о. Александр Игнатов

2022-06-20 22:50:07 Итак не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы.(Мы.6.34)

Сегодня хочу предложить вашему вниманию разъяснение этих слов Спасителя Св. Игнатием Брянчаниновым. В своих «Письмах мирянам» он написал:«Душа моя! Плыви по волнам житейскаго моря, не доверяя тишине его, не страшась бурь его. Не думай о завтрашнем дне, не утомляй себя никакими предположениями, никакими мечтаниями, не истрачивай на них времени и сил твоих. «Довольно для каждого дня своей заботы»,– сказал Бог твой. Веруй!.. Плыви, несись по волнам!.. Жизнь земная – обман. Не увидишь, как уже пред тобою – пристанище гроба.
Где вера, там нет ни печали, ни страха, там мужество и твердость, ничем неодолимая».
Письмо 185. Открыть/Комментировать

2022-06-20 06:24:08 ​​​​Каждый помогает своему товарищу и говорит своему брату: «крепись!» (Ис.41.6)

Один известный духовный писатель сказал: «Мы только тогда уподобляемся Богу, когда становимся полезными». И действительно, служение ближнему – это Божественный закон. Христос принял образ раба – пришел послужить и нас учит служить: «Я посреди вас как служащий» (Лк.22.27). Он служил непрестанно, словом, делом и жизнию . На небе служат день и ночь. Ангелы, называемые служебными духами, нисходят на землю для особого служения людям. Бог Сам служит людям, непрестанно призывая, привлекая, смягчая, направляя ко спасению души грешников.
И нам надлежит служить, и нас Бог почтил тем, что призвал нас на дело, подобное Его делу. Помогать людям, ободрять их, поддерживать, быть готовыми на всякое служение ради того, чтобы принести им истинную пользу.
«Каждый помогал ближнему своему» – это Божие назначение для всех Его созданий, не для некоторых только, избранных, но для каждого.
Не будем ждать себе какого-нибудь громкого служения, но обратим внимание на тех, которые простирают к нам свои руки прося о помощи, и увидим, что, ободряя, согревая, поддерживая нуждающихся, мы сами сможем ободриться и утвердиться на христианском пути нашего с вами спасения. Открыть/Комментировать

2022-06-19 05:58:32 Праздник Всех Святых является днём Ангела каждого из нас.

Этот празд­ник из­ве­стен с кон­ца IV века. Су­ще­ству­ет про­по­ведь Св. Иоан­на Зла­то­уста на па­мять «всех свя­тых, по все­му ми­ру по­стра­дав­ших»
Все Святые неслучайно вспоминаются через неделю после Троицы – на Троицу была установлена Церковь, это день её рождения, посажен росток в землю. И вот мы видим, каким ярким цветом расцвел посаженный цветок – святые мученики и исповедники, преподобные и пророки, юродивые и святители. День Всех Святых соединен с первым воскресением после Пятидесятницы, этим показывается, что святость – это плод Духа Святого.
В это день Церковь про­славляет не только вет­хо­за­вет­ных пра­вед­ни­ков, на­зы­ва­я их «об­ла­ком сви­де­те­лей», а ещё ука­зы­ва­ет и на необ­хо­ди­мые при­зна­ки свя­то­сти святых Новозаветной Церкви «Кто ис­по­ве­да­ет Ме­ня пред людь­ми, то­го ис­по­ве­даю и Я пред От­цем Мо­им Небес­ным…Кто не бе­рет кре­ста сво­е­го и сле­ду­ет за Мною, тот не до­сто­ин Ме­ня»
Все Святые молите Бога о нас. Открыть/Комментировать

2022-06-18 23:24:10 ​​Сегодня спросим себя, что для нас храм и когда мы приходим сюда, ведём ли мы себя в нём так как подобает?

Если человека, который ведет себя в церкви не подобающим образом, поставить перед каким-нибудь незначительным начальником, посмотрите, как он унижается и пресмыкается, а в Божием храме-месте особенного присутствия Божия, в месте славы Его, тот же человек часто принимает надменный вид, свободно ухмыляется, насмехается, во время службы разговаривает. Где вера? Где любовь к Богу? Где страх? Как после этого не возмутиться, слушая, как тот же человек, подпавши под гнев Божий, начинает жаловаться и говорить: «Да где же Бог? Что Он не слышит меня? За что я страдаю?» – За то и страдает, что он не только в счастье не знал Бога, но и приходил в храм-дом Его с соблазном или даже с кощунством.

