2020-11-10 16:06:29
Щит Персея
(заметка для ЛВ)
Всем хорошо знаком платоновский “миф о пещере”, ведь из него выросла большая часть европейской философии и, кажется, вся психология. Это камень, лежащий в основании всей пирамиды нашей культуры. Я же сейчас, через ренессансный образ воображения-зеркала, хочу предложить свою метафору с тем же смыслом, но, возможно, чуть более удобную и наглядную в духовной и магической работе.
Впрочем, идея эта столь очевидна, что наверняка кто-то уже не раз предлагал ее до меня (вероятно, в том же ренессансе). Возможно даже, я не придумал это, а где-то прочел, но раз уж я не помню где именно, по своему обыкновению, не стану ни на кого ссылаться (кроме Платона, ясное дело).
Итак, человек - это Персей, и он вынужден смотреть на мир только через отражение в своем щите. Обернуться и посмотреть своими глазами нельзя, это мгновенная смерть (конечно, зависимость здесь скорее обратная: только после смерти, возможно, удастся обернуться и посмотреть, но это уже предмет другого разговора). Чем чище и глаже поверхность щита - тем лучше отражение, и тем полнее наше впечатление о реальности. Чем больше диаметр щита - тем больше вещей получится рассмотреть, но слишком большим он быть не может, иначе его не удержать в руках. Чтобы увидеть больше - нужно постоянно двигаться. Конечно же, все уже догадались, что этот щит - наша психика.
Какое это имеет отношение к магии и духовным практикам? Я думаю, у нашего персеева щита есть еще одна функция: его можно положить на землю и попытаться через него увидеть звезды. К сожалению, если мы даже окружающий мир не можем увидеть непосредственно, что уж говорить о небесах, здесь нам тоже доступно только отражение. И, ключевой момент: для этого щит должен лежать на твердой земле, ведь держа его своими дрожащими руками, вряд ли мы сумеем хорошо разглядеть далекие и мерцающие точки звезд, то есть - область метафизического.
Именно поэтому столь многие авторитетные практики настойчиво советуют прежде любых мистических опытов решить собственные психологические вопросы, прочное и неподвижное основание строго необходимо для достижения результата, в колеблющемся зеркале не разглядеть рисунок созвездий. И это не говоря уже о том, что отражающая поверхность должна быть настолько близка к идеалу, насколько это возможно, иначе слишком велик риск принять за звезду один из ее дефектов.
Есть, впрочем, очевидное возражение: а как же разного рода “экстатические”, или, как я думаю их правильно называть, аффективные практики? Ведь там, кажется, речи ни о каком прочном основании идти не может, наоборот, необходимо выйти из равновесия? Что же, наверное так и есть, и такие практики - это танец со щитом. Как было сказано выше, поверхность нашего зеркала не может быть слишком большой, и чтобы увидеть что-нибудь НОВОЕ - нужно двигаться. Таким образом, аффективная мистическая практика - это попытка найти новую звезду, далеко не всегда успешная попытка, но, наверное, вполне уместная.
Однако, если нашему экстатичному искателю все же повезло, и в веренице пляшущих огней он нашел свое новое небесное светило, чтобы РАССМОТРЕТЬ оное, ему необходимо снова положить щит на землю, иначе никак. Именно поэтому в викке принята практика “заземления” после каждого ритуала, и именно поэтому опытные шаманы утверждают, что умение ВЕРНУТЬСЯ из иного мира не менее, а возможно и более важно, чем способность туда попасть.
Еще одно базовое свойство нашего щита - всегда, куда бы мы не смотрели, на мир вокруг, или на небо, мы будем видеть еще и самого себя, собственное отражение. Иногда это очень мешает, а иногда спасает. Нужно научиться так выбирать ракурс и направление взгляда, чтобы свое лицо не загораживало предмет, который мы хотим увидеть. Могу предположить, обстоятельство это еще и своего рода подсказка, намек, что, возможно, наш щит в действительности принадлежит не Персею, а Ахиллесу, и все звезды, весь мир, включая нас самих со щитом, уже содержаться в нем.
Но это совсем уж тайное знание.
- ноябрь 2020
608 views13:06
В
