2023-02-07 01:57:00
"Увещевание, а не злорадство!
Сказал шейх аль Хулейфи: Сказал Аллах: "
Что бы не постигло вас из бедствий - то это за то, что натворили ваши руки, и Аллах прощает многое" (Аш Шура)
Некоторые люди считают, что говорить людям про наказание, и про то, что грехи - одна из причин бедствий, в те времена когда эти страшные бедствия типа землетрясений происходят - неуместно, и что это больше похоже на злорадство, или клевету на Аллаха, или похвалу на себя самого в противоположность тому, у кого бедствие случилось.
И истина в том, что верующий - если у него правильная акыда - знает, что в такой речи больше сочувствия, чем в других.
Ведь мусульманин верует, что бедствия - служат причинами для прощения грехов тех, кто попал в них, как пришли об этом сообщения, и это облегчает бедствия для тех кто в них попал, и делает их больше готовыми.
И облегчает человеку, когда он потерял дорогого для него - если ему скажут: "В этом причина для прощения грехов, и шахада для того кто умер под завалами, как пришло в хадисе переданном в двух "Сахихах" от Абу Хурейры: "Шахидов пятеро - умерший от чумы, умерший от болезни живота, утопленник, погибший в результате обрушения на него чего-либо и погибший на пути Аллаха"
И такое сообщение о сочувствии доступно лишь людям Имана, и никому еще. И сказал Пророк: "Не из нас тот, кто бьет себя по щекам, и рвет на себе одежду, и взывает призывом джахилии"
Его слова: "Не из нас" - сказаны потому, что неверные не веруют в воскрешение после смерти, и не веруют в искупление грехов и во встречу в Раю, поэтому потеря любимых оказывается для них самым худшим что есть - поэтому они ведут себя подобным образом и облегчают себе горе так - и это им абсолютно бесполезно.
И поэтому рафидиты являются самыми тупыми людьми, ведь они выявляют отчаянное горе по Хусейну, про которого убеждены, что он в Раю
Затем же, в таких речах увещевание для людей, которые выжили - чтобы они поступали правильно, ведь бедствие и так и так случилось, и получить пользу от него, исправив выживших - прекрасный поступок.
Сказал Ибн Касир в "Бидая уа нихая": "И в этом месяце приказал царь татар Абу Саид вылить алкоголь, и закрыть бары, и выявил справедливость и доброе отношение к подданным, и это после того, как постигло их великое похолодание, и затем бурное наводнение - и они обратились к Аллаху, и покорились Ему, и покаялись, и стали делать благо после этого"
Сказал ас-Сафди в книге "А'ян аль Аср", говоря про царя татар мусульманина: "Он аннулировал многие виды налогов, и выпустил многих людей из тюрем, и приказал вылить алкоголь, и разрушил церкви в Багдаде, и стал преследовать тех кто строил козни против религии Ислам, и снял джизью с тех кто принял Ислам, и приказал призывать к Исламу и сделал это важной вещью, и отменил налоги на плоды в его царстве"
И традицией ученых стало увещевать людей, и напоминать им о страхе перед Аллахом в такие моменты - как это делали Умар Ибн аль Хаттаб и Умар Ибн Абдуль Азиз
И в наше время многие люди привыкли противостоять увещеванию умничаньем - как например: "А вот у кафиров почему ничего не случается?"
У кафира вечное наказание в Аду, и кафир обольщается, верующий же увещевается. Когда же у кафиров и случается такое, то это доля их мучения еще в этом мире, и то что ждет его в Аду - будет еще худшим.
И некоторые говорят: "Что же бедняки и дети, в чем их грех?"
И будет сказано ему: "У тех у кого нет греха - перед их Господом они будут вознаграждены сполна, и Господь взяв их к себе как шахидов, оказал им милость которую не способны оказать никакие люди"
И слова, утешающие пострадавшего, и помогающие ему терпеть, и побуждающие выживших к благу и покаянию - лучше для людей, чем денежная помощь - при всей ее важности. И все важно, и нужно помогать как можем - и морально, и материально, тем нашим братьям кто пострадал"
Ссылка на канал: https://t.me/+o_Buc7aJoblmNDQx
Навигатор тем канала: @khuaifinav
165 views22:57