Убоимся же Страшного Суда Божия! Если уж ходить в храм, то будем входить в него с благоговением, отложив за его порогом всякое житейское попечение, будем стоять со страхом, как стоят пред лицом Царя Небесного, молиться со умилением, как молятся кающиеся грешники. Пусть и другие молящиеся берут с вас пример и вашим добрым примером воспламеняют в себе чувства умиления, любви и благоговения, ведь сам Христос сказал: «дом Мой домом молитвы наречется»(Мф.21.13)
А потому будем чаще, особенно по воскресным дням, посещать Божий дом, где наш Небесный Отец всегда ждёт своих исправляющихся детей. Открыть/Комментировать

2022-06-18 12:43:42 ​​О мирных переговорах или с кем совсем не следует договариваться.

У Крылова есть замечиательная басня написанная в 1812 г. "Волк на псарне». Поводом для её написания послужили события, связанные с желанием Наполеона вступить в мирные переговоры с войсками М.И.Кутузова. Кутузов решительно отклонил предложения Наполеона и нанес поражение французам при Тарутине.
Сочинив басню "Волк на псарне", Крылов, отдал жене Кутузова, которая отправила её письмом мужу. Кутузов прочитал басню после сраженья собравшимся вокруг него офицерам и при словах из басни Крылова: "а я, приятель сед", снял свою белую фуражку и потряс наклоненною головою".
В полках Русской Армии басни Крыловы любили и читали наизусть.
Напомню чем закончились эти «мирные переговоры»:
«Волк ночью, думая залезть в овчарню, попал на псарню…»
И увидел, что приходит его час расплаты, решил вступить в переговоры и начал так:
"Друзья! к чему весь этот шум?
Я, ваш старинный сват и кум,
Пришел мириться к вам, совсем не ради ссоры;
Забудем прошлое, уставим общий лад!
А я, не только впредь не трону здешних стад,
Но сам за них с другими грызться рад
И волчьей клятвой утверждаю,
Что я…" – "Послушай-ка, сосед, –
Тут ловчий перервал в ответ, –
Ты сер, а я, приятель, сед,
И волчью вашу я давно натуру знаю,
 А потому обычай мой:
С волками иначе не делать мировой,
Как снявши шкуру с них долой".
И тут же выпустил на Волка гончих стаю».

Видимо только так и нужно, по примеру Кутузова и как описал Крылов, разговаривать с волками на мирных переговорах. Открыть/Комментировать

2022-06-18 06:27:16 "Нет человека, который не грешил бы"(Цар.8.46) В чём же отличии смертного греха от менее тяжкого?
По мнению Св. Феофана Затворника: «Смертный грех есть тот, который отнимает у человека нравственно-христианскую жизнь его. Если нам известно, в чем состоит нравственная жизнь, то определение смертного греха дать не трудно. Жизнь христианская есть ревность и сила пребывать в общении с Богом исполнением Его святого закона. Потому всякий грех, который погашает ревность, отнимает силу и расслабляет, отдаляет от Бога и лишает Его благодати, так что человек после него не может воззреть на Бога, а чувствует себя отделенным от Него; всякий такой грех есть грех смертный. …Такой грех лишает человека благодати, полученной в крещении, отнимает Царство Небесное и отдает суду. Смертный грех есть тот, который изменяет центр деятельности человеческой».

