Тоталитаризм Почему люди, бывшие некогда добрыми соседями, | Закладка
Тоталитаризм
Почему люди, бывшие некогда добрыми соседями, в одночасье звереют и начинают резать друг друга? Почему мелкий чиновник обладает практически абсолютной властью над людьми? Почему дети доносят на своих родителей, а родители – на детей? Почему люди с радостью идут на смерть ради государства?
Много вопросов, но ответ один – источник тому – тоталитарный режим.
Что это такое, как он возникает и как с ним бороться?
Об этом уже написана прекрасная книга «Истоки тоталитаризма» Ханны Арендт.
Тоталитаризм, как и любой государственный произвол, возможен лишь там, где люди разобщены и не могут самостоятельно взять в толк, что же в политике хорошо, а что – плохо.
Такие сообщества представляют собой массу – фундамент тоталитарного общества.
Как понять, что перед вами – масса?
Первый и основной признак – у людей нет общих интересов в политике, и есть какое-то смутное представление о том, что «должно быть», желательно по щелчку пальцев. Вместе с тем они политикой живо интересуются.
Масса, готовая для тоталитаризма, возникает в эпоху кризисов, когда кажется, что вокруг одни враги, предатели и идиоты, но вместе с этим люди чувствуют, что прямо сейчас творится История.
И этот порыв ведет к установлению тоталитарного правления. Поиск врагов становится лейтмотивом. От всех требуется безусловная преданность во всем, даже в личной жизни.
Ничто не может стоять между Идеей – а тоталитаризм проявляет себя в какой-либо Идее, которая призвана решить все проблемы, и человеком.
Идея нуждается в жрецах, которые будут ее толковать и распространять в массы – так возникает Партия.
Идея, жрецы Партии и массы составляют при тоталитаризме чудовищную систему истерики, которая постоянно электризует информационное пространство, держит все население страны в высшей степени напряжения.
С развитием тоталитаризма отдельный человек уже не в состоянии «успокоиться», остановиться, поразмышлять.
Тоталитаризм всегда приводит общество в движение – к некой великой Цели, которая, как правило, очень смутная. Но ее нужно достичь во что бы то ни стало.
Все, кто ставят под сомнение Идею и Цель – худшие преступники в тоталитарном обществе. Больше того, даже те, кто недостаточно усердно стремится к Цели, уже враги. Пример однозначно тоталитарного лозунга “Silence is violence” (Молчание — это насилие).
Для тоталитаризма нет личного, нет общественного, нет государственного. Есть только путь к Цели, и в этом пути все должно быть мобилизовано на благо Идеи.
Индивид подчинен этой системе произвола окончательно и бесповоротно.
Как можно бороться с тоталитаризмом? Тоталитаризм легче всего представить в виде лавины. Бороться с лавиной, когда она сходит, невозможно, однако можно предотвратить ее сход.
Арендт пишет, что время тоталитаризма настает, когда в обществе ослабевает мораль.
Да, именно так. Нарочито отвергая «лицемерные» и «устаревшие» моральные нормы, интеллектуалы разжигали деструктивную энергию социальных низов. Двойные стандарты морали, в свою очередь, отражали пустоту, которую было необходимо чем-нибудь заполнить.
Тоталитаризм, предлагая вместо морали Идею, выглядит привлекательным вариантом для отчаявшихся людей «без царя в голове».
Тоталитаризм держится, во первых, на доверчивости (Идея сможет решить все проблемы), а во-вторых, на цинизме (презрение к моральным нормам и правилам). Нравственное начало из человека вытравливается.
Тоталитаризм эффективен в подчинении человека. Идеология и террор оставляют от индивида лишь пустую оболочку, полностью подконтрольную жрецам Идеи.
Однако тоталитаризм бессилен против реальности и времени. Раз за разом Идея оказывалась несостоятельной, тоталитарные движения прекращались из-за усталости и разочарования исполнителей.
Тем не менее, в ходе каждого кризиса людям открывается возможность решить все свои проблемы одним рывком, построить рай на земле.
Вопрос, поверят ли снова?
