещё раз нет. Кричать со сцены, декламируя, что ты якобы с русским миром и за русские ценности, а на деле их ненавидеть – категорически безнравственно. Почему? Всё, что находится в плоскости двойных стандартов не может быть нравственным, патриотичным.
Сейчас многие любят рассуждать о патриотизме, как он нужен стране.

А для меня патриотизм – не рассуждение, а реальное дело – то, что я могу сделать на благо своей Родины, на благо соотечественников.

Патриотизм – это значит разделить свою судьбу с судьбой страны. Патриотизм – это сопричастность к великой национальной истории. Только при этом условии, на мой взгляд, он становится не показушным, нарисованным, театральным, а настоящим, правдивым, честным.
Иначе никак.
Нравственность – это доброта?
Не совсем. Доброта – это сердцевина нравственной жизни, отправная точка, исток. Всё, что ни есть в жизни людей, должно начинаться с доброты.

Помните известный диалог из романа Михаила Булгакова: «Добрые люди»? Ты всех, что ли, так называешь?» – «Всех. Злых людей нет на свете».
Люди не рождаются злыми. Их делают такими какие-то обстоятельства: неудачи, нереализованность, отсутствие доверия, вероломное предательство…

Но при этом человек должен понимать, что он сам делает свой выбор: либо с теми, кто сеет добросердечие, либо с теми, для кого норма - двойные стандарты...

«Всё в твоих руках», - гласит народная мудрость. Хочешь сохранить добро в своём сердце – тогда надо понять и принять истину: только ты сам можешь сделать это.

И так уж устроено бытие человека, что за своё сердце он отвечает только сам.
Добро – основа основ. Наши предки говорили: «Добро худо переможет» или так «Кто добро творит, того Бог одарит». Коротко, но как мудро!
А вот ещё одна известная старинная мудрость: «Делай добро и бросай его в воду».

И я хорошо понимаю, о чём это.
Мой читательский проект «Удивительная Русь» лишён каких-либо корыстных целей.
Моя миссия – во имя возрождения традиций России бережно передавать своим читателям мысль о необходимости любви к Родине, её культуре, к уважению и почитанию обычаев всех народов многонациональной России.

В этом смысле очень горжусь тем, что сегодня книги проекта распространяются по всей стране, находят своих постоянных читателей и становятся самыми желанными на их книжных полках.
Встречи с читателями, которые живут в Югре, очень воодушевили меня. Я видела на их лицах только добро: распахнутые в удивлении глаза, протянутые к моим книгам руки, искренние ответные улыбки – и поэтому сейчас хорошо понимаю: я бросила своё добро в воду.

У меня есть своя очень принципиальная позиция (!!!) выраженая в простой и четкой формуле из трёх предложений, и кто не разделяет мое мнение, с тем мне не по пути, по сути они для меня и есть предатели...

Вот это формула:

Я за русский мир.
За Россию.
За русский народ.

.... Именно он (русский народ) - системообразующая нация нашей многонациональной страны. Почему? Ответ прост.

Так исторически сложилось. Изучайте историю свой Родины, и тогда все станет предельно ясным, вы получите ответ на все ваши вопросы.

И каждый кто пытается оспорить этот факт, начиная от рядового гражданина до высокого политика, - просто-напросто раскачивает лодку на глубокой воде... Открыть/Комментировать