Смертными эти грехи называются ещё и потому, что отпадение человеческой души от Бога — это смерть души. Без благодатной связи со своим Создателем душа мертвеет. Открыть/Комментировать

2022-06-17 10:46:49 ​​Вы — соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою? Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить ее вон на попрание людям.(Мф.5.13)

«Все люди сделались гнилыми от грехов, испортившись от влаги страстей, посему вы, избранные Мною для врачевания этой порчи всего мира, составляете соль людей, потому что вы получаете от Меня разумную силу обуздывать их и сдерживать, и убивать невидимых червей, т.е. страстные помышления, и охранять от зловония прегрешений. Пророки были посланы к одному народу, а вы – соль для всей земли, учением обличая и сдерживая распутных, чтобы они не произвели вечных червей. Не пренебрегайте же строгостью обличений, хотя бы вы и подверглись гонениям.
Если учащий, потеряет силу т.е. не обличает, не сдерживает, но станет слабым, то чем осолится, т.е. исправится? Итак, с того времени выбрасывается вон и попирается, т.е. презирается.
Постарайтесь, чтобы не ослабеть вследствие преследований, поношений и злословий, как прежде сказано, и чтобы не потерять полезного действия. А если вы ослабеете, или потеряете полезное действие, то какою другою солью вы осолитесь, или поправитесь. Вы – отборная соль, и нет еще другой такой. Вы должны быть внимательными, чтобы не могли вас обвинить в слабости и бездействии, а также в погибели тех, которые стали гнилыми.
Ни на что больше не пригодна указанная соль, потерявшая силу, как только на то, чтобы быть выброшенною вне Господнего двора и попираемою, т.е. презираемою людьми.» Евфимий Зигабен Открыть/Комментировать

2022-06-17 06:32:05 Непочтительные дети, лишаемые благословения родителей, теряют и Божие благословение.

От таких Бог не принимает ни молитв, ни приношений.
Вот всего лишь один пример.
Во дни преподобного Александра Свирского был такой случай: после
освящения одного храма во имя Святой Троицы преподобный после молебна собирал от богомольцев жертвы на храм. Один поселянин, по имени Григорий, тоже хотел подать от себя что-то. Но преподобный не принял жертвы. Два и три раза Григорий пытался положить свой дар в епитрахиль преподобного. Но прозорливый старец сначала молча отталкивал его руку и наконец сказал: «рука твоя смердит, ты бил ей свою мать чем и навлёк на себя гнев Божий». – «Что же мне делать?»– спрашивал Григорий, у которого преподобный Александр не принял жертвы. «Ступай, и проси со слезами прощения у матери своей и впредь не смей оскорблять её».
Совет этот будет полезным для всех детей, которые грубым и непочтительным образом когда-либо имели несчастье оскорбить своих родителей. Открыть/Комментировать

2022-06-16 11:01:20 Нам нужна одна победа, мы за ценой не постоим!
Мало кто знает, что автор стихов этой песни Булат Окуджава был человеком глубоко верующим.

Приведу лишь один фрагмент из его детства. Мать Булата, после переезда в Москву, работала в партийных органах, времени на ребёнка не было, и у него появилась няня, - тамбовская крестьянка Акулина Ивановна. От неё Булат узнал о Боге, про которого большевики говорили, что Его нет, и при этом все время с ним боролись. А няня повторяла, что Бог рядом, не оставляет и слышит нас. С няней мальчик ходил в храм Христа Спасителя. И однажды вечером сказал маме:
- я видел Бога! Мать, крещеная армянка, не потерпела такой идеологической диверсии со стороны няни. Та исчезла из жизни Булата. А тепло и чувство Бога оставила ему на всю его оставшуюся жизнь.


Позже он напишет: «Собираетесь-ка, гости мои на моё угощение,
говорите мне прямо в лицо кем пред вами слыву.
Царь Небесный пошлёт мне прощение за прегрешенья.
А иначе зачем на земле этой вечной живу?» Открыть/Комментировать

2022-06-16 06:29:22 Что послужило причиной
пришествия в наш грешный мир Христа Спасителя? Сразу на три причины указывал прп. Серафим Саровский отвечая на этот вопрос своим духовным чадам.

Предлагаю вашему вниманию его ответ.
Причинами пришествия Христа были:
1. Любовь Божия к роду человеческому: «ибо так возлюбил Бог мир, что отдал сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин. 3, 16).
2. Восстановление в падшем человеке образа и подобия Божия.
3. Спасение душ человеческих потому, что: «не послал
Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него» (Ин. 3, 17).

Итак, мы, следуя цели Искупителя нашего Господа Иисуса Христа, должны жизнь свою вести согласно Его Божественному учению, дабы через это спасти наши души. Открыть/Комментировать