حياة خراسان

2021-03-24 16:20:25 Надир Абу Халид رحمه الله "Молитва в транспорте".
@medinsskie



Открыть/Комментировать

2021-03-24 10:44:43 #Вопрос Если мусафир сокращающий молитвы встанет за имамом который выполняет молитву полноценно, как ему поступить, сокращать или совершить полноценно?

#Ответ Если мусафир молится позади мукъима, то он совершает молитву полноценно в четыре рака'ата, как это подтверждено сунной посланника ﷺ.
И потому что следование за имамом уаджиб, а сокращение четырех рака'атной молитвы мустахаб, по более верному.
И указывает на это действия сподвижников да будет Аллах доволен ими, и поистине они совершали полноценным молитву позади 'Усмана да будет доволен им Аллах в Мине во время Хаджа.
И не назначается имам, кроме как делать полноценно сним,
а Аллах Всевышний лучше знает.
Отвечал шейх муджахид Турки бин 'Али да примет его Аллах.

@akida_islam Открыть/Комментировать

2021-03-23 18:41:25 Сказал хафиз аз-Захаби аш-Шафии:

فإنْ قال قائلُ: إنَّا لا نقصد التَّشبَّه بهم؟ فيقالُ له: نفس الموافقة والمشاركة لهم في أعيادهم ومواسمهم حرامُ, بدليل ما ثبت في الحديث الصحيح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه (نهى عن الصلاة وقت طلوع الشمس ووقت غروبها) , وقال:(إنَّها تَطلعُ بين قرنْي شيطان, وحينئذ يسجُد لها الكُفارُ) (2), والمصلى لا يقصدُ ذلك, إذ لو قصده كفر, لكنَّ نفس الموافقة والمشاركة لهم في ذلك حرامُ

"А если кто-то скажет: "Я же не хочу уподобляться им, а просто праздную" - то будет сказано ему: само согласие с многобожниками и соучастие с ними в их праздниках является харамом, по далилю достоверного хадиса от Посланника Аллаха, мир ему, что он запретил совершать молитву, когда солнце восходит и закатывается, и сказал: "В этот момент совершают ему суджуд неверные". И молящийся в это время не имеет ввиду этого, ведь если бы он имел ввиду суджуд солнцу, он был бы кафиром, однако само согласие и соучастие с ними в этом является харамом"

"Ат-Ташбих аль-Хасис ли ахлиль хамис", стр. 14

@akida_islam Открыть/Комментировать

2021-03-23 18:41:10 Современный вопрос:

Это великий вопрос (проявление неверия в тагута), в частности, в наше время, необходимо уделять большое внимание столпу неверия в тагута, отрекаться от него (тагута), враждовать с ним, ненавидеть и выносить такфир его сторонникам.

Существуют тагутские государства, правительства, учения, партии, газеты, суды, режимы, личности, руководители, мыслители, исследователи, сми и прочее... ко всем выше упомянутым применяется понятие “тагут”, необходимо отрекаться от них, ненавидеть, враждовать с ними, быть убеждённым в их ложности и выносить такфир их единомышленникам и сторонникам.


И это самый великий пробел, имеющий место среди джамаатов, исламских направлений и религиозных руководств, из числа учёных, требующих знание, проповедников и молодёжи, они не уделяют должное внимание этой великой основе, за исключением тех над кем смилостивился Аллах, и нет силы и могущества, кроме как у Аллаха.
Более того, тех, кто акцентирует внимание на этой основе, нынче относят к числу хариджитов, харуритов, к чрезмерствующим течениям, террористам, и навешивают на них прочие ярлыки.


Аль-Джамъу уа Ттаджрид.

Шейх Али аль-Худейр

@ali_al_alkhudair

@islamic_Linnks Открыть/Комментировать

2021-03-23 11:39:58 Что же касается лицемерия (нифака), то оно бывает двух видов: лицемерие в убеждении (и'тикади) и лицемерие в деяниях ('амали).

Что же касается лицемерия в убеждении, оно делится на шесть видов. Считать ложным посланника, или считать ложным, что-либо из того, с чем пришел посланник, или считать ложным кого-либо из посланников, или считать ложным что-либо из того, с чем пришли посланники, или проявлять радость унижению религии посланника, или проявлять ненависть (быть недовольным) победе религии посланника! Поистине, это шесть видов нифака, тот, кто носит их, окажется в нижайшей ступени Огня! Мы прибегаем к Аллаху, от отклонения, и нифака!

Шейх аль-Ислам, Муджаддид Мухаммад ибн ‘Абд аль-Ваххаб ибн Сулайман ат-Тамими (да смилостивится над ними Аллах, обширной милостью).

