2021-04-01 14:21:27
Послание шейха Мухаммада ан-Наджди رحمه الله :
فأول ما أوصيك به: الالتفات الى ما جاء به محمد من عند الله تبارك و تعالى، فانه جاء من عند الله ، بكل ما يحتاج اليه الناس، فلم يترك شيئا يقربهم الى الله ، و الى جنته، الا أمرهم به، و لا شيئا يعبدهم من الله ، و يقربهم الى عذابه، الا نهاهم، و حذرهم عنه؛ فأقام الله حجة على خلقه الى يوم القيامة؛ فليس لأحد حجة على الله بعد بعثه محمدا، قال الله عز و جل، فيه، و في اخوانه من المرسلين: "إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَىٰ نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِن بَعْدِهِ " الى قوله: " لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا"
"И первое то, что я завещаю тебе - это то, чтобы ты обратил внимание на то, с чем пришел Мухаммад от Аллаха Благославен Он и Всевышен. И воистину он пришел от Аллаха со всем тем, в чем нуждаются люди. Не оставил он вещи, которая приблизит их к Аллаху и к Его Раю, кроме как повелел это. И не оставил вещи, которая отдалит их от Аллаха, и приблизит к Его наказанию, кроме как запретил, и предостерег от этого. И установил Аллах довод над своими творениями до Судного Дня. И нет ни у кого довода против Аллаха после ниспосылания Мухаммада. Сказал Аллах о нем (о Мухаммаде) и о его братьях из числа посланников: "Воистину, Мы внушили тебе откровение, подобно тому, как внушили его Нуху и пророкам после него", до Его Слов: "Дабы после пришествия посланников у людей не было никакого довода против Аллаха. Аллах - Могущественный, Мудрый."
و اعظم ما جاء به من عند الله، و اول ما امر الناس به: توحيد الله، بعبادته وحده لا شريك له، و اخلاص الدين له وحده، كما قال عز و جل: " يا أيها المدثر، قم فأنذر ، و ربك فكبر" و معنى قوله:"و ربك فكبر" اي: عظم ربك بالتوحيد، و اخلاص العبادة له وحده لا شريك له؛ و هذا قبل الامر بالصلاة، و الزكاة، و الصوم، و الحج، و غيرهن، من شعاىر الاسلام؛ و معنى "قم فأنذر" اي: أنذر عن الشرك في عبادة الله وحده، لا شريك له؛ و هذا : قبل الإنذار عن الزنا ، و السرقة، و الرباء، و ظلم الناس، و غير ذلك من الذنوب الكبار
"И самым великим из того, с чем пришел он от Аллаха, и первое, что он приказал людям - уединение Аллаха в поклонении Ему одному, у которого нет сотоварища, и очищение религии для Него Единого, как сказал об этом Велик Он и Могуч: "О завернувшийся! Встань и увещевай! Господа своего величай!" И смысл Его слов "Господа своего величай" - возвеличивание Господа единобожием, очищением поклонения Ему Одному, у которого нет сотоварища. И это прежде приказа на намаз, закят, пост, хадж и других законоположений Ислама. А смысл слов "Встань и увещевай" - предостерегай от ширка в поклонении одному Аллаху, у которого нет сотоварища. И это прежде предостережения от зина, воровства, ростовщичества, притеснения людей и других больших грехов."
و هذا الأصل ، هو: اعظم أصول الدين، و افراضها، و لأجله خلق الله الخلق، كما قال تعالى: "و ما خلقت الجن و الإنس الا ليعبدون" و لأجله أرسل الله الرسل ، و انزل الكتب، كما قال تعالى: "و لقد بعثنا في كل أمة رسولا ان اعبدوا الله و اجتنبوا الطاغوت" و لأجله تفرق النس، بين المسلم، و كافر
"И эта основа - самая великая из основ религии, и ее обязательств. Из-за нее создал Аллах творения, как сказал Всевышний: "Я создал джинов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне" и из-за нее послал Аллах посланников и ниспослал Писания, как сказал Всевышний: "Мы отправили к каждой общине Посланника: "Поклоняйтесь Аллаху и избегайте тагута"." И из-за нее разделил людей между мусульманином и кафиром."
فمن وافى الله يوم القيامة، و هو موحد، لا يشرك به شيىا: دخل الجنة؛ و من وافه بالشرك: دخل النار، و ان كان من اعبد الناس، و هذا معنى قولك: لا اله الا الله، فان الاله، هو: الذي يدعى، و يرجى، لجلب الخير، و دفع الشر، و يخاف منه، و يتوكل عليه
"Тот, кто придет к Аллаху в Судный День, будучи единобожником, не придавая Ему сотоварищей - войдет в Рай. А тот, кто придет с ширком - войдет в Огонь, даже если он будет из самых поклоняющихся людей. И это и есть смысл Ля иляха илляЛлах.
"Аль-Илях" - это тот, к кому взывают, на кого надеются, чтобы принести пользу и оттолкнуть зло, и кого боятся, и на кого уповают."
"ад-Дурар ас-Сания", 2/31-32
@istina_esty_istinaa
75 views11:21
ح
