- Ибн Касир аль Имран 3:104 وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌۭ يَد | الدعوة إلى التوحيد
- Ибн Касир аль Имран 3:104
وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌۭ يَدْعُونَ إِلَى ٱلْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِٱلْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ ٱلْمُنكَرِۚ وَأُوْلَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُفْلِحُونَ
ПУСТЬ СРЕДИ ВАС БУДЕТ ГРУППА ЛЮДЕЙ, КОТОРЫЕ БУДУТ ПРИЗЫВАТЬ К ДОБРУ, ПОВЕЛЕВАТЬ ОДОБРЯЕМОЕ И ЗАПРЕЩАТЬ ПРЕДОСУДИТЕЛЬНОЕ. ИМЕННО ОНИ ОКАЖУТСЯ ПРЕУСПЕВШИМИ.
Всевышний Аллаh сказал: ﴾ وَلْتَكُن مِّنْكُمْ أُمَّةٌ ﴿
И пусть будет среди вас община – которая выполняла бы повеление Аллаhа, о призыве к добру и запрете порицаемого,
﴾ وَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ﴿
Они то и будут преуспевшими. Ад-Даххак сказал:
« Это лучшие сподвижники и лучшие рассказчики хадисов, это муджахиды и учёные ».
Смысл этого аята заключается в том, что должна быть особая группа из числа этой Уммы, предназначенная для этой цели, не смотря на то, что это является индивидуальной обязанностью каждого члена Уммы по возможности .
Так в Сахихе Муслима приводится хадис от Абу Хурайры, что посланник Аллаhа (да благословит его Аллаh и приветствует) сказал:
«مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِع فَبِقَلْبِهِ، وَذلِكَ أَضْعَفُ الْإِيمَان»
" Пусть тот из вас, кто увидит порицаемоe, изменит этo собственноручно, если же он не сможет (сделать) этого, (пусть изменит это) своим языком, а если не сможет (и этого), то - своим сердцем, и это будет наиболее слабым (проявлением) веры ".
В другом повествовании пророк (да благословит его Аллаh и приветствует) сказал:
«وَلَيْسَ وَرَاءَ ذَلِكَ مِنَ الْإِيمَانِ حَبَّةُ خَرْدَل»
«За этим уже нет веры даже на вес горчичного зёрнышка».
Имам Ахмад передаёт от Хузейфы ибн Йамана, что пророк (да благословит его Аллаh и приветствует) сказал:
«وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِه، لَتَأْمُرُنَّ بِالْمَعْرُوفِ، وَلَتَنْهَوُنَّ عَنِ الْمُنْكَرِ، أَوْ لَيُوشِكَنَّ اللهُ أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عِقَابًا مِنْ عِنْدِهِ، ثُمَّ لتَدْعُنَّــهُ فَلَا يَسْتَجِيبَ لَكُم»
« Клянусь Тем, в чьей длани моя душа, что вы обязательно должны повелевать благое и запрещать порицаемое, иначе Аллаh пошлёт на вас наказание от Него, и тогда вы станете взывать в мольбе (к Нему), но ваши мольбы не будут приняты ».
[Этот хадис передал ат-Тирмизи, ибн Маджах от Амра ибн Абу Амра. Ат-Тирмизи заявил, что хадис хороший.
Хадисов на эту тему множество, также как и священных аятов, толкование которых мы приведём в соответствующих разделах.]
______________________________
@znaniye_tauhid