«ад-Дурар ас-Сания» 2/72

@akida_islam Открыть/Комментировать

2021-03-22 16:32:10 Сказал аль-'Аллама Сулайман ибн 'Абдуллах ибн Мухаммад ибн ‘Абд аль-Ваххаб ибн Сулайман ат-Тамими, (да смилостивится над ними Аллах, обширной милостью):

بعض الناس الذين أقاموا بمكة بعد ما هاجر النبي صلى الله عليه وسلم، فادعوا الإسلام إلا أنهم أقاموا في مكة، يعدهم المشركون منهم، وخرجوا معهم يوم بدر كارهين ل لخروج، فقتلوا، وظن بعض الصحابة أنهم مسلمون، وقالوا: قتلنا إخوان نا، فأنزل الله تعالی فيهم: إن الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم.

«Некоторые люди — которые проживали в Мекке, после того, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил хиджру, заявляли о своем Исламе, но продолжали оставаться в Мекке, таким образом, что мушрики воспринимали их, одними из них! И в день Бадра, будучи вынужденными, вышли вместе с ними (против мусульман), и были убиты! И некоторые сподвижники полагая что они мусульмане, (огорчившись) сказали: «Мы убили наших братьев!» И Всевышний Аллах, ниспослал относительно них: «Тем, кого ангелы умертвят чинящими несправедливость по отношению к самим себе, скажут: «В каком положении вы находились?» Они скажут: «Мы были слабы и притеснены на земле!» Они скажут: «Разве земля Аллаха не была обширна для того, чтобы вы переселились на ней! Их обителью станет Геенна! Как же скверно это место прибытия!»

قال السدي وغيره من المفسرين: إنهم كانوا كفارة، ولم يعذر الله منهم إلا المستضعفين

Сказал Имам ас-Судди, и другие из числа толкователей: «Поистине, они были кафирами, и не оправдал Аллах из них, кроме как, слабых (мужчин, женщин и детей, которые не могут ухитриться и не могут найти правильного пути для совершения хиджры)!»

См. "ад-Дурар ас-Сания", 8/164

@akida_islam Открыть/Комментировать

2021-03-21 19:01:38 Имам Харб ибн Исма'иль аль-Кирмани сказал:

اللهم ادحض باطل المرجئة وأوهن كيد القدرية وأزل دولة الرافضة وامحق شبة أصحاب الرأي واكفنا مؤنة الخارجية وعجل الانتقام من الجهمية

«О Аллах, опровергни ложь мурджиитов, ослабь хитрость кадаритов, сотри страну рафидитов, сокруши сомнения приверженцев суждений и сохрани нас от снабжений хариджитов и ускорь месть джахмитам».

إجماع السلف في الاعتقاد للامام حرب الكرماني ( ص/ ١٠٠ )

@ulamaaaa

@akida_islam Открыть/Комментировать

2021-03-21 18:59:44 Надир Абу Халид رحمه الله

"Мурджииты сегодня хитрят"
@medinsskie



Открыть/Комментировать

2021-03-21 11:42:43 Сказал Шейх Мухаммад ибн Абдуль-Ваххаб (رحمه الله):

«Одним из лучших, что может тебе открыть двери для понимания аль Фатихи, является хадис переданный от абу Хурейры, который привёл Муслим: "Он сказал: Я слышал, как посланник Аллаха ﷺ сказал: "Аллах Всевышний сказал: “Я разделил молитву между Собой и рабом Моим на две (равные) части, и будет рабу Моему (даровано) то, чего он попросит”. Если раб (Аллаха) скажет: “Хвала Аллаху, Гос­поду миров” (аль-Фатиха, 1:2), Аллах Всевышний говорит: “Раб Мой воздал Мне хвалу”. Если (раб Аллаха) скажет: “Милостивому, Милосердному” (аль-Фатиха, 1:3), Аллах Всевышний говорит: “Раб Мой возблагодарил Меня”. Если (раб Аллаха) скажет: “Царю Дня воздаяния!” (аль-Фатиха, 1:4), Аллах говорит: “Раб Мой восславил Меня”. Один раз он сказал: “Мой раб предоставил Мне (своё дело)”. Если (раб Аллаха) скажет: “Лишь Тебе мы поклоня­емся и лишь Тебя просим о помощи” (аль-Фатиха, 1:5), Аллах говорит: “Это между Мной и Моим рабом, и будет (даровано) рабу Моему то, чего он просит”. Если же (раб Аллаха) скажет: “Веди нас прямым путём, — путём тех, кого Ты облагодетельствовал, не тех, что вызвали гнев (Твой), и не заблудших” (аль-Фатиха, 1:6-7), Аллах говорит: “Это — рабу Моему, и будет (даровано) рабу Моему то, чего он просит”.

И если раб задумался и узнал, что она разделена на две половины, половина принадлежит Аллаху, от начала и до Его слов: "Лишь Тебе мы поклоняемся". И половина - мольба с которой раб обращается для себя, и задумался над тем, что, тот кто обучил его этому дуа - это Аллах, Свят Он и Велик, и приказал ему обращаться с этим дуа, и повторять его в каждом ракаате, и что Аллах по милости Своей обеспечил ему ответ на это дуа, если обратится искренне и со смиренностью, то он понял, что потеряли большинство людей».

См. "Толкование аль Фатихи", стр. 34

@akida_islam Открыть/Комментировать